SÉPTIMO CHAKRA * SAHASRARA

 

SAHASRARA

EL CHAKRA DE LOS MIL PÉTALOS

 

Palabras claves:                INTEGRACIÓN, ENTENDIMIENTO, ILUMINACIÓN

Localización física:           Parte superior de la cabeza / coronilla  * PLEXO CRANEAL  

Sistema fisiológico:          Sistema nervioso central / cerebro

Glándula:                           PINEAL

Órganos asociados:          Cerebro superior, ojo/ oído derecho, epífisis, cirteza cerebral, sistema             nervioso

Acción física:                     Meditación

Acción mental:                  Liberación de ataduras pasadas, consciencia

Acción emocional:            Identidad asumida o escogida

Acción interna:                 Consciencia trascendental

Elemento:                         Sonido cósmico

Nadi:                                 SUSHUMA NADI

Marma:                              ADHIPATI, SIMANTA

Sistema corporal:             PRANA VAYU, SADHAKA PITTA, TARPAKA KAPHA 

Puntos reflejos:                Parte superior externa del primer dedo

Alimento:                          Ninguno: ayuno

Piedra, mineral:                cuarzo transparente, diamante, amatista

Color:                                 violeta, blanco, fucsia, oro, luz brillante

Símbolo:                           flor de 1000 pétalos

Temas fundamentales:     SABIDURÍA INTERIOR

Asana:                               Salamba sirsasana (postura sobre la cabeza),

                                          Adho  Mukha Svanasana (El perro boca abajo) 

                                          Matsyasana         

Mantra:                              OM, AUM, TRIN, SI, NG

Mudra:                               Mahamayuri Mudra

Afirmación:                       "Yo tengo derecho a saber. Estoy sintiendo, pensando y expresando                                                                                    amorosamente mi propósito divino"

 

Período vital:                     42-49 años

 

 

 

"Permito a la luz disolver cualquier barrera que me impida recibir la sabiduría y guía divina. suelto todo miedo de escuchar a mi Yo Superior, ángeles y guías espirituales".

 

"Yo se que estoy a salvo al seguir a mi guía espiritual interno. Permito que me guíe hacia hermosas oportunidades donde puedo compartir mi verdadera naturaleza como un ser poderoso, amoroso y espiritual.  Escucho, confío y me permito ser guiada"

 

 

 

http://www.esenciadelser.com/2016/06/asanas-para-el-septimo-chakra.html

 

 

http://www.esenciadelser.com/2016/06/asanas-para-el-septimo-chakra.html

 

 

http://www.esenciadelser.com/2016/06/asanas-para-el-septimo-chakra.html

 

 

Sahasrara es el chakra de la conciencia universal. Al traer la atención a este punto se puede alcanzar el ser más elevado.

Es el chakra maestro que controla a los demás; los integra a todos en sus cualidades y funciones; el chakra del Sentido.  En él se lleva a cabo la integración de la personalidad total con la vida y los aspectos espirituales de la humanidad.

Da la percepción directa de la realidad, conseguida mediante el despertar de la kundalini;

pemite la unión con el Ser Divino, sin atributos, amorfo,

contiene el propósito de la encarnación,

es la puerta de la canalización y la comunicación con el divino. Puerta abierta al cielo,a otros planos de consciencia. cuando está funcional, hay un cambio total en la percepción de la realidad.

Cuando la kundalini despieta, se empiezan a abrir los mil pétalos; y se empieza a manifestar la iluminación; se puede sentir una pulsación suave sobre el hueso de la fontanela, seguido de un flujo de vibraciones frescas.

 

http://theboxofhappiness.com/mudras-healing-transformation/

 

 

SAHASRARA * CHAKRA ABIERTO

 

v  La persona siente la unidad con todo y con todos; entra en el inconsciente colectivo y se despierta a dimensiones desconocidas.

v  La consciencia está completamente distendida, en calma.

v  Se vive la esencia auténtica.  Sensación de plenitud

v  Se tiene la sensación de haber despertado de un sueño largo y de estar viviendo la realidad sólo ahora.

v  Se experimenta la conexión con el infinito.

 

v  Se experimenta la espiritualidad en forma muy personal y exclusiva; no es dogmática ni se expresa en palabras (estado de trascendencia de la realidad mundana).

 

SAHASRARA  * CHAKRA BLOQUEADO

v  No se tiene “sentimiento cósmico” y no se entiende de lo que hablan cuando otras personas se refieren a él..

v  Se experimenta miedo, duda, distorsión, desalineamiento de la energía divina.

v  Se vive en cólera, rencor hacia la divinidad, debido a memorias no sanadas, o se tiene miedo de canalizar lo divino que se aloja en el chakra corona, por lo cual es difícil canalizar mensajes de los guías y de la propia fuente.

v  Actitud de sabelotodo y de tener siempre la razón.

v  Se tiende a dominar o manipular a otras personas para que adopten la postura propia y hagan lo que uno quiera.

v  Prepotencia.

v  Dificultad para pensar de manera, siempre buscando el apoyo de los demás para hacer las cosas.

v  Fe ciega en dogmas establecidos (patrones sociales, religiosos, familiares, etc.).

v  Estreche mental: “si no lo veo, no lo creo”.

v  Materialismo. Olvido, desprecio por lo espiritual.

v  La voz suena monótona, ausente, sin carisma

 

Consecuencias físicas: El bienestar psicofísico parece inalcanzable

 

Consecuencias psíquicas:

v  Materialismo,

v  Estrechez mental,

v  Rigidez en sistema de creencias,

v  Dificultad enconcentración,

 

v  Dispersión mental.

 

HORMONAS* FUNCIÓN DE LA GLÁNDULA PINEAL

Esta glándula se estimula con luz.

MELATONINA: Color de la piel, Inhibe el desarrollo de las gónadas.

 

ADRENOGLOMERULOTROPINA: Estimula la secreción de aldosterona.

 

TEST PARA COMPROBAR SI SAHASRARA CHAKRA ESTÁ BALANCEADO

v  ¿Me siento como si fuera parte de algo grande y maravilloso?

v  ¿Me siento conectado a Dios, al Espíritu del Universo?

v  ¿Siento que mi vida tiene un propósito?

v  ¿Soy capaz de verme a mi mismo con honestidad, para descubrir las lecciones de mis experiencias, con el fin de desarrollar la sabiduría?

 

 

EJERCICIOS PARA ARMONIZAR SAHASRARA

 

v  Meditación, para vaciar la mente y armonizar, mientras se canta el mantra OM.

v  Visualización con un cuarzo blanco: tomarlo en la mano, sentir que va llenando todos los chakras con luz violeta o blanca.  Al llegar al séptimo chakra notaremos que vacía la mente de pensamientos, y se siente uno con el universo.

v  Tomar consciencia de los actos y pensamientos propios, yd e cómo estamos interconectados unos con otros.  Sentir que es parte de cada persona a su alrededor.

v  Tumbado de espalda, elevar piernas y espalda, apoyados en los codos, con la espalda recta. Concentrar la atención.

 

v  Sentado con la espalda recta, concentrar la atención en el “vacío mental” o “mente en blanco”, preferiblemente con ayuda de un mantra.

 

 

 

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https://es.scribd.com/document/275285066/Marma-Points-Chakras

http://www.lighthouseyoga.be/wp-content/uploads/2013/10/crown-chakra-2.jpg

http://www.esenciadelser.com/2016/06/asanas-para-el-septimo-chakra.html

https://eternorenacer.wordpress.com/2013/07/04/profundizando-en-los-chakras-septimo-chakra/

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Un Mapa de la Conciencia (Fragmento) * Curación y recuperación por David R. Hawkins

 

Vamos a presentar el concepto de utilizar el enfoque de la conciencia para una variedad de problemas del hombre, tales como el estrés, el alcoholismo, diversas enfermedades, la depresión, el miedo y las pérdidas importantes, por nombrar algunos. Al hablar de estos retos, se hará referencia en varias ocasiones al Mapa de la Conciencia. Referiremos a él a menudo para explicar la relación entre el cuerpo, la mente y el espíritu, que es tan importante para comprender en relación a la auto-sanación.

 

Para entender el valor del Mapa de la Conciencia en sí mismo, sin referencia a un problema en particular, vamos a describir sus implicaciones y utilidad en su aplicación a todos los problemas humanos. Es un modelo exponencial (en base 10) que evolucionó a partir de un material compuesto de décadas de investigación en una variedad de campos. En él se documenta por primera estos campos de energía e incluso son calibrados

 

Cuando se hace referencia a la conciencia, estamos describiendo esos dichos campos de energéticos. En el Mapa se muestran los campos generales de la conciencia que han sido calibrados en cuanto al poder del campo y a su dirección, como se indica por las flechas. Aquellos por debajo del nivel del Coraje a 200 se dirigen hacia abajo, y aquellos por encima del Coraje hacia arriba. Es importante la dirección de los campos de energía. Los que están en una dirección negativa no sostienen la vida y se les podría llamar `anti-vida". Los que están en la dirección positiva de la Verdad sostienen y nutren la vida. En la parte superior del Mapa, nos acercamos a una alineación con la Verdad y vemos que los campos de energía se vuelven más poderosos a medida que aumentan sus calibraciones numéricas.

 

La calibración de los campos comienza en cero, y lo que el mundo llama Iluminación calibra de 600 a 1000. La iluminación significa que uno ha trascendido la dualidad y la identificación con el pequeño yo personal. En el Mapa, estos niveles son lo que una persona por lo general significa cuando habla del 'yo' o 'de mi mismo'. Ellos representan el ego, que es el ser con `s' minúscula, en contraste con el Ser con `S' mayúscula de la parte superior del Mapa.

 

A la derecha de la lista de campos de energía están las emociones asociadas a cada nivel específico. Más a la derecha está el proceso que está ocurriendo en la conciencia. El lado izquierdo del Mapa muestra la opinión que uno tiene de Dios y de la vida en cada nivel de la conciencia.

 

La persona promedio (si calibra por encima de 200) puede verificar estos números utilizando el sencillo sistema de la prueba muscular (descrita en detalle en el Apéndice B). Alguien puede probar presionando hacia abajo su brazo mientras dicen: "¿El miedo está por encima de 50? ¿Por encima de 60? ¿Más de 70? ¿Más de 80? ¿Más de 90? ¿Más de 100?" En 100, el brazo se debilita. Estas calibraciones han sido verificadas por muchas personas en todo el mundo durante décadas y son pragmáticamente muy útiles clínicamente, así como para la investigación. Empezando por la parte inferior del Mapa están los campos de energía llamados Vergüenza en el 20 y Culpa en el 30. La emoción que acompaña a estos niveles es odio a uno mismo, y el proceso en marcha en la conciencia es una de auto-destrucción. La visión del mundo asociada a este campo de energía es la del pecado y el sufrimiento. Por lo tanto, el Dios de un mundo así tendría que ser el destructor último potencial, que además estaría enojado con la humanidad y lanzaría su alma eterna al infierno para siempre. Con una percepción así de Dios, uno no necesita realmente al demonio, así que no existe el diablo bajo esta `visión de Dios', porque esa es realmente una representación demoníaca de Dios. Para muchas personas en el planeta, la muerte se presenta como un suicidio pasivo debido a la culpa inconsciente y al odio por uno mismo. (Esto se menciona más adelante, especialmente en relación con las adicciones.) El suicidio puede tomar la forma de no cuidarse a sí mismo, no apartarse cuando llega el autobús, volcar el coche, una sobredosis accidental de fármacos, comportamientos de alto riesgo, y otras.

 

La Apatía calibra a 50 y también tiene un campo de energía negativa. Las emociones de la Apatía son la desesperanza, la desesperación, el desaliento y la depresión, las cuales son resultado de la pérdida de energía. La Apatía lleva a ver un mundo sin esperanza, y el Dios de una condición desesperada de la humanidad estaría muerto o sería inexistente. Hay muchos escépticos, ateos, y filósofos que inconscientemente justifican cualquier posición particular que niegue la Realidad y tratan de racionalizarla, defenderla, y hacerla parecer sensible (véase La Verdad contra la Falsedad). Las ideas de que Dios está muerto y que el hombre y el problema de la vida no tienen remedio invalida el valor de la vida y por lo tanto son destructivas.

 

La apatía es como una anciana meciéndose hacia adelante y hacia atrás en su mecedora, mirando desesperadamente por la ventana después de recibir un telegrama erróneo diciéndole que su hijo fue abatido en combate. Gran parte del mundo vive en un estado de apatía, incluso países enteros y subcontinentes, donde las personas permanecen con la mirada vacía porque no hay esperanza y ni oportunidades. Alrededor de un tercio de la población mundial vive en los tres últimos estados del Miedo, el Sufrimiento, y la Apatía. La mujer que está meciéndose también ha tenido cambios adversos que se han producido en su cerebro. Podríamos agregar una columna al Mapa que dijera `Química del Cerebro', porque este campo de energía de la Apatía deriva en un cambio en los neurotransmisores, formándose un estado clínico llamado 'desesperanza'.

 

Si la mujer de la mecedora comenzara a llorar y expresar emociones, entonces estaría mejorando y ascendiendo a un campo de energía llamado Sufrimiento, que se caracteriza emocionalmente por el pesar y los sentimientos de pérdida y desesperanza. El proceso en puesto en marcha en la conciencia es el desánimo. El Sufrimiento es la pérdida de la energía de la vida, el espíritu y la voluntad de vivir. Cuando se pierde la voluntad de vivir, entonces la energía del universo se pierde, lo que lleva a la depresión. Las personas en Sufrimiento ven un mundo triste y un Dios que los ignora.

 

El Miedo es el siguiente campo de energía, que también es negativo, pero que calibra a 100 y por lo tanto contiene mucha más energía. Puedes recorrer una gran distancia con el miedo. El miedo recorre a una gran parte del mundo y desempeña un papel muy importante en la vida de todos. La industria de la publicidad juega con nuestros miedos para vendernos productos. El Sufrimiento tiene que ver con el pasado, pero el miedo, como normalmente lo experimentamos, es al futuro. El miedo se experimenta emocionalmente en la vida cotidiana de la persona promedio en tanto que preocupación, ansiedad o pánico. El proceso que ocurre en la conciencia es el de desinflado. Por ejemplo, el del animal que se encoge cuando está asustado.

 

 

Recuerde la escuela primaria cuando el profesor pidió a alguien una respuesta, ¿no se encogía todo el mundo y se esconden detrás de la persona que tenían frente a ellos? El miedo es un encogimiento y el miedo al futuro, sin embargo, tiene una gran cantidad de energía. Si sabemos de qué debemos preocuparnos, la energía del miedo puede ser realmente beneficiosa como precaución.

 

 

Los estados inferiores en el Mapa representan en realidad el hecho de no afrontar el campo de la energía situado por encima de ellos. La manera de salir de la depresión es buscar en el temor que subyace a la depresión y darse cuenta de cómo por lo general toma la forma de "He perdido la fuente de mi felicidad." Todos estos niveles por debajo del Coraje tienen un campo de energía negativa derivada de ese mismo pensamiento, - el de que la felicidad proviene de algo fuera de nosotros mismos. Situar la propia supervivencia en algo exterior a nosotros mismos da lugar a estados de impotencia, victimismo, y debilidad en virtud de haber proyectado la fuente de poder al exterior de uno mismo.

 

La depresión subyacente es el miedo de que uno ha perdido algo, porque el sufrimiento tiene que ver con la pérdida. Al conseguir que una persona se enfrente a ese miedo y lo maneje se supera rápidamente la depresión. Más tarde, veremos cómo ve la conciencia el miedo y presentaremos la técnica específica de cómo dejar de resistir el campo de energía del miedo dejándolo salir de manera que la depresión desaparece posteriormente.

 

El campo de energía por encima del miedo es el Deseo, que calibra en 125. Todavía es un campo de energía negativo, que se experimenta en la vida ordinaria como 'querer'. Se dan los sentimientos generalizados del querer y el ansiar, que son parte del campo de las adicciones y pueden convertirse en obsesiones y compulsiones. El proceso que está sucediendo en la conciencia es el de atrapamiento. Une está dirigido por aquello que desea, y la fuente de la felicidad se ve como externa. La publicidad se aprovecha de esto creando el deseo a través de una conexión inconsciente; es un simbolismo con algo arquetípico en la mente inconsciente lo que crea el deseo.

 

El deseo puede dirigir toda la vida. Puede ser la motivación para tener éxito o ser famoso, tener mucho dinero, ser una celebridad, o para adquirir lo que uno piensa que va a traer la felicidad, como una relación especial. Lo que se quiere y se ansía suele ser insaciable, ya que procede de un campo de energía que nunca puede ser satisfecho. Se trata de un campo de energía continua y en funcionamiento que mantiene la creación de más deseos. Sin embargo, el campo de la energía puede ser utilizado positivamente como motivación e intención hacia el cumplimiento de los objetivos interiores y potenciales. La falta de internalización de las metas conduce a la frustración y al resentimiento.

 

La Ira, que calibra en 150, se acompaña de una gran cantidad de energía. Si la persona enojada sabe cómo utilizar la ira de manera constructiva en lugar de destructiva, la energía de la ira puede llevar al progreso. A través de la televisión, la gente en los países del tercer mundo comienza a ver lo que tienen otras personas, lo que inflama su deseo, llevando a la frustración y la ira, y culmina en esa energía que se utiliza para crear todos esos movimientos sociales, cambios legislativos, y cambios estructurales en la sociedad. Por lo tanto, la ira puede ser utilizado para vigorizar la resolución y la determinación.

 

(…) El Orgullo calibra en 175, lo que denota mucha más energía que los niveles inferiores. Sin embargo, el Orgullo todavía tiene un sentido negativo. Hemos oído que "el orgullo antecede la caída." Hay muchos ejemplos famosos en la historia que indican que el orgullo es una posición muy vulnerable (por ejemplo, la arrogancia). El Orgullo puede ser útil, ya que tiene mucha más energía que los niveles inferiores de la conciencia. Se expresa en la vida diaria como arrogancia, desprecio y sarcasmo. Su inconveniente es realmente la negación, y el problema es que el proceso en la conciencia es uno de la inflación.

 

Decimos que una persona Orgullosa tiene una cabeza cuadrada, farolera, es imposible de enseñar, no puede escuchar, o es de mente cerrada. Este nivel de conciencia conduce a una posición polarizada de la opinión que pone a la persona constantemente a la defensiva para tener `razón', por lo que el mundo tiene que estar equivocado. La energía se disipa al situarse siempre a la defensiva.

 

Un motivo para el orgullo refiere al miedo subyacente. Una vez que la persona se enfrenta al miedo, puede dejar el orgullo. Estos campos negativos tienden a reforzarse mutuamente el uno al otro; rara vez se producen solos. Uno predomina, pero ambos están mutuamente alimentándose de modo que sufres por la propia ira; tienes ira más que orgullo; tienes miedo más que dolor, y así sucesivamente. Todos ellos tienden a reforzarse mutuamente, por lo que una alteración emocional se compone generalmente de una combinación de todos estos campos de energía negativa. Las técnicas y realizaciones necesarias para superar los campos de energía negativas se describen en detalle en Trascendiendo los Niveles de Conciencia.

 

Por encima del nivel 200, uno ya no es la víctima, porque el campo de energía es ahora positivo. Se podría decir que este campo es como una antena, y por debajo del nivel del Coraje, la antena se sintoniza con lo negativo, empujando así hacia el campo energético de la adversidad.

 

En el nivel 200, la energía se hace positiva, por lo que el campo deja de empujar hacia la negatividad del propio universo. También La persona se encuentra ahora en una condición diferente. Uno es capaz de hacer frente, enfrentar, y manejar las cosas, y, por primera vez, es capaz de ser competente.

 

En el nivel del Coraje, la gente todavía experimenta sentimientos negativos menores, pero ahora tienen el poder de manejar esas energías. El proceso crítico es uno de empoderamiento. Una persona se convierte de nuevo en empoderada para saber la verdad. Esto es obviamente crítico en la recuperación de todas las enfermedades. Es muy visible para los millones de recuperaciones en miembros de Alcohólicos Anónimos, donde en el Paso 1 y los pasos básicos está el admitir la verdad.

 

 

Cuando la gente admite no tener poder sobre algo, en vez de debilitarse en la prueba muscular, de repente se fortalecen. Cuando se deshacen de la arrogancia del orgullo, aún pueden tener otros sentimientos negativos. Las personas en el nivel del Coraje que planean pedir a su jefe un aumento aún pueden tener un nudo en el estómago, estar enojados, e incluso sentirse desesperados por conseguirlo. Incluso podrían ser arrogantes, pero ahora, en el nivel del Coraje, tienen el poder suficiente para manejar todo eso y ser competentes. Ellos son capaces de afrontarlo, hacerle frente, y funcionar de forma efectiva en el mundo.”

 

 

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HAWKINS, David. Curación y Recuperación. Institute for Advanced Spiritual Research, 2009.

 

 

 


Manifiesta prosperidad y abundancia * KUBERA MUDRA

KUBERA MUDRA

http://byebyedoc.com/healing-with-mudras-or-hand-symbols/

 

Kubera mudra recibe su nombre del Señor Kubera, Dios de los tesoros y las riquezas del universo entero, según el hinduismo y el budismo. La práctica de Kubera Mudra ayuda a aumentar su nivel de confianza y serenidad, lo que a su vez facilita la conexión con la fuente infinita de abundancia y prosperidad que está al alcance de todos. Usted debe visualizar sus metas antes de hacer este mudra. No hay restricciones de tiempo y precauciones para Kubera mudra práctica.

 


¿Cómo funciona Kubera mudra?


 

Utilice este mudra cuando busquen algo específico, un espacio de estacionamiento gratuito, un cierto vestido, la información correcta, etc. Otros lo usan cuando quieren poner más fuerza en sus planes para el futuro.

 

Puede practicarse cuando necesite paz, en los tiempos difíciles. Ayuda a calmar y tranquilizar a la mente, a pensar con calma acerca de nuestros problemas, ordenar la mente y luego actuar.

Las personas que quieren cumplir sus deseos pueden hacer este mudra diariamente, pues  ayuda a aumentar la intención de lograrlos.

 

Un aspecto de importación es que uno debe hacer su propia contribución para lograr su objetivo o deseos: el solo hecho de realizar este mudra no cumplirá sus deseos !! Sólo te da el poder para hacerlo.

 

La Mente debe ser clara y no debe distraerse por pensamientos innecesarios mientras hace el Kubera mudra. Usted debe visualizar sus deseos y metas mientras lo practica.

 

 


Cómo practicar Kuber mudra


La práctica es simple. En su mente o verbalmente, formule su deseo o meta muy claramente. Pregunte a su corazón si lo que desea es bueno para usted y su mundo circundante. Coloque los tres dedos juntos (índice, corazón, pulgar) y doble los otros dos dedos sobre su palma. Repita su deseo en voz alta, tres vece, de una manera positiva. Presione los dedos mientras hace esto.

 

 

Visualice su meta, su futuro, o su deseo especial, como si ya fuera realidad: El pensamiento es el poder co creador. Con los tres dedos cerrados, se da fuerza adicional a la materia y al pensamiento.

 


Cuánto tiempo realizar Kubera mudra


Una práctica dedicada de tres minutos puede ayudar. Es un mudra sencillo, conectado al chakra de la frente (Ajna). La respiración concentrada lenta en la frente aliviará los pensamientos creando claridad. 


Kubera Mudra para la riqueza


 

Aquellos que adoran al Señor Kubera obtendrán sus bendiciones: fortaleza, un mejor flujo de  dinero, educación, crecimiento industrial, etc.

 

Entre el 15 de octubre y el 15 de noviembre, es un momento auspicioso para invocar al Señor Kubera, en dirección al norte y su día es el jueves. Entre los budistas, también es conocido como Jambhala, probablemente por el jambhara (limón) que lleva en la mano. Siempre está representado corpulento y cubierto de joyas.

 

 

 

 

https://www.completenaturecure.com/kubera-mudra-and-kubera-mantra-for/

https://yogamudrahealing.wordpress.com/2013/11/13/kubera-mudra/

http://www.findmessages.com/lord-kuber-is-the-lord-of-wealth-and-the-god-king-of-the-semi-divine-yakshas-in-hindu-mythology

http://byebyedoc.com/healing-with-mudras-or-hand-symbols/

 

 


Ataque cardíaco * nervios * sudoración excesiva * Apan Vayu mudra

El mudra de Apan-Vayu es uno de los más importantes mudras sanadores. También se llama como mudra de Mritasanjeevani; Se usa en casos de emergencia, como cuando hay un ataque al corazón, y suele ser un tratamiento eficaz. Con una manipulación muy simple de nuestros dedos, se realiza simultáneamente un mecanismo de cuatro puntas para salvar a alguien de los riesgos de un ataque al corazón. El paciente puede ser fácilmente transportado a un hospital, sin causar ningún daño al corazón.

 

Se llama como Mritsanjeevani mudra. Otros nombres de Apan-Vayu mudra: Apaan-Vayu Mudra, Apana Vayu Mudra, Mritisanjeevani Mudra.

 


Cómo hacer Apan Vayu Mudra


Apan-Vayu mudra es muy fácil de hacer, uniendo la punta del dedo pulgar, dedo medio y dedo anular, y colocando la punta del dedo índice en la base del dedo pulgar. El dedo meñique permanece estirado.

 


El impacto de Apan Vayu Mudra en la salud


  • Este mudra aumenta el elemento de tierra y disminuye el fuego y el aire.
  • Ayuda a aumentar el elemento éter en el cuerpo.
  • El aumento del elemento tierra contribuye a aumentar la vitalidad.
  • Es útil para eliminar las obstrucciones, bloqueos y desintoxica el cuerpo.
  • Sedación de la mente y la relajación del cuerpo y los músculos debido a una reducción del elemento Vayu (aire).
  • Si se hace regularmente durante 45 minutos diarios en tres tramos de 15 minutos cada mañana, tarde y noche, es capaz de resolver muchos problemas de enfermedades del corazón.
  • Alivia la angina inmediatamente.
  • La práctica de este mudra tan pronto como se presente un ataques cardíaco podría permitir a la víctima disminuir el daño a los músculos del corazón.
  • Útil en los tratamientos de latidos rápidos del corazón, palpitaciones, angina de pecho.
  • Este mudra es un analgésico que puede ser utilizado para tratar, dolor de cabeza, dolor de muelas, dolor de estómago, dolor de espalda, dolores en las articulaciones, dolor de talón, etc.
  • Útil para superar la sudoración excesiva, la obstrucción de la orina.
  • Las enfermedades causadas por deficiencia del elemento tierra, así como las causadas por Vata y Pitta pueden ser superadas a través de Apan Vayu Mudra.
  • Normaliza la presión arterial y por lo tanto evita problemas tanto de alta como de baja presión arterial, ya que estimula el sistema circulatorio.
  • En caso de palpitaciones o pulso débil, este Mudra normalizará la frecuencia del pulso inmediatamente.
  • También reduce el nerviosismo, ya que calma / seda el sistema nervioso.
  • Ayuda a aliviar la acidez, formación de gases, eructos y fortalece el sistema digestivo. Resuelve todas las enfermedades de los intestinos, cólicos, colitis, etc;
  • Es altamente eficaz en enfermedades respiratorias como el asma. Este Mudra, mediante la limpieza del sistema circulatorio snaguíneo, ayuda a los pulmones también en su funcionamiento. Las personas que sufren de dificultad respiratoria mientras suben escaleras o caminar rápido deben hacer este Mudra durante unos 10 minutos antes de subir escaleras; Se sentirán mucho mejor.
  • Del mismo modo, las personas que sufren de osteoartritis y dolor en las rodillas pueden hacer este Mudra durante 10 minutos antes de subir escaleras, por ejemplo; Se sentirán aliviados del dolor.
  • También es muy eficaz para curar la migraña. La migraña o dolor de cabeza se debe principalmente a la debilidad de la digestión o los nervios excitados. Como ya se mencionó, este Mudra calma el sistema nervioso y fortalece el sistema digestivo.
  • Al calmar el sistema nervioso, induce el sueño y cura el insomnio.
  • El Mudra alivia el dolor de muelas también; Y cura el hipo.
  • En la cultura india, un parpadeo súbito del ojo izquierdo en los hombres y el ojo derecho en las mujeres se considera inauspicioso. Apan Vayu Mudra detendrá el parpadeo indeseado de los ojos.
  • Según Ayurveda, cualquier desequilibrio en los tres "doshas" - Vata, Pitta y Kafa causa enfermedades. Apan Vayu Mudra restaura el equilibrio en estos tres 'doshas'. Apan Vayu Mudra estimula y fortalece el sistema circulatorio, el sistema digestivo, el sistema respiratorio, el sistema excretor y el sistema nervioso.
  • Elimina todas las emociones negativas de la mente, y toda la presión negativa del cuerpo.
  • Es útil en la artritis.
  • También es útil en casos de poliomielitis.
  • Apan Vayu Mudra es, por lo tanto, un mudra muy útil en nuestra vida cotidiana y también en emergencias como un ataque al corazón. Se debe practicar durante 45 minutos al día - en 3 fases de 15 minutos cada uno. Si se practica regularmente durante un largo período de tiempo, es capaz de curar todas las enfermedades del corazón.

cómo funciona Apan vayu Mudra


Nuestro cuerpo se compone de cinco elementos - a saber, fuego, aire, éter, tierra y agua. En sánscito son Agni, Vayu, Akash, Prithvi y Jal. Los cinco dedos de nuestras manos representan estos cinco elementos. El pulgar indica el fuego, el dedo índice denota el aire, el dedo medio denota el éter, el dedo anular denota la tierra, y el dedo meñique denota el agua. En Yoga, se dice que mientras estos cinco elementos están equilibrados, crean armonía y salud. Cualquier desequilibrio en estos cinco elementos conduce a la enfermedad. Por ejemplo, el aumento del elemento de fuego en el cuerpo aumentará el calor en el cuerpo, el aumento del elemento de aire conduce varios dolores en el cuerpo, el aumento de éter dará lugar a muchos problemas de oído, aumento de colesterol, etc. Del mismo modo, cualquier disminución en estos elementos conducirá a otro tipo de enfermedades. Mediante el uso de estos cinco dedos de muchas maneras posibles, podemos restablecer el equilibrio entre estos cinco elementos y, por tanto, puede mantenerse libre de enfermedades.

 

 

Cuando hacemos Apan Vayu Mudra, hacemos cuatro cosas: Doblando el dedo índice, hemos reducido el elemento de aire que inmediatamente alivia el dolor en el corazón. Al tocar las puntas de los dedos pulgar, medio y anular, se aumenta el elemento del fuego (calor), el éter y la tierra. Al aumentar el calor en el cuerpo, las impurezas en la sangre se eliminan; al aumentar el elemento éter, suministramos más oxígeno a las arterias del corazón; y al aumentar el elemento tierra, se aumenta la potencia muscular del corazón.

 

Cuando el elemento del aire aumenta en el cuerpo, causa la constricción de las arterias del corazón, se vuelven duras y estrechas. Hacer este Mudra aliviará la arteriosclerosis del corazón, y así fortalecerá los músculos del corazón y eliminará los bloqueos en las arterias.

 


Duración Para Apan Vayu Mudra:


Treinta a cuarenta y cinco minutos de práctica regular es suficiente para obtener los resultados correctos de Apan Vayu Mudra. Puede hacerlo en cualquier momento o en cualquier lugar, pero en la mañana, temprano o mientras se medita, es la mejor opción para obtener un resultado óptimo.

 


Complicaciones


Incluso una persona perfectamente sana puede hacer este Mudra, sin efectos secundarios.

 


Precauciones en la práctica de Apan Vayu Mudra


Si usted es un Kapha Prakriti, entonces debe practicar este mudrā con moderación.

 


SINTOMAS DEL ATAQUE AL CORAZON


Antes de concluir, debo decirle acerca de los síntomas de ataque al corazón, porque, más a menudo que no, no sabemos cuáles son los síntomas de un ataque al corazón. El corazón está en el centro del pecho, no en la izquierda, como generalmente creemos. El síntoma más común de un ataque al corazón es el malestar en el centro. Esto no es normalmente un dolor agudo, sino una sensación de presión, plenitud, apretamiento o dolor. Es causada por la falta de oxígeno en el músculo cardíaco, y puede ser leve, moderada o severa. La incomodidad puede o no irradiar a través de todo el pecho. Puede disminuir en unos minutos o unas pocas horas. Puede volver horas, días o semanas después. Hay que prestar atención.

 

El malestar puede extenderse en uno o ambos brazos, o puede aparecer en los brazos solamente y no en el pecho. El dolor en el pecho no se agravará levantando los brazos. Si se agrava de esta manera, no es ataque al corazón.

 

El dolor puede irradiar al cuello y las mandíbulas en uno o ambos lados y en el frente o la espalda. Girar la cabeza o doblar el cuello no agravará el dolor en el pecho; Si se agrava, no es un ataque al corazón, puede ser dolor cervical.

 

El malestar pueden no ocurrir en el pecho; Puede ocurrir en el abdomen superior debajo del diafragma; Puede ser plenitud o presión y se confunde a menudo con indigestión o acidez. Por lo general se extiende a las costillas de la parte inferior del pecho. También pueden presentarse náuseas y vómitos con este dolor.

 

El dolor también puede ocurrir de manera localizada en la espalda, no en la región lumbar, ni en la región cervical, sino entre los omóplatos; A menudo se confunde con la presión del exceso de esfuerzo.

 

Por lo tanto, el dolor puede ocurrir sólo en el pecho, o sólo entre los omóplatos o sólo en los brazos o en la parte superior del abdomen o puede ocurrir simultáneamente en todas estas áreas o puede ocurrir en diversas combinaciones. La falta de aire, sofocación o sudoración fría puede ocurrir con dolor de corazón o no. El dolor en el lado izquierdo centrado alrededor del pezón generalmente no es un signo de ataque al corazón.

 

Ya sea un ataque al corazón o no (es decir, no está seguro de lo que está sucediendo), haga Apan Vayu Mudra inmediatamente; Aliviará el dolor y otros síntomas inmediatamente. Como ya se mencionó, este Mudra mejorará no sólo el dolor del corazón sino también dolor gástrico, acidez, quemazón del corazón, disnea (falta de respiración con dolor), dolor de cabeza, palpitaciones rápidas del corazón, etc, y no causará efectos secundarios u otros efectos secundarios.

 

También recuerde, dolor de corazón generalmente empeora al acostarse. Por lo tanto, si usted siente dolor en el pecho o tiene un ataque al corazón, no se acueste, simplemente siéntese. Muy a menudo, sólo sufrimos un dolor momentáneo como de puñalada en el pecho por sólo unos segundos; esto también puede ser un ataque cardíaco y podemos sufrir un ataque cardíaco menor, muy a menudo, sin ser consciente de ello.

 

Para evitar tal condición, debemos adoptar un estilo de vida saludable:

Tomar las comidas a tiempo;

tomar la cena siempre antes de las 8 p.m.,

llevar comida casera;

evitar la cena pesada;

ir a dar un paseo con regularidad o hacer yogasanas o pranayam como lo sugiere un profesor de yoga.

La prevención es siempre mejor que curar. Pero, si tiene algún problema con su corazón, haga Apan Vayu Mudra diariamente hasta que su corazón funcione normalmente.

 

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https://www.completenaturecure.com/appan-vaayu-mudra-benefits/

http://www.naturalhealthcure.org/yoga-and-exercise/benefits-of-apan-vayu-mudra-for-heart-attack.html

 

 


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AJNA * SEXTO CHAKRA

 

SEXTO CHAKRA

AJNA

(dos pétalos) * Conciencia

 

 

Palabras claves:                PERDÓN, SABER, PERCIBIR

Localización física:           Punto medio del entrecejo / primera vértebra cervical

    PLEXO NASAL

Sistema fisiológico:          Endocrino / nervioso

Glándula:                          pineal -pituitaria

Órganos asociados:          Ojos, hipófisis, hipotálamo; parte izquierda del cerebro; ojo izquierdo;           orejas, nariz, sistema nervioso en general

Acción física:                     Regulación del sueño

Acción mental:                  intuición

Acción emocional:            claridad

Acción interna:                  meditación

Elemento:                          Luz / Oro / plata

Cualidad sensorial:            Vista / sexto sentido

Nadi:                                  PINGALA-IDA / PUSHA-GANDHARI / PAYASVINI-SHANKINI NADI

Sistema corporal:               ALOCHAKA PITTA * PRANA VAYU

Puntos reflejos:                 En manos: dedo corazón; en pies: dedo gordo; parte posterior de hueso        cuneiforme (pie)

Marma:                              STAPHANI * APANGA * KRIKATIKA

Alimento:                           Frutas color azulado, frambuesas, moras, arándanos, uvas

Planeta:                             Neptuno / Júpiter

Piedra, mineral:                 Amatista, zafiro, lapizlázuli

Color:                                 violeta /índigo

Símbolo:                            loto de 2 pétalos

Temas fundamentales:      EQUILIBRIO DEL SER SUPERIOR-INFERIOR / ORIENTACIÓN INTERIOR /         INTUICIÓN

Cualidades:                        paz mental, intuición, comprensión superior, telepatía

Asana:                                BALASANA (Postura del niño) * puño bajo tercer ojo para estimular

Mudra:                                Kalesvara mudra

Puntos reflejos:                  Pie: nacimiento de uña dedo gordo, parte externa

Nota musical:                     LA

Mantra:                               Om / I / IN

Estimulantes:                     Menta / anís

Afirmación:                         “Tengo derecho a ver” 

 

Período vital:                     35 - 42 años 

 

“Voluntariamente suelto todos los miedos de ver al pasado, presente y futuro.  Suelto todo miedo a ver los seres amorosos de luz.  Mi visión está perfectamente ordenada e iluminada por el amor”.

 

“Estoy sintiendo, pensando y expresando amorosamente”.

 

 

 

                      Balasana mudra * Posición del niño  

                   (http://blog.cactusteastudio.com/2012/03/balasana.html)

 

                                                                                        Balasana modificada

                                                                           (https://www.ekhartyoga.com/media/images/childs-pose-ankles.jpg)

                                                        http://www.esenciadelser.com/2016/05/asanas-para-el-sexto-chakra.html

 

 

                                                                 Kalesvara mudra

                                                        (http://vohuman.ru/mudry/kaleshvara-mudra.html)

 

AJNA CHAKRA es el chakra del tiempo, la percepción y la luz; corresponde al cuerpo celestial, donde reside el Ser divino, el Atman; da sabiduría, clarividencia, capacidad de discernir y recordar.  Es el chakra del perdón, la humildad, la compasión, la conexión con el ser crístico.

 

Permite trascender de la conciencia mental pensante a la conciencia espiritual sin pensamiento; a través de él se pueden visualizar y entender conceptos mentales personales y del mundo, y también se pueden registrar y enviar imágenes, símbolos, colores, etc, pues es un centro visual interno y externo.

 

Ajna es la central de mando del sistema nervioso, desde el cual se controlan los pensamientos, y muchas funciones hormonales y endocrinas asociadas a la hipófisis.

 

Cuando está equilibrado, se actúa con templanza, dignidad, sentimientos puros y se puede experimentar no sólo discernimiento sino también clarividencia positiva, lo cual permite tener un autoconocimiento más profundo y conciencia de qué tan alineados estamos con el verdadero camino, el camino del Ser.

 

Ajna se alimenta de la energía del Amor, a través de los chakras inferiores, el corazón y la Tierra.  Al estar enraizado en los chakras inferiores, eleva a todos estos centros a plano de la divinidad.  Alimenta al chakra base y eleva la energía kundalini que emana de éste chakra hacia los demás.

 

Este chakra permite reconocer la divinidad en cada ser, así como ir más allá del sufrimiento, la pérdida, el sentimiento de abandono, de rechazo, y todas las emociones que nos mantienen atados a la dualidad.

 

 


AJNA CHAKRA * CHAKRA BLOQUEADO


Consecuencias físicas de este chakra bloqueado:

v  Problemas de visión

v  Dolores de cabeza

 

Consecuencias psiquicas de este chakra bloqueado:

v  Rigidez mental, confusión

v  Realidad subjetiva, distorsionada; hiperactividad

 

v  La persona reside en su conciencia individual sin usar la energía divina, sólo la energía de la sombra.

 


AJNA CHAKRA * FRONTAL ABIERTO


v  Claro entendimiento de las cosas, más allá de la mente lógica

v  Alta capacidad para visualizar y comprender conceptos mentales de cualquier nivel

 

v  Capacidad creativa

 


AJNA CHAKRA * FRONTAL CERRADO


v  Conceptos mentales confusos. 

v  Imágenes mentales que no son ciertas, o son siempre negativas

v  Realidad personal creada a partir de proyecciones externas

 

v  Ideas creativas bloqueadas

 


AJNA CHAKRA * POSTERIOR ABIERTO


v  Capacidad de realizar las acciones apropiadas para materializar las ideas, al ser Ajna el centro de la voluntad creativa y ejecutiva

 


AJNA CHAKRA * POSTERIOR CERRADO


v  Las ideas no se plasman en el plano material, por lo que se producen frustraciones.

 


AJNA  * FRONTAL ABIERTO / POSTERIOR ABIERTO


v  Puede haber muchas ideas creativas pero no dan resultado, por lo cual se culpa al mundo exterior

v  Predominan los pensamientos negativos tales como “no puedo soportar na espera tan larga”, no quiero afrontar la responsabilidad de que esto suceda”, “no quiero comprobar esta idea en el mundo físico”, “yo pongo las ideas, tú, haz el trabajo”.

 

v  La persona se resiste a situarse en el papel de aprendiz.

 


AJNA * FRONTAL CERRADO / POSTERIOR ABIERTO


v  Persistencia de ideas negativas fuertes.

v  La persona procede a realizar conceptos distorsionados con cierto nivel de éxito, como el caso del comportamiento criminal.

v  Su realidad le muestra la validez de sus conceptos

v  Puede ser esclavo de ideas ajenas o intentar llevar a cabo ideas imposibles en el mundo físico

 

v  Puede tener bloqueado el chakra corazón

 


GLÁNDULA PITUITARIA  (HIPÓFISIs)


v  Regula el equilibrio hormonal del organismo: elabora hormonas que actúan directamente, como la hormona del crecimiento; y también, hormonas que vigilan la actividad de otras glándulas endocrinas.

 

v  Su actividad la regula el hipotálamo y la actividad de las otras hormonas elaboradas bajo su influjo (efecto feedback)

 


HORMONAS * ADENOHIPÓFISIS


STH: Crecimiento, factor diabetógeno.

TSH: estimula la producción hormonal de la tiroides.

FSH: estimula las glándulas sexuales.

LH:  provoca la ovulación y prepara la formación del cuerpo lúteo.

LTH: mantiene el cuerpo lúteo; produce leche.

MSH: estimula los melanóforos ( células de la piel dedicadas a formar pigmento).

 

 

 


HORMONAS * NEUROHIPÓFISIS (HIPOTÁLAMO)


ADH: Acción antidiurética. Aumenta la presión arterial.

RF: factores liberadores que regulas la producción hormonal de la hipófisis.

OXITOCINA: contracción muscular intrauterina; expulsión de leche en las glándulas mamarias.

 

 

 

 

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http://www.buzzle.com/images/yoga/ajna-chakra.jpg

https://books.google.com.co/books?id=TkSwyfQ1Oi0C&pg=PT20&lpg=PT20&dq=svadhisthana+marma+asociado&source=bl&ots=8uF8JUIhJD&sig=sXIsiJnFJ3Z4FGns0lJTgyzA6MY&hl=es-419&sa=X&ved=0ahUKEwiUkvHMmL_RAhUERSYKHRhqAGMQ6AEIGzAA#v=onepage&q=svadhisthana%20marma%20asociado&f=false

https://es.scribd.com/document/275285066/Marma-Points-Chakras

http://bajarlibros.co/verdemo/ayurveda-y-terapia-marma-2deg;ed/2k4nLzoTCnaxunIG/

http://www.esenciadelser.com/2016/05/asanas-para-el-sexto-chakra.html

http://vohuman.ru/mudry/kaleshvara-mudra.html

https://www.ekhartyoga.com/media/images/childs-pose-ankles.jpg

http://blog.cactusteastudio.com/2012/03/balasana.html)

 

 



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Estabilidad emocional, mental y material * PRITHVI MUDRA * el mudra de la Tierra *

 

El mudra de Prithvi es uno de los mudras importantes en los mudras curativos. Es útil para aumentar el elemento de la tierra y disminuir el elemento del fuego dentro del cuerpo. La práctica de Prithvi mudra aumenta la fuerza y la resistencia de su cuerpo. Si usted es una persona deficiente Kapha, este mudra es muy beneficioso para su salud en general.

 

Prithvi actúa directamente sobre el chakra raíz, centro de nuestra energía vital, permitiendo la revitalización y la mejora en las cuestiones más materiales (búsqueda de empleo, casa, dinero, etc.).

 

Este mudra es ideal para las personas inseguras o tímidas; ayuda a conectar con la energía terrestre y sentir autoconfianza y seguridad ante los acontecimientos y la vida en general.

A nivel emocional, este mudra ayuda a mejorar la paciencia y la tolerancia, a disolver los prejuicios y la visión cerrada de la vida. A nivel mental, proporciona estabilidad interior y seguridad en uno mismo.  

 

Otros nombres de Prithvi mudra: Agni-shamak mudra / Prithvi-vardhak mudra.

 

 


Cómo hacer Prithvi mudra


Prithvi mudra es muy fácil de hacer, simplemente unir las puntas del dedo anular con la punta del dedo pulgar y aplicar una presión suave es suficiente para formar este mudra.

 

Usted puede practicar Prithvi mudra mientras viaja o mira TV o en cualquier lugar y en cualquier momento.

 


Efectos de Prithvi-Vardhak mudra en la salud


 

La tierra es el componente principal de los huesos, el pelo los cartílago,los músculos, los tendones, los órganos internos, etc. la práctica de Prithvi mudra refuerza estos tejidos. Prithvi mudra reduce la temperatura corporal y fortalece su cuerpo. También, a nivel físico, actúa sobre el hígado, el estómago y la piel. Prithvi mudra es muy útil para ganar peso y fortalecer el cuerpo.

 

Prithvi mudra tiene el poder de sanar las siguientes condiciones:

Fatiga crónica

Debilidad

Convalecencia

Falta de resistencia física

Pérdida de peso

Adelgazamiento Inexplicable

Osteoporosis

Fracturas

Degeneración del cartílago articular

Debilidad/atrofia de los músculos

Miopatías

Parálisis

Poliomielitis

Piel seca, agrietada, ardiente 

Uñas quebradizas

Pérdida de pelo, envejecimiento prematuro del cabello

Ardor en los ojos

Acidez

Sensación ardiente al orinar

Ardor en el ano

Ardor en manos, pies y cabeza

Aftas,

Úlceras en la boca y en el estómago

Enfermedades inflamatorias

Ictericia

Fiebre

Hipertiroidismo.

 


Duración de Prithvi Mudra


Aunque realizar este mudra por unos minutos puede ser beneficioso , hacerlo por treinta a cuarenta y cinco minutos de forma regular, es recomendable para obtener resultados visibles. Usted puede hacerlo en cualquier momento o en cualquier lugar, pero la hora de la mañana o cuando usted está en meditación es la mejor opción para obtener mejores resultados. Para obtener el resultado en un ritmo rápido, es necesario practicarlo con regularidad, asi como mantener una dieta y estilo de vida s.

 

Precaución para Prithvi-Vardhak mudra: Si usted es una persona Kapha dosha,  hacerlo con moderación.

 

 

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https://www.completenaturecure.com/prithvi-mudra/

http://www.esenciadelser.com/2012/04/prithvi-mudra-el-mudra-de-la-tierra.html

 

 



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ACTIVACIÓN DE CONEXIÓN ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA * CLAVES ATER TUMTI  (FRECUENCIAS EN SAYÓNICO)

 

Ater Tumti (El cielo en la Tierra) es el nombre de un proyecto de Matías de Stefano, quien tiene el propósito de compartir con la humanidad toda la información que recuerda de sus vidas pasadas y que puede ayudar a activar el potencial dormido o mal utilizado que tenemos y compartimos con nuestro planeta anfitrión. Se trata de claves (y mantras) cuya finalidad es conectar con la Tierra para llegar al Espíritu: activar la Luz en la materia por medio de sonidos.  Estas claves están relacionadas íntimamente con los sistemas del cuerpo humano, así como con los del planeta Tierra; también se conectan con los palos del tarot, en cuya historia y simbología se rastrea la sinergia entre los elementos, el cielo y tierra, cuerpo y mundo, etc. Para cada una de estas claves se propone una serie de movimientos y de sonidos que buscan activar la conexión entre el cielo y la Tierra.  Brevemente:

 


KUNDALINI PLANETARIA


7. ANTÁRTIDA: De allí viene le cordón umbilical.  Núcleo de la vitalidad primera.  Regula el registro del planeta. Conciencia divina.

6. SURAMÉRICA: Conciencia/sabiduría del camino.

5. NORTEAMÉRICA: palabra, renovación.

4.EUROPA: Corazón, impulso, vitalidad.

3. ASIA: plexo solar, reconexión, asentamiento de información.

2. INDIA, ASIA, NUEVA ZELANDA, OCEANÍA, AUSTRALIA: Co-creación, transformación del ser.

 1. ÁFRICA: Inicio de la vida; océanos alrededor de la placa surafricana.

 


LOS PALOS DEL TAROT Y LAS CLAVES ATER TUMTI


*PIEDRA (oros):  Piedra filosofal.  Clave para la transformación de la realidad/materia; la transformación de uno mismo permite la transformación del mundo.  Relacionada con las articulaciones, a nivel del cuerpo humano, y con los lagos y montañas, a nivel del planeta.

*COPAS : Santo grial. Clave para la transformación genética y de la sangre; reactiva el ADN frecuencial; transmite frecuencia al alma.  En el planeta está relacionada con los océanos, y en el cuerpo humano, con la sangre.

*BASTÓN(bastos): Bastón del mundo. Clave de la conexión entre el cielo y la tierra. Centro donde reside el empoderamiento, el potencial del YO SOY.  En el planeta está representado por las cordilleras, y el cuerpo humano, con la columna vertebral.

*ESPADAS: Escalibur. Clave de activación del potencial individual; reconocimiento de los límites y las potencialidades.

 

Por ahora, miremos cómo se relaciona cada sonido con los sistemas del cuerpo y con el planeta Tierra:

 


FRECUENCIAS * SAYÓNICO Y SISTEMAS DEL CUERPO HUMANO


1.       SISTEMA CIRCULATORIO.

TIERRA: Agua

HUMANO: Sangre

ENERGÍA: Verde

HISTORIA: Europa

PROPÓSITO: Flujo

SONIDO: i

 

2.       SISTEMA RESPIRATORIO

TIERRA: Selvas desiertas

HUMANO: pulmones

ENERGÍA: azul

HISTORIA: colonias

PROPÓSITO: transformar

SONIDO: e

 

                SISTEMA NERVIOSO

TIERRA: polo

HUMANO: cerebro

ENERGÍA: violeta

HISTORIA: nórdica

PROPÓSITO: conectar

SONIDO: a /ae

               

                SISTEMA ENDOCRINO

TIERRA: 7 continentes

HUMANO: 7 glándulas

ENERGÍA: arcoiris

HISTORIA: planetaria

PROPÓSITO: estimular

SONIDO: a – ae - i-ï – y – o – u - w

 

                SISTEMA DIGESTIVO

TIERRA: Asia

HUMANO: órganos digestivos

ENERGÍA: amarillo

HISTORIA: asiática

PROPÓSITO: nutrición

SONIDO: i /ï

 

                SISTEMA REPRODUCTIVO

TIERRA: Atlántico sur / Oceanía

HUMANO: genitales

ENERGÍA: naranja/rojo

HISTORIA: orígenes

PROPÓSITO: gestar

SONIDO: y/o

 

                SISTEMA LOCOMOTOR

TIERRA: placas

HUMANO: huesos

ENERGÍA: rojo

HISTORIA: mundial

PROPÓSITO: mover

 

SONIDO: a/w

 

SONIDO

NÚMERO / CHAKRA**

SIGNIFICADO

A

1

CONCIENCIA

ESPÍRITU

AE

2

CONCIENCIA DEL MUNDO / ESPÍRITU

E

3

VERDAD DEL ESPÍRITU

I

4

EXPANSIÓN DEL ESPÍRITU /EQUILIBIO / LO QUE OFRECE

Ï

5

YO SOY /SER/ ME RECONOZCO

Y

6

CREACIÓN / CO-CREACIÓN / PROCESO

O

7

FRUTO DE LA CREACIÓN

U

8

CAMINO QUE RECORRE EL FRUTO /AVANCE / TRANSFORMACIÓN (PREESTABLECIDO)

Ü

9

ANCLAJE EN TIERRA PARA VOLAR ALTO / RECONOZCO LA FRECUENCIA NÚCLEO TERRESTRE /ANCESTROS

H

0

POTENCIAL NEUTRO / SUSPIRO / RISA /GRACIA /DESPIERTA LA CONCIENCIA

** Los chakras están en orden invertido al ordenamiento conocido.

Chakra 10            pies /tierra: 30 cm bajo tierra

Chakra 11            timo: amor incondicional

 

Chakra 12            cielo: 30 cm por encima de cabeza

 

CONTINENTE

REGIÓN

PALABRA

FRECUENCIAL

FRECUENCIAS

SAYÓNICO

SONIDO

NOTA

PARTE DEL

CUERPO

NÚMERO

Polo magnético norte

Eterno

HAH

H

Si

Centro arriba

0

Sudamérica

Águilas

ASHU

A

Si h

Hipófisis (corona)

1

Centroamérica

Ballena

AENU

AE

La

Pineal (tercer ojo)

2

Norteamérica

Pluma

ENU

E

La h

Tiroides (laringe)

3

Islas británicas

Eterno

HAH

H

Sol

Timo (corazón alto)

0

Europa

Balanza

INUK

I

Sol h

Corazón

4

Medio oriente

Asia

ITUK

Ï

Fa

Páncreas (plexo)

5

Asia

Útero

YBUR

Y

Mi

Adrenales (Sacro)

6

África

Fruta

OGOT

O

Mi h

Genitales (base)

7

Oceanía

Piernas

UWASST

U

Re

Rodillas (realización)

8

Antártida

Polluelo

WOPI

W

Re h

Tobillos (potencial)

9

Polo magnético sur

eterno

HAH

H

Do

Centro abajo

0

Puedes cantar estos sonidos, primero en el orden propuesto y buscando la exactitud de las notas.  Mediante la práctica, notarás que algunos sonidos y notas resultan más fáciles de lograr y su duración puede ser mayor a la de otros; puedes escoger libremente si enfocarte en lo sonidos que logran bien y con los que te sientes cómodo, pero la sugerencia es practicar aquellos sonidos que se logran con más dificultad, pues son una forma de diagnóstico de los chakras y sistemas en los que puede haber desequilibrios y el canto de los sonidos correspondientes puede ser una herramienta poderosa de sanación.  Además, al cantar estos mantras y los de cada clave en grupo, aumentas el efecto activador para quienes participan y también para el planeta entero.

 

Puedes escuchar una versión personal del canto de las frecuencias en sayónico y repetirla o crear tu propia composición guiándote con la tabla anterior.

 

 

Puedes buscar información más completa acerca de este proyecto de Matías de Stefano, así como de su proyecto actual “YO SOY”.  En el siguiente video puedes escuchar una de sus conferencias sobre las claves Ater Tumti (del cielo a la Tierra).

 


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QUINTO CHAKRA

 

QUINTO CHAKRA

VISHUDHI

 

(Purificación * 1 pétalos)

Palabras claves:                CONOCIMIENTO, IGUALDAD, PURIFICACIÓN

Localización física:           Garganta * PLEXO FARÍNGEO 

Sistema fisiológico:          Sistema respiratorio

Glándula:                          TIROIDES-PARATIROIDES

Órganos asociados:         Garganta, laringe, faringe, cuerdas vocales, amígdalas, tráquea, bronquios, boca, zona                 superior de los pulmones, oídos, cervicales, hombros, tercera vértebra cervical

Acción física:                     Comunicación

Acción mental:                 fluidez de pensamiento

Acción emocional:            Independencia

Acción interna:                 Seguridad, purificación

Elemento:                         Éter / sonido

Cualidad sensorial:           Oído /percepción por orejas

Nadi:                                 SARASVATI NADI

Marma:                              NILA, MANYA, AMSA

Sistema corporal:             UDANA VAYU (aire ascendente); BHRAJAKA PITTA (complexión, lustre de la piel); BODHAKA        KAPHA (solidez, sostén).

Puntos reflejos:                 Primera falange del dedo gordo

Alimento:                          Frutas- cítricos

Planeta:                             Mercurio

Día:                                    Miércoles

Piedra, mineral:                zafiro, aguamarina, lapizlázuli

Color:                                 azul, matices plateados

Símbolo:                            estrella o flor de 16 pétalos

Temas fundamentales:      AUTOEXPRESIÓN, VOLUNTAD

Cualidades:                      Capacidad para expresarse, comunicare. Intermedio entre pensamiento y sentimiento.                 Concreción, manifestación creativa

Asana:                               MATSYASANA (postura del pez)

Nota musical:                    FA

Mantra:                              HAM  / EN

Mudra:                               Granthita mudra, Dhyani mudra

Estimulantes:                    Algas marinas

Afirmación:                        “Puedo expresarme y percibir amorosamente”

Período vital:                     27-34 años

 

“Puedo percibir y expresarme con amor”

 

“Suelto todos los miedos que me impiden expresarme amorosamente”

 

“Permito a mi Yo Superior expresarse a través de mi. 

Uso mis palabras para crear belleza en este mundo”

 

 

                                          MATSYASANA

http://sadhanasenderodelyoga.blogspot.com.co/2014/07/matsyasana-la-postura-del-pez.html

 

“Puedo percibir y expresarme con amor”

“Suelto todos los miedos que me impiden expresarme amorosamente”

“Permito a mi Yo Superior expresarse a través de mi.

Uso mis palabras para crear belleza en este mundo”

 

 

Vishuddhi es un término en sánscrito que significa “purificador de impurezas” (Visha = impureza, veneno; suddhi = purificar); purifica al cuerpo físico y emocional de impurezas creadas por creencias y conductas.

 

Este chakra influye en la comunicación, la expresión, el crecimiento; está asociado al oído interno, la tiroides, a la diplomacia, la telepatía  y la clarividencia. Al enviar energía kundalini a este chakra se pueden desarrollar poderes extrasensoriales (siddhis).

 

Se corresponde con el cuerpo mental superior que forma el alma divina (Buddhi); activa la capacidad de crear la realidad, de actuar y realizar, tiene que ver con la voluntad y la humildad.

 

La parte frontal es el asiento de la responsabilidad, vinculado con el alma, el discernimiento, y transmisor de los deseos del alma para ser expresados.

 

Es el centro dela clarividencia; permite la comunicación psíquica con los guías espirituales, la canalización y la mediumnidad.

 

Al despertar este chakra, se siente mayor respeto por uno mismo y por los demás. El ego no se infla, ni se sienten como personales las agresiones y las críticas, pues se manifiesta la identificación con el Espíritu.

 

Es el punto de unión entre los chakras inferiores con la cabeza; un puente entre los pensamientos, los sentimientos y, por lo tanto, un filtro de los impulsos y las reacciones.

 

 

Cuando este chakra está dominado por las facultades superiores de la Mente se experimenta desapasionamiento, capacidad de observación y síntesis de diferentes puntos de vista, además de permitir la expresión creativa, el autoconocimiento para que el pensamiento sea iluminado por una mente libre y pura. En este chakra se combinan las conciencias individual y la universal, e impulsa la toma de decisiones de forma independiente, basadas en un pensamiento innovador.

 


VISHUDDHI * CHAKRA ABIERTO


v  Utiliza la vibración del Amor, la paz, la serenidad en las palabras, para transmitir los pensamientos,

v  Toma raíces en el HARA (receptáculo de energía del poder personal que se manifiesta en acciones justas inspiradas en el Amor y expresadas a través de la garganta),

 

v  Al estar en armonía con el corazón y la conciencia, la garganta se desintoxica, se purifica para transmitir Amor, a través de las palabras justas, ni muchas ni pocas.

 


VISHUDDHI * CHAKRA BLOQUEADO


v  Problemas de comunicación.

v  Temor de hablar por riesgo de equivocarse.

v  Charlatanería. Necesidad de hablar continuamente.

v  Rigidez en la comunicación.

v  Juicios, desamor, críticas constantes, sarcasmos (señal de chakra rígido que se protege de la energía del Amor).

v  Mediante las palabras se siembra miedo y no seguridad ni amor; se intenta destruir y no construir; se busca el poder y no la paz. Se usan palabras para ofender, atacar, defenderse.

v  El chakra recibe el exceso de energía bloqueada del corazón, que sube a la garganta y produce vergüenza, sufrimiento, tristeza, etc.

v  Se crean distorsiones en el corazón, el plexo solar, la garganta.

v  Cuando el chakra está hundido, la comunicación se bloquea, y se activa la autodestrucción del centro del chakra en la garganta, produciendo desequilibrios profundos en la tiroides (hipotiroidismo); si salen palabras venenosas se puede manifestar hipertiroidismo.

v  Las palabras pueden transportar cólera cuando el chakra está cerrado, distorsionado por el miedo o la negación a hablar, a comunicarse.

v  La persona se siente aislada, incomprendida, bloqueada para la creatividad.

 

Experiencias que influyen en bloqueo:

v  Secretos tóxicos de familia,

v  Ser forzado a esconder sentimientos (familia/relaciones),

v  Golpe emocional fuerte, por pérdida de un ser querido, etc (tiroides, nódulos).

Consecuencias físicas del bloqueo:

v  Sensación De nudo en la garganta,

v  Resfriados,

v  Trastornos de la tiroides,

v  Problemas auditivos y de la voz; irritación,

v  Tortícolis

 

Consecuencias psíquicas:

v  Dificultad para la comunicación,

v  Incapacidad de expresar los sentimientos,

v  Temor a hablar (equivocarse),

v  Necesidad continua de hablar,

v  Sentimiento de culpa; culpar a otros con arrogancia.

 

 


VISHUDDHI * FRONTAL ABIERTO


v  Se alcanza la madurez, no se culpa a nadie de las carencias,

v  Se dedica a crear lo que necesita y desea,

v  Hay empatía y sintonía con los demás,

v  Hay creatividad (esencia de la comunicación),

v  Se tiene gran entendimiento del plano vibracional, lo que ofrece un grado avanzado de apertura espiritual,

 

v  Se desarrolla habilidades como la telepatía.

 


VISHUDDHI * FRONTAL CERRADO


v  La persona no toma lo que se le da, pues considera que el mundo es hostil y negativo; se experimenta desesperanza y negatividad,

v  Espera violencia, hostilidad, humillación, en lugar de amor y alimento, por lo cual atrae lo negativo, pues crea y alimenta un campo de energía negativo,

v  La comunicación no fluye; no hay resonancia con los demás,

v  No es posible cambiar de realidad, pues la creatividad no fluye,

 

v  Falta de tranquilidad y de silencio interior.

 


VISHUDDHI * POSTERIOR ABIERTO


v  La persona es adaptable al trabajo, al éxito; considera su trabajo como una tarea vital, un medio de expresión,

v  Ejerce su voluntad a través de la capacidad creativa; ejerce una profesión u ocupación que permite usar sus talentos y habilidades.

v  Pone de manifiesto la Voluntad en cualquier cosa que cree, de forma material, en sus pensamientos, sentimientos, propósitos (el PROCESO CREATIVO no necesariamente es artístico y permite drenar frustraciones íntimas y ampliar la capacidad de innovación; pone en marcha la fuerza interna).

 

 


VISHUDDHI * POSTERIOR CERRADO


v  La persona es reacia a dar lo mejor de sí misma,

v  Oculta en el orgullo su fala de éxito (fracasos),

v  Mantiene la defensa del orgullo para evitar dar cara a la desesperación real que subyace en su interior, aunque sepa que sería más beneficioso si asumiera nuevos retos y compromisos y fuera más allá del nivel de comprensión y conciencia en el que está.

v  Siente que no tiene éxito en la vida,

v  Interpreta el papel de víctima: la vida no le da las oportunidades para expresar sus habilidades e intereses,

v  Se experimenta miedo al fracaso, lo cual bloquea el impulso de salir y crear, incluso en el plano de las relaciones,

v  Rehúye el contacto, evita revelarse a si misma y sentir, por el temor a no gustar y la competencia (el orgullo expresado como “soy mejor que tú” o “no eres lo bastante bueno para mi”,

 

v  Evita a las personas para evitar el rechazo.

 


VISHUDDHI * FRONTAL ABIERTO - POSTERIOR CERRADO


v  Atrae gradualmente lo que quiere hasta que sea capaz de recibir tanto que le permita mantener abierto el chakra la mayor parte del tiempo

v  Poco después de abrir el chakra puede atraer algo negativo debido a la convicción de que esto es lo que ha de llegar; en este caso hay que pasar por alto este tipo de experiencias y conectar con fuente interior, para hallar de nuevo la confianza propia y abrir el centro Vishuddi,

 

v  Se repetirá el proceso de apertura-cierre mientras no tenga plena confianza en el Universo instintivo y benigno.

 


FUNCIÓN HORMONAL ASOCIADA A VISHUDDHI


v  TIROXINA: T4, yodo,

v  TRIYODOTINA: T5, yodo

TIROIDEAS ABERRANTES: Se consideran fragmentos de la glándula tiroidea principal separados en periodos precoces del desarrollo.

v  PARATORMONA: regula el equilibrio del calcio del organismo. Un déficit de paratormona conduce a un descenso de calcio en la tasa hemática, con un aumento de fósforo, y en consecuencia de ello hay una hiperexitabilidad nerviosa. En caso de hiperfunción de las glándulas, el calcio se adquiere de los huesos.

 

 


TEST PARA COMPROBAR SI VISHUDDHI CHAKRA ESTÁ BALANCEADO


v  ¿Qué emana de la garganta?

v  ¿La palabras son meditadas, llenas de intención de amor, o son transmitidas con otro objetivo?

v  ¿Las palabras están llenas de amargura, veneno, dulzura?

v  ¿Las palabras expresan acción justa, siembran paz, riqueza del corazón?

v  ¿siembran miedo, desamor, poder sobre otros?

v  ¿Acostumbras mentir?

v  ¿Sueles tener problemas de garganta?

v  ¿Eres capaz de hablar en público o te aterroriza?

v  ¿Dices lo que piensas o lo que la gente quiere oír?

v  ¿Te han educado para que hables de una manera determinada?

v  ¿Te reñían mucho si expresabas lo que querías?

v  ¿Te han dicho que debes ser más recatado?

v  ¿Te han mandado callar?

v  ¿Hablas mucho, sin parar?

v  ¿te sientes cansado, agotado de tanto habar?

 

 

ENGANCHES: Cordones que enganchan a las personas y generalmente son destructivos, que se manifiestan mediante frases del tipo “tenemos que hablar”, “necesito que me lo expliques”.   Quien te obligue a hablar cuando no lo deseas puede estar lanzando un enganche.

 


FORMAS DE ABRIR EL CHAKRA VISHUDDHI


v  Afrontar el riesgo de buscar la profesión que se desea,

v  Avanzar hacia los contactos que se desean,

 

v  Revelar los propios sentimientos.


EJERCICIOS PARA DESBLOQUEAR Y ARMONIZAR VISHUDDHI CHAKRA


 

v  Mantener la mandíbula suelta y relajada para que la comunicación fluya con gracia y facilidad.viento en la cueva).

v  Liberarse de dudas y preocupaciones con respecto a posibles críticas, condenas, juicios por decir lo que pienso: la manipulación de la verdad sólo es posible si tengo miedo de mi propio poder.

v  Pronunciar repetida y sistemáticamente mantras, especialmente Om y HAM,

v  Abrir la boca todo lo que se puede y sacar la lengua al máximo; extender los músculos de la cara y el cuello; ronunciar al mismo tiempo el mantra HAM por unos segundos, tres veces seguidas,

v  Giros de cuello; movimientos en todos los sentidos,

v  Gritar con fuerza los sonidos que apetezcan,

v  Cualquier tipo de canto o ejercicio de vocalización,

v  Escuchar, cantar, escribir, hablar,

v  Artes que tengan que ver con sonidos o palabras.

 

 

 

 

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http://hermandadblanca.org/los-chakras-y-sus-propiedades/

http://misideasperegrinas.blogspot.com.co/p/mudras.html

https://es.scribd.com/document/275285066/Marma-Points-Chakras

http://www.oneworldhealing.net/chakra-healing/vishuddha-balancing-the-throat-chakra/

http://brunetteyogini.blogspot.com.co/

http://sadhanasenderodelyoga.blogspot.com.co/2014/07/matsyasana-la-postura-del-pez.html

 

 

 

 



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CUARTO CHAKRA * ANAHATA

 

TERCER CHAKRA

ANAHATA

(Plenitud * doce pétalos)

 

 

Palabras claves:                DULZURA, CREATIVIDAD, FELICIDAD

Localización física:           Centro del pecho * PLEXO CARDÍACO-PULMONAR 

Sistema fisiológico:          Sistema circulatorio-respiratorio

Glándula:                          TIMO

Órganos asociados:         Corazón, pulmones, bazo, nódulos linfáticos, pecho, brazos, manos, cuarta vértebra torácica,       piel

Acción física:                    Circulación

Acción mental:                 pasión

Acción emocional:            Amor incondicional, compasión

Acción interna:                 devoción

Elemento:                         Fuego

Cualidad sensorial:          Tacto

Nadi:                                 VARUNA NADI

Marma:                             HRIDAYA

Sistema corporal:             VYANA (poder general de vitalidad)/ PRANA VAYU (circulación); SADHAKA PITTA (poder               mental); TARPAKA KHAPA (unión corazón-mente); AVALAMBAKA KHAPA (lubricación corazón-       pulmones)

Puntos reflejos:                En manos y pies: dedo meñique.  Punto entre metatarso y falange del dedo gordo del pie

Alimento:                         Verduras

Planeta:                            Venus

Día:                                   Viernes

Piedra, mineral:                Esmeralda, jade, cuarzo verde o rosa

Color:                                verde, rosa

Símbolo:                           estrella o flor de 12 pétalos

Temas fundamentales:     PASIÓN, TERNURA, RECHAZO

Cualidades:                       Amor puro que no pide nada, autoaceptación, consciencia, alegría

Asana:                               USTRASANA (postura del camello); GOMUKHASANA

Nota musical:                    MI

Mantra:                             YAM

Mudra:                              Hridaya mudra, Gyan mudra

Estimulantes:                    Mejorana

Afirmación:                       “Tengo derecho a dar y recibir amor”

Período vital:                    21-27

 

 

“Estoy sintiendo, pensando amorosamente”

“Voluntariamente suelto todos los miedos sobre dar y recibir amor”

 

“Mi corazón está abierto y fluye libremente con amor para mi mismo y los demás.  Me permito dar y recibir amor fácilmente”

 

 

Gyan mudra

Hridaya mudra

 

Anahata es una palabra proveniente del sánscrito y significa “sonido hecho sin que dos cosas choquen”; es el chakra del amor, la afinidad, la compasión, el apoyo, la unidad con la vida, el amor divino-incondicional, la apertura, el perdón.  Conecta los tres centros inferiores (nivel físico-emocional) con los tres centros superiores (nivel mental-espiritual).

 

Este chakra es la morada de energía más sagrada: nuestro Ser real, la Real Esencia, el Maestro de Luz vibracional, el Alma inmortal.  Permite la coexistencia de lo material y lo espiritual y es responsable de la transformación y de la capacidad de darse con confianza a la vida.

 


ANAHATA * CHAKRA ABIERTO


v  Solidez del sentimiento de seguridad

v  Personalidad sana, balanceada

v  Amor hacia los demás

v  Merma del ego

v  Relación integral entre la vida personal y la vida espiritual

v  Se experimenta vitalidad de los chakras superiores

v  No hay apegos ni miedo

 

 


ANAHATA * CHAKRA BLOQUEADO


v  Persona al borde del llanto, con voz quebrada,

v  tartamudez, nudo en la voz.  La tartamudez, en casos severos, manifiesta falta de amor propio,

v  amor condicional; palabras deshonestas,

v  voz sin fluidez por respiración ineficiente

 

v  problemas relacionados con la circulación y la respiración: hipertensión, asma, dolencias cardíacas, enfermedades pulmonares.

 

A nivel psíquico:

v  Incapacidad de amar,

v  Egoísmo, aislamiento, arrepentimiento,

v  La persona puede sentir disgusto ante manifestaciones de afecto, aunque necesite mucho cariño,

v  Se vuelca a dar a los demás, olvidándose de sí mismo, por exceso de energía que necesita evacuar.

v  Experimenta amor incondicional, sólo por el hecho de existir,

v  Al haber aceptación gozosa de uno mismo y de los demás, se experimenta amor duradero, constante e incluso eterno,

v  Se siente profunda paz, armonía, ausencia de conflictos, y/o capacidad de revertir conflictos en oportunidades de crecimiento.

 

v  Se siente un estado de gracia, flexibilidad, tolerancia, amabilidad, delicadeza, que permite vivir y dejar vivir a los demás.

 

 


ANAHATA * FRONTAL CERRADO


v  La persona tiene dificultad para amar: no da a amor sin esperar algo a cambio,

v  No se establecen relaciones duraderas,

v  Se desconoce el propósito de vida personal y del mundo en general,

 

v  Se experimenta desolación, , soledad, desconexión, falta de unión, de trascendencia, de sacralidad de las personas, la naturaleza, los animales, la vida.

 


ANAHATA * POSTERIOR ABIERTO


v  Se considera a los demás como soporte para nuestros logros,

v  Se siente que la voluntad divina y la propia coinciden; así mismo, aumenta la percepción de coincidencia entre la voluntad personal y la de los demás,

v  Se considera al mundo como una unidad interconectada, interrelacionada, coherente y significativa, lo que fortalece la capacidad de ser compasivo, comprensivo y de conectar con otros,

 

v  Se siente afán de ayudar, enseñar, sanar a otros.

 


ANAHATA * POSTERIOR CERRADO


v  Se percibe hostilidad e parte del universo: se siente que la voluntad divina y la de los demás es diferente a la propia,

v  Sensación permanente de ataque y bloqueo externo que impide ser feliz,

 

v  Actuación desconsiderada, control hacia otros, crueldad, injusticia.

 


ANAHATA * FRONTAL CERRADO – POSTERIOR ABIERTO


v  La actitud de la persona no es particularmente negativa, pero busca compensación en su voluntad mediante la fuerza, la manipulación y no necesariamente por amor,

 

v  Se tiende a querer propietario de la pareja, no su igual.

 


CHAKRA TIMO


El timo es una glándula muy importante del sistema inmunológico, ubicada entre el corazón y la garganta.  Se considera el corazón superior, por su ubicación por encima del chakra del corazón, en la mitad del pecho.  También se le llama corazón sagrado, corazón secreto, área testigo.

Si el corazón es el área de la conexión con otros, del amor y los sentimientos, el timo es el área de la conexión planetaria, la conexión a nivel de acción.

 

Se le considera el chakra de la paz, del amor universal, de la compasión, casa del Espíritu, centro del coraje.  Expande la energía del corazón, y al hacer uso correcto de la voluntad, permite el discernimiento, el reconocimiento de lo que es y lo que no es parte del cuerpo y del Ser, o lo que no es apropiado, para ser eliminado.

 


CHAKRA TIMO ACTIVO * CORAZÓN BLOQUEADO


Se presenta en líderes espirituales que hablan de amor universal se perciben distantes a nivel personal.

También puede ser el caso de personas que, tras una experiencia de muerte física y resurrección, luego sufren más; o de personas cuyo despertar espiritual es bloqueado por sustancias adictivas.

El timo es el primer órgano en afectarse por el estrés, al ser el enlace entre la mente y el cuerpo.

 

 


HORMONA TÍMICA


v  Esta hormona producida por el timo, transforma los linfocitos procedentes de la médula ósea en linfocitos madurados, cuya función es defender al cuerpo de enfermedades infecciosas,

v  Regula, controla el flujo de linfa por todo el cuerpo,

 

v  El sistema linfático extrae materiales extraños, toxinas, desechos de las células, y los lleva al torrente sanguíneo para su depuración y eliminación.

 


TEST PARA COMPROBAR SI ANAHATA CHAKRA ESTÁ BALANCEADO


v  ¿Debo renunciar a mi felicidad para que otros puedan lograrla?

v  ¿Me amo a mi mismo, a mis familiares?

v  ¿Tengo sentido de compasión hacia otros seres vivos?

v  ¿Puedo aceptar a los demás, sin necesidad de que cambien?

 

v  ¿Soy bueno cooperando?

 


EJERCICIOS PARA BALANCEAR A ANAHATA CHAKRA

v  Ardha Matsyendrasana (pose del señor o rey de los peces)- Media Torsión Sentada.

v  Abrir chakra en el centro de las manos.  Juntar y despegar manos veinte veces; sentir la energía entre ambas.

v  Pararse con las rodillas ligeramente dobladas y los pies a una distancia equivalente a la distancia entre los hombros.  Poner el peso del cuerpo sobre los dedos, no sobre los talones; mantener la musculatura relajada.  Con la mano cerrada haciendo un puño, y sin apretarla demasiado, dar golpes en el pecho marcando este ritmo: un golpe fuerte y dos débiles; respirar serenamente.  Realizar 20 toques por la mañana y 20 toques por la noche.

v  Visualizar al sol irradiando su luz sobre el timo; simultáneamente, dar golpecitos, pidiendo y afirmando felicidad:

 

“Yo soy la felicidad, yo soy la alegría, yo soy la paz, yo soy el amor puro, yo soy un sol, yo soy luz…”

 

 

 

 

 

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http://balance.chakrahealingsounds.com/importance-open-heart-anahata-awakening/

http://www.innersanctumyoga.com.au/KundaliniYoga/uncategorized/page/2

http://www.wordlypost.in/gyan-mudra-stress-dullness-mind/

http://www.esenciadelser.com/2016/05/asanas-para-el-cuarto-chakra.html

 

http://www.concienciadeser.es/chakras/chakra/chakra4.html

https://barcelonaalternativa.es/el-timo-es-el-gran-receptor-de-la-energia-del-corazon/

 

 

 



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TERCER CHAKRA MANIPURA Paz * diez pétalos

 

 

Palabras claves:                PAZ, EXPANSIÓN

Localización física:           Entre ombligo y parte inferior de esternón / 7ª-8ª vértebras torácicas

    PLEXO SOLAR

Sistema fisiológico:         Sistema digestivo/ metabólico

Glándula:                          Islotes pancreáticos

Órganos asociados:         Glándula adrenal externa * cuello del páncreas; centro hepático-esplénico; bazo, intestinos,         vesícula biliar, parte inferior de pulmones

Acción física:                    Digestión

Acción mental:                 Poder

Acción emocional:           Comunicación

Acción interna:                 Opinión

Elemento:                         Fuego

Cualidad sensorial:           Vista

Nadi:                                 VISHVDHARA NADI

Sistema corporal:             SAMANA VAYU * VYANA VAYU

Puntos reflejos:                En manos: dedo corazón; en pies: dedo gordo; parte posterior de hueso cuneiforme (pie)

Marma:                             BRIHATI * NABHI

Alimento:                          Hidratos de carbono

Planeta:                            Sol, mercurio, marte

Piedra, mineral:                Ámbar, ojo de tigre

Color:                                Amarillo

Símbolo:                           loto de 6 pétalos

Temas fundamentales:     PODER, MIEDO, ANSIEDAD, INTROVERSIÓN

Cualidades:                       Discernimiento, autocontrol, poder, energía

Asana:                               NAVASANA

Mudra:                              Dedos unidos, rectos; pulgares entrelazados

Nota musical:                   SOL

Mantra:                             A / AM/ RAM

Estimulantes:                   Romero

Afirmación:                       “Tengo derecho a obrar”  * “Estoy sintiendo y pensando”

Período vital:                    14-21 años

 

 

“Estoy dispuesto a soltar todos los miedos que tienen que ver con el control.

 

Acepto enteramente mi poder.  Está bien que tenga control sobre mi poder y me permito usar el poder que Dios me ha dado, al servicio del Amor y de la Paz”

 

 

Manipura es el centro de Sushuma nadi, se ubica en el plexo solar, donde se pone la energía de vida, en movimiento.  Actúa sobre el inconsciente e ilumina la mente.  Es el chakra encargado de la asimilación y digestión de la energía; tiene una energía “oculta” que transforma la energía del cuerpo en fuerza.

 

Este chakra está asociado al poder; tiene relación con el instinto de conservación, la comunicación, las destrezas manuales y mentales. Da las cualidades de la generosidad, el sentido de la felicidad, la satisfacción y la profunda paz interior.

 

Fuente de la energía creativa, de los sentimientos, y del bienestar, también da el sentido interno de la moralidad y del equilibrio en las distintas facetas de la vida.  Almacena los juicios, opiniones y creencias. Está asociado a la autoestima, la acción, la vitalidad, la sabiduría espiritual, la conciencia de la universalidad de la vida y del propio sitio dentro de ella; permite la comprensión intelectual de la existencia física, mundana.

 

Manipura otorga discernimiento: gran claridad; permite el uso correcto de la voluntad; y también la capacidad de lograr algo y relajarse para disfrutarlo.  Da la flexibilidad y el equilibrio necesarios para adoptar una actitud de cooperación y no de competencia.

 

Cuando Manipura está bloqueado, se bloquea la respiración; se intenta negar las emociones y la vida misma.  Si la emoción es libre, la energía pura pasa y deja en la sangre una pequeña traza hormonal… da paso a otro estado.  Si la emoción es mantenida por creencias o pensamientos por largo tiempo, y no se deja pasar, el cuerpo se carga y se producen síntomas de bloqueo.

 

 


MANIPURA * CHAKRA BLOQUEADO


v  Pensamientos que estancan: en el plexo se cristalizan las emociones;

v  La persona se empeña en ser el centro de atención; se desespera por ser siempre quien dice lo mejor;

v  Tendencia al egoísmo, al auto-odio

v  El individuo puede tornarse manipulador; todo debe ir como él quiere; puede chantajear para lograr sus objetivos;

v  También puede haber la tendencia a dejarse dominar por otros; impotencia; incapacidad para decir no; falta de autoconfianza, debilidad, desvalimiento;

 

v  Deseo de éxtasis basado en cosas materiales; codicia.

 

CONFLICTOS EMOCIONALES QUE PUEDEN BLOQUEAR A MANIPURA

v  Padres hipercríticos,

v  hijos no deseados,

v  ego herido, debido a rechazos en el amor o relaciones fallidas,

v  enganches de control

 

MANIFESTACIÓN FÍSICA DE BLOQUEO

v  Disturbios del sueño

v  Deseo de bloquear la conciencia

 

 

 


MANIPURA * CHAKRA EQUILIBRADO


v  Autoconfianza, voluntad;

v  Manejo equilibrado del control; disposición para usar la energía sin necesidad de controlar a los demás;

v  Respeto hacia uno mismo y hacia los demás;

v  Autodominio, autodeterminación;

v  Restricción apropiada; marca límites, sin culpas ni afán de pisar a nadie;

 

v  Mayor discernimiento, basado en un código ético-moral; sabe decir si y/o no a tiempo.

 


MANIPURA * FRONTAL ABIERTO (páncreas)


v  Aunque el plexo es mental, su función se relaciona con la vida emocional.  La mente regula los procesos emocionales: define un marco, pone orden;

v  Vida emocional satisfactoria, libre de agobios;

v  La persona se acepta a si mismo y a los demás; está firmemente enraízado y su autoestima es igualmente firme;

 

v  SI el chakra está muy abierto, las emociones pueden experimentarse como extremas pueden llegar a ser incontrolables; puede presentarse dolor y agotamiento físico, sobre todo a nivel de las glándulas adrenales.

 


MANIPURA * FRONTAL CERRADO


v  La persona puede sentirse sin poder, ni vitalidad; puede ser difícil llegar a la acción;

v  La sensación de bloqueo puede estar relacionada con el bajo amor propio;

v  Hay doble riesgo o tendencia a protegerse del poder externo, para no dejarse influenciar demasiado por los demás, o por temor a asumir el poder propio (miedo a destacar); y además, puede haber tendencia a intentar influir mucho en los demás;

v  La necesidad de control/poder -sin satisfacer o excesiva- puede producir síntomas físicos como estómago acalambrado, duro y/o vientre hinchado;

 

v  Puede haber exceso de peso, pues le plexo regula el metabolismo.

 


MANIPURA * POSTERIOR ABIERTO (Centro diafragmático)


v  El equilibrio ayuda a mantener en acción las intenciones más puras, lo que favorece la conexión, la unión, la fusión con uno mismo, con los demás, con el entorno;

v  Al haber fuerte amor por uno mismo, se cuida debidamente el cuerpo y la salud;

 

v  La salud es total a nivel físico, emocional, espiritual, cuando todos los centros están abiertos y equilibrados.

 


MANIPURA * POSTERIOR CERRADO


v  Desinterés por la salud propia;

v  rechazo personal;

v  se experimenta impotencia y/o miedo, al bloquearse la propia fuerza, las expresiones, la movilidad;

v  La persona se encierra en si misma, aparentando ser frío y controlado, lo cual resulta agotador, con el tiempo;

v  disminuye el deseo de actividad y se recurre a fuentes artificiales de energía como las golosinas y /o los estimulantes;  no puede detenerse,

v  puede experimentarse el otro extremo: busca excitación, actividad externa,

 

v  la persona busca constantemente aprobación externa;

 


PÁNCREAS * FUNCIÓN ENDOCRINA/EXOCRINA


v  INSULINA: disminuye la glucosa hemática, acelera el metabolismo, obstaculiza la glucogenólisis.

 

v  GLUCAGÓN: Aumenta la glucemia.

 


TEST PARA DETECTAR DESBALANCE EN MANIPURA


v  ¿Se lo que quiero y tengo confianza en ser capaz de manifestarlo?

v  ¿Puedo tomar decisiones y actuar sobre ellas?

v  ¿Estoy consciente de mis emociones y puedo controlarlas?

 

v  ¿Estoy emocionalmente satisfecho?

 


EJERCICIOS PARA MANTENR BALANCEADO A MANIPURA

v  Al levantarse, en la mañana, párese en una ventana abierta: haga 20 respiraciones, con lentitud; visualice el sol radiante y la luz amarilla fluyendo dentro del cuerpo e iluminando cada parte del mismo;

v  Haga este ejercicio conscientemente, sin la expectación de resultados rápidos;

v  Los rayos de sol estimulan los sistemas circulatorio y metabólico.

 

 

 

 

____________________________

http://www.concienciadeser.es/chakras/chakra/abrir.html

http://www.concienciadeser.es/chakras/chakra/chakra3.html

 

http://www.esenciadelser.com/2016/05/asanas-para-el-primer-chakra_19.html

 





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SEGUNDO CHAKRA

 

“Todos míos pensamientos y emociones fluyen armoniosamente. Todos mis pensamientos están perfectamente equilibrados.”

 

 

SEGUNDO CHAKRA

SVADHISTHANA

(creatividad * seis pétalos)

 

 

Palabras claves:                DULZURA, CREATIVIDAD

Localización física:           Genitales, hueso sacral  * PLEXO AÓRTICO (columna)

Sistema fisiológico:          Sistema reproductivo

Glándula:                          Gónadas (ovarios, testículos)

Órganos asociados:          Riñones, vejiga, genitales, lengua, hígado, páncreas, útero, vista, manos, piernas, caderas,            humores (sangre, linfa, jugos digestivos, esperma)

Acción física:                     Reproducción

Acción mental:                  creatividad

Acción emocional:             alegría

Elemento:                          Agua

Cualidad sensorial:            Gusto

Nadi:                                  KUHU

Sistema corporal:              APANA VAYU

Puntos reflejos:                 En manos: pulgares; en pies: dedo medio; cara interna del talón

Marma:                              BASTI, KUKUNDARA, VITAPA

Alimento:                           Líquidos

Planeta:                             Venus, Mercurio

Día:                                    MIércoles

Piedra, mineral:                 Amatista, ágata, ámbar

Color:                                 naranja (equilibra, activa), ámbar (calma)

Símbolo:                            estrella de David * loto de 6 pétalos

Temas fundamentales:      RELACIONES

Cualidades:                        Creatividad, estética, abstracción, pensamiento, deseo puro

Asana:                                BADDHA KONASANA     (rana)

Nota musical:                     RE

Mantra:                               VAM, MMMM…

Mudra:                                Dhyana mudra (mudra del vacío)

Estimulantes:                     Ylang Ylang

Afirmación:                         “Tengo derecho a sentir”

Período vital:                      7-14 años

 

 

“Yo suelto todos mis deseos y apetitos hacia la Luz. Yo suelto cualquier miedo y pensamiento negativo que me impide sentir paz, amor, armonía, equilibrio”.

 

 

Svadhisthana representa los sentimientos, las emociones, las sensaciones puras, sin pasar por el intelecto; la capacidad para transformarse y fluir; la capacidad de atención, concentración, creatividad; es la conexión con la fuente interna de inspiración, donde reside el sentido de la belleza, el arte, a estética, la apreciación por la vida y las nuevas experiencias.

 

“El principal impulso de este chakra es buscar el placer, la alegría y el disfrute de la vida. Al igual que el primer chakra, este también gobierna sobre la subsistencia,la sexualidad o el dinero. Pero en este caso desde la polaridad femenina. El segundo chakra rige sobre los instintos de supervivencia, buscando la seguridad, y la protección. La sexualidad se vive como una energía creativa y sensual. El dinero es importante por la seguridad que nos brinda, más que por el poder, como era el caso del primer chakra.

 

La capacidad de dar y recibir amor, de percibir el mundo a través de los sentidos, y de manejar las emociones básicas como rabia, odio, miedo, amor son otras características importantes de nuestro segundo centro vital.

 

 

En nuestro cuerpo físico, se expresa en los riñones, vejiga, caderas, genitales, sistema reproductor, humores (sangre, linfa, jugos digestivos, esperma).

 

Dhyana mudra: mano izquierda bajo mano derecha; dedos pulgares se tocan

(fuente: http://www.esenciadelser.com/2012/04/dhyana-mudra-mudra-del-vacio.html)

 

Baddha  konasana (posición de la rana)

(fuente: http://stapathiyogic.blogspot.com.co/2014/07/prenatal-yoga.html)

(fuente: http://www.esenciadelser.com/2016/05/asanas-para-el-segundo-chakra.html)


swadhisthana EQUILIBRADO:


*Buena autoimagen.

*Perfecta sintonía con los sentimientos propios.

*Perfecta conexión con el cuerpo: se lo escucha y se lo atiende.

*Hay capacidad para materializar la creatividad.

*Se experimenta una salud sexual y placentera, sin tabúes.

*Se tiene capacidad para recibir amor sin intención de retener a la otra persona.

*Se experimenta el conocimiento absoluto de la realidad, pero no desde la mente inferior.

 

*Se conserva la capacidad de asombro y de admiración ante las cosas buenas de la vida. *Hay entusiasmo por la vida.

 


SWADHISTHANA DESEQUILIBRADO:


*Desórdenes sexuales.

*Búsqueda desmedida de placer. Hábitos insanos relacionados con la comida, el sexo, las drogas, el acohol, el tabaco, etc.

*Falta de creatividad.

*Agresividad, irritabilidad, ansiedad.

*Problemas en órganos abdominales.

*Sentimientos excesivos, contradictorios.

*Pasiones destructivas: celos, envidia, egatividad.

*Satisfacción momentánea, vacía de sentimiento (adictos al sexo, manipuladores).

*En el plano físico:

Cistitis, endometriosis, problemas para fecundar, fibromialgia, quistes ováricos, intestino irritable, problemas de próstata, candidiasis.

 

 

 


SWADHISTHANA * FRONTAL ABIERTO


*Facilita el dar y recibir.

*Permite el placer sexual y físico.

 

*Despeja el sistema corporal de energía atascada, la tensión profunda.

 


SWADHISTHANA  * FRONTAL CERRADO


*Incapacidad para lograr el orgasmo; la mujer no disfruta la penetración; prefiere ser la parte agresiva del coito. En los hombres se presenta orgasmo prematuro o incapacidad para lograr la erección.

*En general, bloqueo de instinto de protección y sanación emocional y corporal.

 

 


SWADHISTHANA  * POSTERIOR CERRADO


*La fuerza o potencia sexual se torna débil o decepcionante.

*Evita el sexo; niega su importancia o niega la búsqueda placer.

*El organismo no recibe la nutrición psicológica proveniente de la unión, el contacto físico con otro cuerpo.

*Temor profundo de dar rienda suelta al potencial sexual.

 

 


SWADHISTHANA  * POSTERIOR ABIERTO


*Se siente el potencial sexual.

*Hay expresión armoniosa del deseo sexual como energía.

 


SWADHISTHANA  * CHAKRA BLOQUEADO

* Cuando está bloqueado, en el hombre, el flujo energético se atasca y se reencausa hacia la espalda, al exterior del chakra sacro (no por el pene); esto puede estar asociado a experiencias dolorosas y puede generarse,  además, aversión al orgasmo y/o al coito.

*La persona atrae personas con problemas similares.

 

Generalmente, los centros anterior y posterior no funcionan de igual manera:

 

v  SWADHISTHANA  * FRONTAL ABIERTO / POSTERIOR CERRADO

*El potencial sexual se convierte en fantasía sexual.

*No hay actitud abierta para dar ay recibir.

*Evita por completo el asunto del sexo, debido a experiencias dolorosas, traumáticas, violentas, que contienen en el fondo miedo y vergüenza y crean imágenes negativas o fantasías extremas.

 

 

v  SWADHISTHANA  * FRONTAL ABIERTO / POSTERIOR ABIERTO

 *Fuerte impulso sexual, difícil de satisfacer.

*Promiscuidad.

*Incapacidad de establecer compromiso a cerca del sexo: atención centrada en el objeto externo.

 

A través de Svadhisthana comprendemos nuestras reacciones con respecto al mundo interior y exterior, y decidimos cómo expresar nuestras emociones.  Este chakra gobierna la capacidad de discernir lo útil de lo inútil, para poder evolucionar. Los sentimientos en este chkara son más suaves que en el primer chakra.

 

Svadhisthana brinda energía y poder, a través del deseo y la puesta en acción; también está vinculado al ego.

 

Cuando está equilibrado, se tiene pasión por la vida (controlada y creativa).  Se experimenta seguridad y una auto-imagen positiva; se tiene consciencia de ser atractivo, e incluso magnético, pero no se trata de belleza física.

 

Cuando se encuentra desequilibrado, hay deseo de perderse en excesos y adicciones; hay ansiedad sobre la apariencia física.

 

 


EL HARA

El centro del chakra Svadhisthana es el HARA, su “centro de gravedad”.  Cuando está balanceado, la persona sabe esperar, se cansa menos, no tambalea, ni cambia de opinión fácilmente; se experimenta calma y desaparece la agitación, y los pequeños movimientos involuntarios.

 

El Hara está ubicado dos dedos por debajo del ombligo, y está vinculado con el corazón y la conciencia.; lleva la potencia interior (espiritual) ligada a la encarnación.

 

Cuando tiene una disfunción se presenta dispersión de las acciones, asociada a la desconexión con la visión del alma; se tiende a huir (acción desenfrenada); hay tendencia a estar a la defensiva, incluso cuando no hay agresión

 

HARA RÍGIDO

 

*Tendencia a estar preparado siempre para defenderse.

*La persona intenta imponer sus normas, y utiliza su poder de manera destructiva y no creadora.

*Puede haber tendencia hacia la depresión, la inhibición de la acción, la impotencia, la desesperación, debido a que vacía el potencial vital.

*La persona se cierra para no ser tocado; se vuelve rígido por experiencias del pasado.

 

*La rigidez del Hara implica una barrera en el chakra base, de donde toma el potencial; hay una desconexión de las raíces, la base personal.

 

*La rigidez crea distorsión de la acción justa.

* Esta disfunción hace que el ser rechace la energía que fluye del plexo solar hacia el corazón, crenado importantes trastornos allí.

* La materia no se espiritualiza; se contrae.

* Rechaza emociones; el corazón se vuelve rígido.

* Como no puede nutrir al ser, la persona tiende a usar su poder para controlar a los demás.

* UN HARA RÍGIDO ATRAE A UN HARA VACÍO.

* Se presenta el fenómeno del ego edificado, que revienta ante cualquier remezón de la vida.  Al sentirse un ser especial, la personalidad edificada se mantiene en su sistema de creencias y condicionamientos, lo que dificulta la comunicación con los demás.

 

*El Hara intenta sostener a los dos chakras adyacentes, y esto puede producir desbalances que se manifiestan a través de dolores en el vientre, calambres, problemas intestinales, adherencias, intetinos bloqueados, dificultad para eliminar; se almacenan mal las emociones.

 

 


EL MIEDO


El miedo en el chakra base afecta la energía sexual y espiritual.  El miedo en el hara afecta el poder  y la fuerza que inicia la acción (la fuerza guerrera).  El miedo a la acción implica miedo a la vida, pues la acción es la forma en que la vida se expresa.; como resultado, hay tendencia a la acción compulsiva, distorsionada o retenida.

 

El miedo crea grietas, fragmentaciones, desplazamiento de la energía para la acción y el poder, hacia la base, la cual debería elevarse, no ir al suelo; el resultado; agotamiento.

 

El hara agrietado o vacío se manifiesta mediante la sensación de perder la estabilidad, pues no se tiene raíces, asidero.

 

 

El desarrollo espiritual con un hara rígido o vacío es imposible; las raíces de la conciencia son las del cielo y el corazón, y las raíces del corazón son las del hara y la conciencia.  La energía de vida primordial es el AMOR (interno), y si el corazón está disperso o desconectado, la conciencia está perdida.

 


CONFLICTOS EMOCIONALES DE SVADHISTHANA


*Problemas con dinero.

*Conflictos sexuales y/ de control sobre otras personas.

*Mido a ser abandonado.

*Incesto sexual, emocional.

*Apego.

 

 


CONFLICTOS DE SALUD DE SVADHISTHANA


*Disfunciones sexuales. Problemas reroductivos.

* Tumores fibroides.

*Alergias, desórdenes de piel.

*Hemorroides.

*Problemas de próstata o vejiga.

*Dolo pélvico o lumbar.

*Excesos en la alimentación y el sexo.

*Dependencia sexual; celos; promiscuidad.

 

 


SWADHISTHANA A NIVEL FÍSICO * GLÁNDULAS SEXUALES


v  TESTÍCULOS (gónadas). Glándulas de secreción interna. Encargados de la formación y maduración de los espermatozoides, y de la producción de hormonas.

 

1.       Testosterona.  (Andrógenos) Incrementa la libido, el desarrollo de los  órganos y caracteres  sexuales.  Vinculada ala espermatogénesis.

2.       Estrógenos. (Estradiol/ estrona)

 

 

v  OVARIOS. Glándulas de secreción interna. Encargados de la formación y maduración de los óvulos, y de la producción de hormonas.

 

1.       Andrógenos (testosterona)-

2.       Estrógenos (Estradiol/ estrona). Determina las variaciones morfológicas del ciclo e influyen en desarrollo de los caracteres sexuales secuandarios.

3.       Progesterona (gestágenos).  Prepara la mucosa del útero para la anidación y nutrición del óvulo fecundado.  Incrementa la libido.

 

 


TEST PARA DETECTAR DESEQUILIBRIOS EN SVADHISTHANA


v  ¿Cuál es mi relación con mi pelvis, mis intestinos… con mi Hara?

v  ¿Dependo de alguien para sentirme firme?

v  ¿Me resulta fácil pasar a la acción?

v  ¿Alterno inhibición con acción?

v  ¿Me resulta fácil solucionar problemas?

v  ¿Pierdo habitualmente la fuerza? ¿corro a esconderme?

v  ¿Siento miedo de actuar?

v  ¿Tengo reacciones espontáneas, justas?

v  ¿Qué hago con el poder: lo guardo para mi, lo doy al primero que llega?

v  ¿Soy consciente de mi ombligo, de mi vientre (es pequeño, amplio, tiene tono)?

v  ¿Peleo con mi vientre porque no quiere eliminar?

v  MI vientre respira o se ahoga?

 

 


EJERCICIO PARA EL HARA


Ejercicio Yang: Sentada, con las piernas cruzadas; la mano izquierda sobre la mano derecha, los pulgares juntos; los ojos semicerrados, la vista hacia adelante, sin fijarla.  Inspirar por la nariz hacia el Hara; retraer el abdomen que se dilata al inspirar; exhalar de manera lenta. Practicar de 5 a 10 minutos.

 

 

 

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http://www.esenciadelser.com/2012/04/dhyana-mudra-mudra-del-vacio.html

http://www.simbolosarcanos.com/2013/11/svadhisthana-el-segundo-chakra.html

http://stapathiyogic.blogspot.com.co/2014/07/prenatal-yoga.html

 

http://www.esenciadelser.com/2016/05/asanas-para-el-segundo-chakra.html

 





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PRIMER CHAKRA * MOOLADHARA

 

¿QUÉ SON LOS CHAKRAS?

 

“Chakra” es una palabra que proviene del sánscrito; significa rueda o vórtice y generalmente, se refiere a los siete centros de energía que se distribuyen y se les representa a lo largo del cuerpo humano, sobre la columna vertebral, aunque cabe aclarar que los chakras no son físicos, pues se consideran aspectos de nuestra conciencia, como el aura; más densos que éstas, pero no tanto como el cuerpo físico.

 

“Estos centros de energía, funcionan como bombas o válvulas y regulan el flujo de energía a través de nuestro sistema energético. Interaccionan con el cuerpo físico a través de dos vehículos principales: el sistema endocrino y el sistema nervioso. Cada uno de los siete chakras está asociado a una de las siete glándulas endocrinas, y a su vez con un grupo de nervios llamado plexo. De este modo, cada chakra puede asociarse a partes y funciones concretas del cuerpo controladas por el plexo o por la glándula endocrina asociada a dicho chakra.” [i]

 

Los pensamientos y emociones influyen directamente en el funcionamiento (apertura-estrechez) de los chakras, por lo que es fácil concluir que el estado de los chakras refleja la forma de percibir y de reaccionar a las circunstancias externas.

 

Como los chakras no representan o tienen relación únicamente con partes del cuerpo físico, sino también con la conciencia, conocer cómo los sentidos, órganos, sistemas, y también los estados de conciencia, pueden asociarse a un chakra específico, es útil a la hora de diagnosticar y tratar diferentes desbalances y síntomas físicos, emocionales, intelectuales, mentales, espirituales.

 

Los desbalances de un chakra los detectan los nervios del plexo relacionados con ese chakra y éstos transmite la información a las zonas del cuerpo que controlan.  Si el desbalance es crónico se crean síntomas físicos.

 

El síntoma sólo es el espejo de la conciencia personal y enmascara, en la mayoría de casos, emociones o sensaciones mal integradas o negadas.  Tomar conciencia no sólo del síntoma físico sino de su mensaje, permite su transmutación y liberación o integración correcta, lo que conduce a la desaparición del síntoma y por lo tanto a la recuperación del estado de armonía y balance de los chakras en conjunto, pues lo que afecta a uno de ellos, afecta a los demás.  Lo ideal, para mantener un estado óptimo de salud, es que el flujo de energía que circula desde y a través de los chakras sea constante y libre.

 


MOOLADHARA

PRIMER CHAKRA

 

(Raíz-fundamento  * 4 pétalos)


 

 “Estoy dispuesto a soltar miedos, preocupaciones y situaciones relacionadas con dinero, carrera, seguridad, protección.”

 

 

“ Yo sé que estoy protegido y que todas mis necesidades están cubiertas en abundancia.”

 

 

Palabra clave:                    INOCENCIA

Localización física:             BASE DE LA ESPINA DORSAL, ENTRE ANO Y GENITALES  * PLEXO PÉLVICO

Sistema fisiológico:            Sistema reproductivo

Glándula:                            Suprarrenales

Órganos asociados:           Nariz, aparato reproductivo femenino/masculino, huesos, dientes, sistema linfático, aparato       excretor, sistema nervioso parasimpático, olfato

Acción física:                      Sexualidad

Acción mental:                   Estabilidad

Acción emocional:             Sensualidad

Acción interna:                  Seguridad- Estabiliza la energía

Elemento:                          Tierra

Cualidad sensorial:            Olor

Órgano-sentido:                Olfato

Órgano motor:                   Eliminación, aparato excretor

Nadi:                                   ALAMBUSHA NADI

Sistema corporal:               APANA VAYU – sistema excretor

Puntos reflejos:                  Talones, muñecas, cerca al talón de aquiles

Marma:                               GUDA

Alimento:                            Proteínas

Planeta:                              Marte

Día:                                     Martes

Piedra, mineral:                  Coral, jaspe rojo, ágata, rubí

Color:                                  Rojo, negro, naranja

Símbolo:                             Swastika * loto de 4 pétalos

Temas fundamentales:       SEXUALIDAD , OBESIÓN

Cualidades:                        Inocencia, pureza, sabiduría, valor

Asana:                                 VIRABHADRASANA

Mantra:                               DO, LAM, AING KUAN, SSSS…

Mudra:                                Jñana Mudra y Chin Mudra

Estimulantes:                     Clavo, cedro, pimienta

Afirmación:                         “Tengo derecho a tener”

Período vital:                     1-7 años de edad

 

 

Mooladhara fortalece:

* Los músculos, la sangre, las glándulas suprarrenales, los órganos sexuales, el olfato,

*La energía física, la voluntad de vivir,

*La sensación de estar en casa, la capacidad de supervivencia,

*El sentirse conectado a tierra, estable, seguro,

*La confianza hacia la gente y el entorno.

 

Cuando Mooladhra está poco activo se siente miedo y nervios, ansiedad, sensación de no ser binvenido; cuando está sobreactivado, se tiende al materialismo, a la codicia; hay obsesión con la seguridad financiera y resistencia a los cambios.

 

 

PRIMER CHAKRA ABIERTO. 

v  Se siente un poderoso deseo de vivir, con aumento de la potencia física; se siente poder y vitalidad,

v  Se sienten los pies bien afirmados sobe la tierra, literal y metafóricamente,

v  Se declara estar aquí y ahora,

v  SE está en capacidad de dar energía a quienes le rodean.

 

PRIMER CHAKRA CERRADO.

v  La persona se siente sin vitalidad, con pocas fuerzas,

v  No da fuerte impresión física… parece no estar aquí,

v  Evita cualquier tipo de actividad física por la bajea energía,

v  Es enfermiza, hipocondríaca en algunos casos,

v  Si este chakra no se abre ates que los demás, se crece sin fundamento, a nivel físico y espiritual, pues a través de él se acepta y se integran la conciencia y la realidad física.

 

Muladhara contiene nuestras raíces (valores, creencias, herencia familiar, sentimientos originales sobre uno mismo), el derecho a existir y ocupar un espacio, a satisfacer las necesidades, a ser amado.

 

Allí ocurre la primera prueba de concientización: se defiende el sentid del Ser o se deja obstruir y absorber por las normas socio-culturales (condicionamientos).  Este chakra es el foco de la Kundalini (fuego serpentino), por lo que, de su estado, depende si al despertar hay elevación espiritual o se cae fácilmente en vicios y/o hay tendencia a acabar con la vida.

 

 

Muladhara canaliza la energía terrestre, en sentido ascendente, a través de los pies y las piernas, para estabilizarla y procesarla.  Se nutre de dos energías: (1) GAIA (Tierra), cuya energía va directamente hasta el cuarto chakra; y EL YO SUPERIOR (cielo), cuya energía irradia directamente a los chakras 5 y 6; la unión de ambos, crea el SER ESPIRITUAL CONSCIENTE.

 

 


ASANAS


MUDRA PARA EL PRIMER CHAKRA: Jñana Mudra (Gyan/Chin Mudra)

 (Gesto de la conciencia y gesto del conocimiento)

 

Con las dos manos: unir las puntas del pulgar y el índice. Los demás dedos permanecen extendidos.

(fuente: http://www.aomm.tv/yoga-pilates-online/yoga/los-mudras-y-su-significado/)

EN ESTE CHAKRA SE TRABAJAN TEMAS ESPIRITUALES RELACIONADOS CON LO TERRANAL, LO SEXUAL, LA RELACIÓN CON UNO MISMO Y LAS OTRAS PERSONAS, EL PODER Y LA VOLUNTAD.

 

Cuando la energía vital circula libremente reconozco lo que me conviene y lo que no, sin alimentar sistemas de creencias limitantes, relacionados con el dinero, el techo, el alimento.

 

 

“Desequilibrios en tu primer chakra generan problemas como: imposibilidad de mantener un trabajo, incapacidad de vivir en un sitio permanente, problemas físicos de salud, falta de compromiso en las relaciones interpersonales, hemorroides, enfermedades en la próstata en los hombres y parte del útero en las mujeres, osteoporosis, Esclerosis Múltiple, celulitis, incontinencia urinaria y leucemia. Su desequilibrio afecta el sistema linfático, sistema óseo (dientes y huesos), la glándula de la próstata en los hombres, el plexo sacro, la vejiga, el sistema de evacuación y las extremidades inferiores (piernas, pies, tobillos, etc). También la nariz, puesto que es el órgano relacionado con el sentido del olfato” [i]

 

EN EQUILIBRIO PRODUCE: estabilidad, arraigo, vida confortable, prosperidad, salud física, seguridad, sentido de autoconservación.

EN DESEQUILIBRIO PRODUCE: carácter timorato, incapacidad para concentrarse, despiste, stress, codicia, falso conocimiento, credulidad, desilusión, depresión, excesivo materialismo. A nivel físico: hemorroides, ciática, obesidad, estreñimiento y todo lo referido a las partes asociadas.[ii]                              

 



[ii] http://www.concienciadeser.es/chakras/chakra/chakra1.html

 


TEST PARA SABER SI MOOLADHARA ESTÁ DESBALANCEADO


 

Un chakra base o Mooladhara que sostiene las dudas y los miedos respecto a la energía sexual, la encarnación sobre la Tierra, siembra desequilibrio en toda la estructura, e invita al quinto chakra (VISHUDHI), ubicado en la garganta, a desequilibrarse, y se puede manifestar mediante el miedo, la falta de definición en la vida en general, la falta de autoconfianza y la incapacidad de crear una vida propia constructiva y estable.

Su tratamiento comprende la búsqueda de la raíz del apego hacia personas y cosas; el restablecimiento de las memorias (de otras vidas), para poder despertar, sanar y crear raíces nuevas y estables.

 

 

¿Me siento físicamente vibrante, saludable y de gran alcance en el mundo?

¿Me siento como en casa, aquí?

¿Tengo un fuerte deseo de vivir?

¿Amo mi cuerpo? ¿Lo siento como algo maravilloso?

¿Soy una persona de alta energía, en movimiento con la vida?

 ¿Tengo miedo… de fijarme, de caerme, de bailar, de no bailar, de la violencia, de morir, de cambiar de empleo, de los lugares públicos, de la soledad?

 


TRAUMAS QUE PUEDEN PREDISPONER AL BLOQUEO


 

v  Adicción,

v  Infancia traumática,

v  Guerra,

v  Pérdida de padres/familia

v  Distanciamiento de padres durante la infancia

 

 


EJERCICIOS PARA MANTENER EL EQUILIBRIO EN EL PRIMER CHAKRA


 

1.       Visualizar a la Madre Tierra (meditaciones, por ejemplo).

2.      Deportes de contacto físico y de alto impacto, que estimulen el instinto de supervivencia, como los deportes extremos, el fútbol el boxeo, las carreras de autos.

3.       Posturas que obliguen a mantener el equilibrío físico, como las posturas del árbol o del guerrero, en Yoga.

4.       Buscar el contacto con la naturaleza, Y tomar conciencia de la conexión.

5.       Llenarse de energía con el color rojo; visualizar su poder corriendo por el cuerpo: vestir de rojo, llevar piedras rojas, etc.

6.       Percibir, visualizar una luz dorada que sube por la columna hacia la coronilla, y en su recorrido observar los puntos de posible tensión. Visualizar la cima de la cabeza abierta, con un rayo de luz blanca entrando, limpiando y renovando la energía.  Esta luz sale por los dedos de manos y pies y por la base de la columna.  Esta luz, esta energía se lleva todos los males al centro de la Tierra; allí son transformados en nueva luz que regresa renovada.  Incorporarse luego y vivir el momento con paz y tranquilidad.

7.       Inhalar un rayo dorado. Pedir que entre por la coronilla e inunde cada órgano y chakra. Luego hacerlo entrando por los pies.  Después se pide que el rayo vuelva a la Tierra.

 

 

 

“NUESTRO DESEQUILIBRIO EXTERNO PROVIENE DE NUESTRO DESEQUILIBRIO INTENO Y NO AL REVÉS, Y ES DE ADENTRO HACIA AFUERA COMO SE PUEDEN CAMBIAR LAS COSAS”

 

 

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http://www.lasociedadgeografica.com/blog/salud/chakras-anatomia-energetica/ http://www.esenciadelser.com/2016/05/asanas-para-el-primer-chakra_19.html

http://yamyogaflow.blogspot.com.co/2015/03/virabhadrasana-secuencia-del-guerrero.html

http://www.aomm.tv/yoga-pilates-online/yoga/los-mudras-y-su-significado/

http://www.concienciadeser.es/chakras/chakra/chakra1.html

 

 

 




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¿POR QUÉ DECIR NO AL AZÚCAR REFINADO?

 

El azúcarrefinado es en una de las opciones más habituales a la hora de aportar un sabor dulce a comidas, postres o bebidas. De hecho, se consume sin saberlo en alimentos industrializados de todo tipo, incluídos aquellos que se venden bajo la etiqueta de saludables

 

El azúcar refinado no puede considerarse un alimento, pues no aporta ningún nutriente esencial al organismo, y sí calorías y otros efectos secundarios que esconde dulce y adictivo sabor.

 

EFECTOS NEGATIVOS DEL AZÚCAR BLANCO EN NUESTRA SALUD

 

v  El consumo de azúcar refinado es negativo para la salud pues para su correcta asimilación, el organismo utiliza vitaminas del grupo B y calcio; esto, como es evidente, conlleva una carencia en ambos nutrientes, pudiendo causar fatiga crónica.

v  Es un alimento acidificante, y para poder neutralizarlo, el organismo recurre a bases alcalinas, como el caso del calcio, extrayendo las reservas de este mineral que existen, sobre todo, en los huesos.

v  Puede perjudicar el crecimiento en la infancia, al provocar descalcificación.

v  Puede causar alteraciones de conducta, como por ejemplo hiperactividad.

v  Conjuntamente con una dieta pobre en fibra puede favorecer el riesgo de cáncer, así como de otros trastornos y enfermedades: enfermedad de Crohn, cálculos biliares, cardiopatías y diabetes.

vEl consumo de azúcar refinado y en conjunto con el consumo de harinas igualmente refinadas se asocia a la aparición de la candidiasis, condición que consiste en la elevación anormal de la población del hongo candida albicans, que puede causar múltiples síntomas y patologías de difícil diagnóstico y tratamiento, y que pueden irdesde alteraciones en el sistema digestivo, a nivel de estómago o intestino delgado, por ejemplo, hasta dolores musculares crónicos, alergias, etc.

 

v  Puede producir déficits nutricionales de vitaminas del grupo B, y minerales como el calcio.

v  Riesgo de sobrepeso y obesidad.

v  Favorece el aumento de colesterol y triglicéridos.

v  Altera la flora intestinal.

v  Puede causar desequilibrio glucémico.

 

Esto sin contar con el consumo de harinas de trigo, maíz y otros cereales que en el proceso digestivo se transforman en azúcar.

 

 

 

El azúcar refinado no es lo que nos da la naturaleza, no es puro. Este no tiene ya las combinaciones de enzimas, vitaminas y minerales, que permiten que el azúcar pueda proporcionar energía y ser asimilado.

 

“Entonces, el organismo se ve obligado a ceder reservas propias de vitaminas (en particular tiamina), enzimas y minerales, para asimilar la sacarosa o azúcar blanco; con la consiguiente alteración del metabolismo y funciones normales de los órganos que pierden dichos biocatalizadores, lo que conduce a la secuela de enfermedades mencionadas. El azúcar blanco, pues, no sólo no nutre, sino que literalmente le roba al cuerpo nutrientes que ya posee. Por si fuera poco, el blanqueo y pulitura del azúcar blanco requiere de algunas sustancias químicas como el ácido fosfórico (usado en la industria como corrosivo), de efectos perjudiciales para la salud.

 

Las grandes reservas de tiamina (vitamina B1) están en el corazón y el hígado; entonces cuando el consumo de azúcar refinado es alto, se requieren de cantidades extras de tiamina; ¿donde las busca el sistema?, simplemente en las reservas. Luego el corazón y el hígado no podrán cumplir sus funciones a cabalidad por la falta de tiamina. Las fallas hepáticas y cardiacas pueden conducir rápidamente a la hipoglicemia, debilidad general, incluso la muerte.

 

La tiamina se encuentra en forma natural en las frutas, en la caña de azúcar. El jugo de caña contiene azúcar, pero también tiene tiamina, por tanto no hay problema, allí no hay merma en las reservas del cuerpo. Todo lo contrario ocurre cuando se consumen tortas, galletas, azúcar sintética, cereales preparados con azúcar, café endulzado, helados, pudines, refrescos, golosinas y otros; introducimos al tubo digestivo grandes cantidades de azúcar refinado para ser digeridos y nada de tiamina u otras vitaminas del complejo B, para ayudar al procesamiento.

 

Por lo tanto no es solo el temor a las caries dentales, es también el temor a las dolencias cardíacas, problemas endocrinos, nerviosos, el envejecimiento y la muerte prematura, lo que nos debería conducir a erradicar el vicio de consumir azúcar refinado. También se conoce que el beriberi se debe a la falta de vitamina B1 y el consumo de alcohol destruye la tiamina corporal; de tal manera que a los alcohólicos se les observa edema en todo el organismo.

 

Diversos especialistas han llegado a la conclusión, que el azúcar refinado puede inducir al cáncer a través del siguiente mecanismo: La célula del organismo secreta productos de desecho llamados radicales libres. A través de las enzimas, neutraliza los efectos negativos de los radicales libres. Estas enzimas protectoras requieren de un balance adecuado de minerales para ser efectivas y cuando el azúcar reduce los minerales del cuerpo, las enzimas no son tan efectivas en su función de protección. Se incrementa entonces la presencia de radicales libres que pueden causar una reducción en la disponibilidad de oxígeno para las células, esto a su vez puede llevar a la generación de sustancias celulares cancerígenas.

 

El sistema nervioso consume grandes cantidades de azúcar y oxígeno, nuestro cerebro es el órgano más sensible a los altibajos del azúcar en sangre. La cantidad de glucosa en sangre debe estar en equilibrio con la cantidad de oxigeno sanguíneo. En una situación en la cual el nivel de azúcar en la sangre es relativamente bajo, tiende a hacer pasar hambre a las células del cuerpo, especialmente a las cerebrales. Cuando estos altibajos de azúcar se producen sobrevienen las crisis de nervios, los daños endocrinos a las glándulas adrenales, al páncreas, etc.

 

En las mujeres se presenta una ligera acidosis en los ovarios, y esto les produce dolores menstruales. En los niños produce: HIPERKINESIA, afección ésta que se caracteriza por una constante agitación e inestabilidad emocional, rabietas frecuentes, llantos, depresiones, etc., así como ANOREXIA (falta de apetito) no desean otra cosa que no sean dulces, caramelos y refrescos. También enfermedades alérgicas, ya que el sistema inmunológico se debilita.

 

En hombres y mujeres produce HIPOXIA (escasez de oxígeno en sangre) y por tanto vejez prematura y SENILIDAD.

 

El proceso digestivo del azúcar es realmente sencillo y, en pocos minutos unos gramos de sacarosa o almidón se han convertido en glucosa y pueden pasar a nuestra sangre. El organismo pone funcionamiento una serie de medidas de emergencia, para evitar la alteración de los niveles homeostáticos previsibles, es decir, el nivel de azúcar normal en nuestra sangre, tiene que estar dentro de ciertos márgenes, los cuales son registrados por el organismo, a través de quimioreceptores hipotalámicos, e inmediatamente el sistema nervioso desencadena las respuestas, es decir, da órdenes a las glándulas endocrinas (en especial el páncreas) para regular la glicemia. Pero si cada cierto número de horas, o minutos, estamos introduciendo azúcar en nuestro cuerpo, el organismo no puede responder adecuadamente a estos desbalances de la homeostasis. La sangre tiende a acidificarse con los excesos de azúcar y esto pudiera generar un coma diabético. Ello no ocurre mientras el organismo pueda deshacerse del azúcar sobrante. Nuestro cuerpo, integralmente, se pone en emergencia: trasforma el azúcar en glucógeno y lo almacena. Pero nuestro organismo no puede guardar cantidades ilimitadas de glucógeno. Gran parte del azúcar es trasformado en moco y desechado a través de la mucosa de los bronquios o intestinos. Otra parte es trasformado por el hígado en triglicéridos, es decir, grasa, manteca, cebo.

 

Nuestra resistencia al mundo microbiano desciende abruptamente y nos hacemos proclives a toda clase de virosis e infecciones bacterianas, micóticas y procesos autoinmunes o alérgicos.

 

La sacarosa que ingerimos a diario, perturba el equilibrio calcio-fósforo más que ningún otro factor aislado, de manera que sube el calcio en la sangre (produciéndose debilidad en los huesos y dientes) y baja el fósforo (llevando al individuo a sentirte débil, sin energía, sin fuerzas ni para soportar su propio peso). Cuando desaparece el efecto del azúcar hay un rebote del sentido contrario. Esta inestabilidad podría ser controlada por el organismo, si no se presentara tan frecuentemente. La relación entre calcio y fósforo debe ser mínimo 1:1, por lo tanto, al haber un exceso de calcio en la sangre, el organismo no lo puede asimilar, de manera que lo excreta por la orina, generando cálculos renales, o lo deposita en las articulaciones produciendo dolores, calcificaciones y artritis. Asimismo la relación del magnesio con el calcio (1:2), es indispensable para una correcta asimilación de este último.

 

Para que tengas una idea de la diferencia entre un alimento refinado y otro integral, compara el contenido en minerales y vitaminas del azúcar refinada con la panela, chancaca, raspadura, papelón o piloncillo, como también se le llama al azúcar integral en diferentes países.”[i]

 

 

 

Mejores opciones para endulzar: la  panela, miel de abejas pura, o de agave, plantas naturales como la estevia; cuidado con la estevia sintética, elaborada en laboratorios que es un edulcorante más y no tiene las mismas propiedades que la planta, y consume cualquier endulzante con moderación!

 

 

 

PANELA Vs AZUCAR[i]

Para que tengas una idea de la diferencia entre un alimento refinado y otro integral, compara el contenido en minerales y vitaminas del azúcar refinada con la panela, chancaca, raspadura, papelón o piloncillo, como también se le llama al azúcar integral en diferentes países.

 

                   Panela            /           Azúcar blanca

Calorías                                                              220                      400

Vitaminas B (mg por cada 100 g.)                                                                                       función de la vitamina:

B1 (Tiamina)                                                      245                          0                                liberación de energía

B2 (Riboflavina)                                                240                           0                                crecimiento, energía

B3 (Niacina)                                                       4                               0                        liberación/ energía, quemar grasas

B5 (Pantotenato)                                              260                            0 gl.                          suprarrenales, piel lozana

B6 (Piridoxina)                                                 270                            0                            desintoxicación, hígado, riñones,

                                                                                                                                       cerebro. Síntesis de aminoácidos

B7 (Biotina) o vit. H                                           16                             0                                         Crecimiento

 

Minerales:

Calcio                                                               258                             1                                       huesos, dientes

Fósforo                                                              30                          trazas                           energía, duplicación celular

Hierro                                                                8                             0,04                            energía, transporte de oxígeno

Cobre                                                                 2                             0,02                                   síntesis de sangre

Magnesio                                                         0,04                             0                               tejidos blandos, corazón.

Cloruro                                                             317                          trazas                                     sangre, nervios

Sodio                                                                 90                             0,3                                      nervios, corazón

Potasio                                                            1.500                          0,5                                      corazón, nervios

 

 

 

 

 

____________________________________________________________

“La Revolución del Azúcar”. Dr. Germán Alberti.

“Guía del Buen Comer”. Carmen de Freites, Liria de Cifré, Frank Bracho

 

https://saludyvidanatural.wordpress.com/2010/12/05/%C2%BFpor-que-el-azucar-blanco-es-danino-para-nuestra-salud/

http://www.germanalberti.com/cw_site/1/descargas/9.pdf

http://www.natursan.net/efectos-del-consumo-de-azucar-blanco/

 

 



[i] http://www.germanalberti.com/cw_site/1/descargas/9.pdf

 




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“TRASCENDIENDO LOS NIVELES DE CONCIENCIA. LA ESCALERA HACIA LA ILUMINACIÓN”. Completa Iluminación (Nivel de calibración 850 +).

 

 

Si bien los niveles de conciencia por encima de 600 son estadísticamente muy raros, los que están por encima de 850 son más raros aún. Durante los últimos 1.000 años, en el cincuenta por ciento del tiempo, no ha habido nadie al nivel 850, y el veinte por ciento de ese tiempo, no ha habido nadie que calibrara por encima de 600. Las frecuencias de muy alta energía del Iluminado transmiten una vibración al campo de la conciencia colectiva de la humanidad en general y es inscrita en los campo áuricos (cuerpos de energía espiritual etérica) de las personas espiritualmente orientadas por “transmisión silenciosa”. La frecuencia vibratoria de esta energía permanece dentro del cuerpo etérico espiritual por períodos de tiempo muy largos y (confirmado por la investigación de la calibración de la conciencia) pueden durar unas veinticinco encarnaciones o hasta incluso mil años, donde están esperando ser reclamadas.  
El poder único del campo de los extremadamente altos niveles también contrarresta las energías negativas que prevalecen en la mayoría de la población mundial, de los cuales, como ya se ha citado, el setenta y ocho por ciento están actualmente por debajo del nivel de calibración 200 (cuarenta y nueve por ciento en los Estados Unidos). El otro servicio que los niveles avanzados de conciencia proporciona es la información que es de valor transformador y generalmente transmitida a través de los siglos para el beneficio espiritual de los estudiantes (ver las listas al final de los capítulos). Muchas enseñanzas de esta alta calibración fueron originalmente de origen muy antiguo y fueron promulgadas a través de los antiguos Vedas, como los Upanishads y el Bhagavad Gita, así como el Nuevo Testamento, el Zohar, y otros. En algunos casos, los autores reales son desconocidos, pero son las enseñanzas de la Divinidad o de los Grandes Avatares que calibran a 1.000 (Cristo, Buda, Krishna, Zoroastro).  
Los Grandes Maestros enseñan principalmente la Verdad sólo en los niveles más elevados. Las diversas regiones del mundo fueron establecidas más tarde por seguidores, a veces muchos siglos después, que inadvertidamente permitieron el error, como es bien conocido por los eruditos Bíblicos. Las enseñanzas calibradas de las religiones per se son por tanto inferiores a las de los fundadores originales. Es históricamente inusual y raro que Grandes Maestros sean los autores reales de los textos de sus enseñanzas. A veces, la disparidad y el error son muy grandes, como la inclusión del Libro del Apocalipsis (cal. 70) en el Nuevo Testamento. Cuando es eliminado, la calibración del Nuevo Testamento sube del 640 a 880 (traducción de la Biblia Peshitta).  
Los sabios iluminados fueron principalmente místicos Auto- realizados o destinatarios de la Divina Encarnación, como Jesucristo. Las fuentes más antiguas de la verdad espiritual más elevada históricamente bajó de los grandes sabios Arios de la antigua India (es decir, los Vedas, los Upanishads). Estos se originaron aproximadamente 5.000 A.C. (El Buda vivió alrededor del 563 A.C). Los sabios que alcanzaron el nivel 850 o superior fueron importantes maestros influyentes, y sus enseñanzas forman el núcleo de importantes escuelas y veneradas tradiciones espirituales. Así, una enseñanza importante conserva su valor intrínseco durante muchos siglos. La autenticidad y validez de los maestros y sus enseñanzas son ahora verificables por la emergencia de la ciencia de la conciencia y su capacidad de confirmar la calibración de los niveles de la verdad.  
Mientras que el número real de muy avanzados, sabios iluminados que influyen en la humanidad ha sido limitado a lo largo de los siglos, sus enseñanzas han sido esencialmente las mismas, a pesar de que surgieron independientemente en diferentes partes del mundo, en diferentes culturas, y en diferentes milenios. Por tanto, se puede decir que la verdad siempre es verdad porque sólo hay una verdad a ser descubierta. Los grandes maestros y sus enseñanzas emanan campos de energía de alta frecuencia extremadamente poderosa en la conciencia colectiva a la humanidad, sin la cual probablemente se habría exterminado por sí misma (calibrado como “verdadero”).  
Dinámica de la Iluminación  
A niveles muy altos, la experiencia subjetiva de la existencia ya no está limitada por el ego narcisista o los bloqueos psicológicos de los posicionamientos. Esta condición es la consecuencia de la progresiva y muy profunda entrega de todas las limitaciones y los sistemas de creencias. El requisito es la persistencia de “un solo punto de la mente” en los procesamientos de las salidas emocionales / mentales residuales de los niveles de conciencia inferiores y la entrega de todas las auto-identidades y sistemas de creencias mentales. Este proceso es asistido y apoyado por el influjo sin impedimentos de la energía kundalini espiritual a los cuerpos espirituales etéricos superiores por encima del chakra de la coronilla.  
El flujo de la energía kundalini es la respuesta a la entrega de la voluntad personal directamente al Divino Maestro, Avatar, Sabio, o Divinidad por cualquiera que sea el nombre invocado (ejemplo, según el Nonagésimo primer Salmo, o las palabras de Krishna, o Jesucristo, que “Todos los que me llaman por cualquier nombre son Míos y querido por “Mí”).  
El amor de Dios por la adoración, la devoción, la dedicación, la declaración o el servicio desinteresado es el catalizador y la invitación formal de la intercesión de la Divinidad a través del poder del campo no- lineal de la conciencia misma, el cual es omnisciente, omnipresente, y omnipotente. Mediante la entrega de todas las resistencias, este potente campo no- lineal se vuelve progresivamente dominante e incluso eventualmente una Presencia que todo lo abarca.

 

Trascendiendo el Nivel 850    

 

Desde el punto de vista del intelecto, la dualidad problemática encontrada en el nivel de conciencia 850 puede parecer un tanto académica y por lo tanto en el ámbito de la metafísica, la teología, o la ontología, pero cuando el nivel es alcanzado por experiencia, es mucho más que eso. Es un paso muy importante con diferencias muy importantes en el resultado porque los devotos espirituales que llegan a este nivel a menudo han sido influenciados por malas interpretaciones de las enseñanzas del Buda que identifican erróneamente el significado del “Vacío” y creen que la Nada / Vacío es el último estado, lo que decididamente no es, como es determinado tanto por la investigación de la calibración de la conciencia como por la experiencia subjetiva.  

 

En el lenguaje espiritual tradicional, cada uno de estos niveles avanzados es “guardado” por los “dragones” de una dualidad. Esto es especialmente cierto en el nivel 850, donde la limitación a ser trascendida es el enigma de los aparentes opuestos / alternativas de si la última Realidad es la Totalidad frente a la Nada, o es la Existencia frente a la No Existencia.  El vacío de la Nada calibra en 850 y es el punto final de la vía de la negación que niega la realidad de todo o nada (es decir, la forma lineal o “materialidad” como apego). El error que le sigue es la presunción de que la trascendencia de todas las formas es la única condición del Buda. Este es un error fácil de tener porque por experiencia, la condición del Vacío es enormemente impresionante. A medida que se despliega, es inefable, infinita, eterna, la Unidad, todo lo abarca, tranquila, silenciosa, inmóvil, y extrañamente incluyente de la “consciencia de lo no consciente” que incluso preludia el estado del ser o la existencia. Este estado es, definitivamente y por experiencia, sin duda, más allá de la dualidad. No hay ni sujeto ni objeto; no hay nada que entregar y nadie a quien entregarse, por lo que de hecho parece ser el último estado de la Iluminación en si. Otra dificultad en este nivel es que no hay maestros con quienes consultar, compartir, u obtener confirmación, mucho menos instrucción, porque el estado es realmente maravilloso, y la necesidad de una dirección no parecería ser necesaria o presente en sí para confirmarlo.  

 

Si el estado de Vacío (La Nada) fuera la realidad última, sería una condición permanente, y no habría ninguna entidad a informar. Sin embargo, no lo es, y por lo tanto, tarde o temprano, dejas el Vacío y vuelves a la existencia consciente. A continuación se produce el fenómeno de la experiencia subjetiva de repentinamente emerger en el interior de la Existencia desde el olvido del Vacío. (En esta vida, el incidente ocurrió a los tres años, tal como se describe en otro lugar. De repente, salí de La Nada y la no- consciencia, hubo el shock no sólo de la Existencia, sino también el descubrimiento de lo físico y de que un cuerpo acompañaba el retorno de La Nada al Ser. Así, en esta vida, el dilema en el nivel de calibración 850 fue fuertemente presentado al iniciar la vida temprana, y se repitió más tarde, momento en el que fue rechazado y trascendido. (llevó treinta y ocho años resolverse).  

 

El Conocimiento que se necesita para superar este nivel es que el Amor Divino es también no- lineal y sin sujeto, objeto, forma, condicionamiento o ubicación. La limitación (lo incompleto) del Vacío es alcanzado como consecuencia de la intensa dedicación al camino de la negación; sin embargo, se pierde la comprensión de que ese Amor es una cualidad primaria de la Divinidad y es también no- lineal, y que el amor espiritual no es un apego. El error del camino de la negación es el no identificar y negar el Amor porque, en general, la experiencia humana ordinaria, es una limitación y un apego (entre un “yo” y un “tu” o un “ello”).  

 

Por el contrario, el Amor Divino es predominante, poderoso, abrumador, y la cualidad primaria o esencia de la Presencia. Es profundo e incondicional, sin sujeto u objeto. No es una emoción, sino una condición o un estado que es liberador en lugar de limitante. El Vacío (cal. 850) es comparable al infinito, el vacío, espacio consciente. Por el contrario, la Presencia de la Divinidad es como el corazón del sol. No hay que confundirlos porque el Amor es realizado como lo muy nuclear y Origen del propio Ser primario.   

 

 

Aclaración de los Problemas de El Vacío    

 

Favorecidos por la llegada de la investigación de la conciencia calibrada además de la experiencia subjetiva, los malentendidos sobre el tema del Vacío pueden ser mejor clarificados. La confusión surge de la vía de la negación, así como de la terminología atribuida a supuestas afirmaciones del Buda (quien aconsejaba no utilizar  el término “Dios” debido a la desinformación generalizada sobre la verdadera naturaleza de la Divinidad). Para facilitar la comprensión, las siguientes calibraciones son muy útiles:    

 

                                                                                                         Nivel de Calibración                                        

La Realidad como testigo/observador                                                     600

Arhat                                                                                                         800

Viendo en el interior la  “propia naturaleza”                                           845

El Vacío                                                                                                     850

La Unidad                                                                                                  850

La Nada                                                                                                     850

La Realidad como Conciencia                                                                   850

La Realidad como Consciencia                                                                 850

Omnisciencia                                                                                             850

Omnipresencia                                                                                          850

Omnipotencia                                                                                            850

La Totalidad                                                                                              855

El Buda                                                                                                      1.000 

El Creador                                                                                                  Infinito

La Divinidad                                                                                               Infinito

Dios                                                                                                            Infinito   

 

Como puede verse arriba, el nivel de calibración 850 denota identificación con los atributos, cualidades, o características de la Divinidad, pero no la Divinidad en si misma. Por tanto, la Totalidad, la Omnipresencia, la No- linealidad, la Unidad, etc, son cualidades de la Divinidad, pero todavía carecen del núcleo de la identidad, que es la conciencia consciente de Dios como Divinidad y por tanto el Creador de lo visible y lo invisible (lo lineal y lo no- lineal) y el Origen del Amor y la conciencia / consciencia. Las enseñanzas del Buda fueron redactadas aparentemente para evitar ideas preconcebidas sobre el concepto de “Dios”, pero ya que el Buda calibró a 1.000, fue verdaderamente Dios realizado.  

 

La transición desde el nivel de calibración de 850 al 1.000 es la consecuencia del rechazo del Vacío como la realidad última y la afirmación de la Realización de que el Origen de los estados Iluminados es la Divinidad como Dios, la cual incluye todos los atributos que calibran a 850, además de Dios como Amor Infinito. La Completa Iluminación da cuenta de la Presencia como Dios y de la Divinidad como Origen y Esencia de la Vida, la Creación, la Conciencia / Consciencia, y la Existencia. Dios es por tanto descriptivamente omnipotente, omnisciente y omnipresente, y tanto Inmanente como Trascendente, así como Manifestado y No- Manifestado (la Deidad). El nivel de calibración 1.000 es el último estado posible en el dominio humano (calibra como “verdadero”).   

 

Trascendiendo el Vacío    Mientras que los estudiantes espirituales pueden considerar que el problema inherente al muy avanzado problema, extremadamente elevado de trascender el Vacío no pareciera ser un reto en esta vida, ellos pueden estar muy equivocados, cualquier estudiante de repente puede encontrarse por si mismo en un nivel extremadamente elevado sin aviso previo. Por tanto, todos los estudiantes deben ser instruidos de antemano en cómo manejar estados muy avanzados de conciencia. No es sólo una frase pegadiza decir que el cielo y el infierno están sólo a una décima parte de pulgada de distancia. Uno puede, de hecho, ir desde lo más profundo del Infierno al estado más extremadamente avanzado (como es descrito en la experiencia subjetiva del autor en trabajos anteriores).

 

Una de las razones para el retraso aparentemente interminable en el camino hacia la Iluminación es la duda, que debería ser entregada como una resistencia. Es importante saber que es verdadera y extremadamente raro para un ser humano estar comprometido con la verdad espiritual al grado de la búsqueda seria de la Iluminación, y de aquellos que hacen el compromiso lo hacen porque realmente están destinados a la Iluminación.  

 

En este momento, la evolución espiritual está avanzando a un ritmo cada vez más estimulante, y la información espiritual nunca antes disponibles está ahora accesible. El progreso de un estudiante espiritual de hoy ya está acelerado y favorecido por el acceso a la información espiritual que en el pasado fue limitada a muy pocos escogidos.

 

El progreso espiritual no sigue en la práctica, pasos definibles, progresivos, como esta descripción sobre trascender los niveles de conciencia podría parecer que implica. Por el contrario, grandes saltos inesperados pueden suceder muy bien en cualquier momento, y todos los estudiantes deberían ser favorecidos teniendo la información necesaria de lo que deben saber en ciertos puntos a lo largo del camino. El conocimiento que es necesario “al final” es un derecho esencial desde “el principio”.  

 

Saber lo que es necesario saber a fin de alcanzar los estados Divinos acelera el progreso; de lo contrario, existe una resistencia inconsciente de temor debida a la ignorancia. Este miedo es superado por la adquisición del entendimiento necesario, por lo tanto, no hay nada que temer, y todo miedo es una ilusión- un conocimiento que también es requerido en estados muy avanzados. Cualquier estudiante que se toma en serio la orientación espiritual y la devoción a Dios, al Amor, a la Verdad, a servir a la humanidad, o el alivio del sufrimiento humano o de todos los seres sintientes, ya está muy avanzado.  

 

 

La aplicación coherente de cualquier principio espiritual puede inesperadamente dar lugar a un salto muy importante y repentino a niveles no anticipados. En ese momento, la memoria puede incluso no estar disponible, y en su lugar, el Conocimiento interior de la Verdad Espiritual presente en si misma silente. Los estudiantes Espirituales deberían aceptar la realidad de que ya están dotados. En un lector serio de un libro como éste no podía ser de otra manera. La Divinidad sabe lo suyo; por tanto, acepta que la verdad está ya preparada para sentir la alegría. No experimentar la alegría por la comprensión significa que está siendo resistida. Esta consciencia es reforzada mediante la comprensión de que, contrariamente al paradigma dualista newtoniano de la realidad, uno no es sólo la consecuencia del pasado. Por el contrario, la posición presente se debe a la atracción de la potencialidad, ya que tanto el pasado como el futuro son ilusiones. Por tanto, el compromiso con la Iluminación ahora se vuelve como un imán atrayéndote hacia ella, y el rango de evolución se eleva a la voluntad del individuo para entregar las resistencias.  La Iluminación no es una condición a ser obtenida; es simplemente una certeza a ser entregada a, por el Ser que ya es la propia Realidad. Es el Ser lo que le atrae a uno hacia la información espiritual.  

 

 

 

La Entrega Final  

 

En los anteriores niveles de conciencia, las ilusiones de la percepción han sido entregadas, al igual que la interpretación de los superpuestos  “significados”, valor y significancia. Esto conduce a la pérdida de la identificación con la emotividad o la linealidad en forma de mentalizaciones y la retirada de invertir el interés en lo que es transitorio, incluyendo el cuerpo físico y los fenómenos mundanos.  

 

Con el tiempo, incluso la ilusión de testigo / observador / espectador se disuelve en la consciencia / consciencia misma, la cual es descubierta siendo no personal y autónoma. Ya no existe la limitación “causa y efecto” o “cambio”. La ilusión del “tiempo” también es disuelta en la Totalidad de la Divina Concordancia. No hay ni atracción ni aversión incluso a la propia existencia, incluso lo manifiesto es considerado  una consecuencia del discernimiento por la conciencia como concepto.  

 

Todo ha sido entregado a Dios, y con ello el último resto de los restos del yo como el aparente origen de la vida- el núcleo del propio ego, con la convicción de que el es el autor y el origen primordial de la propia vida y la existencia. En la medida en que surge, así también lo hace el conocimiento de que “incluso esto, también” debe ser entregado a Dios. Esta última barrera es significada por un súbito estallido del último remanente de miedo, que es muy fuerte e intenso -el muy básico miedo a la muerte. Entonces surge un saber interior, que naciente en el aura espiritual, que “todo el miedo es una ilusión” y “la muerte no es una posibilidad”. Entonces, como consecuencia de la fe y la devoción, la última ilusión es entregada. A continuación aparece la literal, verdadera, temida sensación de morir -una agonía breve pero muy intensa, porque, a diferencia de la muerte física, nunca había sido enfrentada antes. Esa es la única y la posible “muerte” final. A medida que la agonía se desvanece, emerge la Revelación de la Infinita Gloria de la Divinidad. El último vestigio del ego / mente se pierde en el Silencio de la Presencia. La sublime perfección y belleza de la Totalidad de la Creación como Divinidad irradia, y todo es tranquilidad, más allá de todo tiempo. Gloria in Excelsis Deo es el Estado en si mismo.  

 

Referencias convenientes.  

Calibración de los Niveles de Algunos Maestros y Escritos en los 850+      

 

Bhagavad-Gita                                                       910

Zen de Huang Po                                                   850

Biblia Peshitta (menos el Apocalipsis

y  el Antiguo Testamento, excepto

el Genesis, los Salmos y los Proverbios)               880

Credo de Nicea                                                      895

Upanishads                                                            970

Vedas                                                                     970

Zohar                                                                     905   

 

Nota: Las Enseñanzas Zen de Huang Po son problemáticas ya que describen el Camino de la Negación y erróneamente declara el Estado de Vacío (cal. 850) como la Condición Última de la Budeidad (Cal. 1.000). A raíz de sus clásicos sermones acerca del Vacío, el mismo trascendió la limitación y, finalmente, alcanzó el nivel de conciencia 960 más tarde en vida. Por lo tanto, niega sólo lo lineal, pero no niega la Realidad no- lineal del Amor. Niega sólo lo especial, el apego personal limitado, que es una emocionalidad limitante. El Amor Divino es una cualidad universal y un contexto no- lineal que es innato como Radiación del contexto general. 

 

 

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Transcending the Levels of Consciousness  by David R. Hawkins, M.D., Ph.D.

 




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“TRASCENDIENDO LOS NIVELES DE CONCIENCIA. LA ESCALERA HACIA LA ILUMINACIÓN”. Paz, Felicidad, e iluminación Auto- Realización (Nivel de calibración 700- 849)

 

Este es el nivel de los sabios, los Grandes Maestros del Advaita o Vedanta que describen la realidad espiritual de la Auto-realización. Es un nivel de poderosa inspiración ya que estos Sabios Iluminados programan los campos de energía de atracción de manera que influyan en toda la humanidad. En este nivel ya no se prolonga la experiencia de un ser personal individual separado de los demás, sino que hay una identificación de Ser con la conciencia y la Divinidad. La Divinidad Inmanente es realizada como Ser más allá de la mente. Esto está cercano a la cima de la evolución de la conciencia en el dominio humano.

 

Las Grandes enseñanzas levantaron a las masas y elevaron el nivel de conciencia de toda la humanidad. Tener tal visión es denominado Gracia, y el don que trae es la Paz infinita que es inefable y más allá de las palabras.

En este nivel de realización, el sentido de la propia existencia trasciende todo tiempo y toda individualidad. Ya no hay ningún tipo de identificación con el cuerpo físico como “yo”, y por tanto, su destino no preocupa. El cuerpo es visto como una mera herramienta de la conciencia a través de la intervención de la mente, cuyo valor primordial es el de la comunicación. El yo se funde en el Yo. Este es el nivel de la no- dualidad, o completa Unidad. No hay localización de la conciencia; la consciencia está igualmente presente en todas partes.

 

Las grandes obras de arte que representan a personas que han alcanzado el nivel de Iluminado a menudo muestran al maestro con una posición de la mano específica, llamada mudra, donde la palma de la mano simbólicamente irradia bendición. Este es el acto de la transmisión de este campo de energía a la conciencia de la humanidad, que también está representado por un halo. Este es el nivel de la Divina Gracia, que potencialmente puede evolucionar hasta 1.000, el nivel más alto alcanzado por las personas que han vivido en la historia registrada, tales como los Grandes Avatares para quienes el título de “Señor” es apropiado: Señor Krishna, Señor Buda, Señor Jesucristo, y Zoroastro.

 

Discusión

 

Más allá de la Felicidad están los niveles de los grandes místicos para los que el Conocimiento es la consecuencia de la Presencia de la Divinidad como Ser (Dios Inmanente). La distinción del Dios inmanente frente al Dios trascendente es una distinción teológica, intelectual, conceptual. La Presencia del Ser constituye la clásica purusha, o Resplandor del Ser como Fuente. El Ser “conoce” en virtud de la identidad con la Divinidad misma. Es por tanto su propia Consciencia, y es por su Presencia que se hace así mismo “conocimiento” y “Conocedor”. Así, no conoce “sobre”, sino que es el Cumplimiento de su propia Esencia.

 

La trascendencia de la Felicidad puede permitir la reanudación de la función limitada por la cual la reentrada de algunos en el mundo es de nuevo posible. Esto es ahora, sin embargo, una emergencia en el dominio no- lineal en lugar de una decisión, aunque en la apariencia externa, es erróneamente percibida como volitiva. En realidad, no hay “decisor” que “decida”, ni hay “opciones” que necesiten elección o decisión. La vida se vuelve fenomenológicamente autónoma como expresión de la evolución de la Creación y el campo omnipresente de la conciencia misma, el cual también es innatamente versátil, en virtud de la cualidad de su Esencia.

 

Los niveles de conciencia 600 en adelante son clásicamente denominados “no mente”, porque se detiene la secuencia de pensamientos y en su lugar está la consciencia no- lineal de la conciencia misma, la cual es a menudo referida como Mente en el mundo de la literatura. En virtud de la Divinidad, lo No Manifestado como potencialidad se vuelve Manifestado como realización. El Místico Iluminado se convierte en el traductor de la explicación de lo Innato hacia la descripción expresada por la cual se hace conocido para el mundo. Subjetivamente, la Presencia es esa conciencia misma, cuya cualidad es la de la Verdad como expresión del Amor y, recíprocamente, del Amor como el resplandor de la Verdad.

 

Los niveles de conciencia de los 700s son históricamente clasificados como los niveles de la Auto-Realización o de los místicos avanzados, como  los representados en tiempos recientes por Ramana Maharshi, Nisargadatta Maharaj, Sri Aurobindo, Mahatma Gandhi, y Patanjali. Escritos familiares en estos niveles son las enseñanzas Zen de Bodhidharma; la Nube de lo Desconocido; el Diamante, el Corazón, y el Lotus Sutras; el Corán, el Nuevo Testamento (sin el Apocalipsis); y el Yoga Sutras de Patanjali, así como el Rig Veda. (Para mayor comodidad, una lista representativa se incluye al final del capítulo).

 

Es de destacar que varios de los maestros más conocidos son relativamente recientes. Algunos han sido reconocidos ampliamente por la sociedad. Su impacto sobre la sociedad es en los dos niveles en que ellos han expresado sus enseñanzas específicas y al mismo tiempo en silencio irradiaban un campo de energía desde sus auras a la conciencia colectiva de la humanidad. El efecto de esa radiación es doble: el primero es contrarrestar la negatividad en el mundo, y el segundo es para contribuir a una elevación de la evolución global de la conciencia de la humanidad en general y de los devotos en particular.

 

Como se mencionó anteriormente, el nivel de conciencia de las masas fue de 90 en el momento del nacimiento del Buda, de 100 en la época de Jesucristo, y luego se elevó a 190, donde permaneció durante muchos siglos. A finales de los 1980s, de repente saltó a 205 y avanzado de nuevo en noviembre de 2003 a su nivel actual de 207.

En la literatura espiritual tradicional, hay descripciones y clasificaciones de los distintos niveles avanzados de conciencia descritos como estados de Samadhi. A menudo, estos son descriptivamente asociados a estados de meditación consecuencia de trascender las limitaciones del ego.

 

Algunos de estos son transitorios, tales como los diversos estados denominados como satori, o despiertos. Estos son a menudo dependientes del estado de meditación en sí. Al comienzo, el estado de satori requiere permanecer con los ojos cerrados. A medida que se desarrolla, continúa, incluso con los ojos abiertos. A medida que avanza más, permanece incluso con los ojos abiertos, y andando, reanudando la actividad. Como las famosas imágenes del buey Zen pastando, originarias de los 1500s, muestran, la progresión es primero localizar e identificar el ego (el buey), entonces amansarse, luego trascenderlo, luego dejar el mundo, luego el mundo desaparece, y entonces, como un sabio maduro, volver al mundo. En este punto, el mundo se representa como un simple reflejo en el agua (de la conciencia misma).

 

Parece que a medida que evoluciona la conciencia, parece permanecer en un nivel determinado por períodos variables de tiempo que son descritos como períodos de “maduración”, reajuste, y ajuste del campo de energía más avanzado. Es necesario un reajuste en el funcionamiento y la ubicación del cuerpo y la reanudación de las funciones fisiológicas, así como la capacidad de hablar y comunicarse. Por ejemplo, Ramana Maharshi, después de una Iluminación inesperada, repentina, estuvo mudo durante dos años hasta que se animó a hablar. Él no cuidó del cuerpo en absoluto. Nisargadatta Maharaj deambuló a pie hacia los Himalayas y tuvo que ser llevado de vuelta a Bombay.

 

La experiencia subjetiva de este retorno es que es una respuesta espontánea al amor, la apelación, la súplica, o la influencia de los demás en el entorno. En el interior, la mente está en silencio y no existe la inclinación “personal” a hablar o la necesidad de comunicarse, ni siquiera existe ninguna necesidad de continuar con la vida del cuerpo en si mismo.

 

Intrínsecamente, cada nivel avanzado de la conciencia es completo en sí mismo. La mayoría de los sabios se han quedado en un nivel dado de por vida; otros han logrado volver a operar en el mundo en áreas limitadas.

 

Volver a operar en el mundo requiere reajustes que son difíciles de describir. La gente en el mundo considera que el sabio es una persona individual. Inicialmente, esto es bastante sorprendente, porque no hay ninguna persona individual presente a quien hablar. Lo que evoluciona es el desarrollo de una interfaz con el mundo, mejor descrito como una “persona”. No es sino la realidad interior la que responde a las expectativas del mundo que percibe el Ser localizado en un cuerpo individual separado y una identidad separada (la “personalidad”). De alguna manera, estas expectativas del mundo son un poco cómicas; los intercambios son de una dimensión mayor de la que el mundo percibe.

 

 

Otra dificultad que requiere de ajuste es la comprensión de la comunicación verbal de los demás. A pesar de que se escuche auditivamente, hay un ligero retraso por el que el proceso de traducción interno revela la intención del hablante con las palabras. Así, la persona parece actuar como una interfaz traslativa, y su desarrollo es autónomo. Puede haber un retraso de incluso años antes de que tal fenómeno se produzca. Algunos sabios nunca salieron de sus lugares de origen. Ramana Maharshi se quedó en la Montaña Aranachula toda su vida. Despues de su muerte, el ashram se mantuvo activo y sigue allí. Nisargadatta Maharaj, después de vagar por los Himalayas, se quedó en su habitación ático en Bombay sobre las tiendas del bidi. Ese estilo de vida refleja también una interfaz con las tradiciones culturales.

 

 

 

El sabio verdaderamente iluminado no tiene ningún interés en desarrollar “seguidores”, controlar las vidas de los seguidores, la construcción de edificios, la teatralidad, o las posesiones mundanas. No hay necesidades o deseos que deban cumplir, y mucho menos el deseo de controlar a los demás. Además, las observaciones del maestro pueden ser vistas como crípticas porque son breves, precisas, hasta el punto de que nada más necesita ser dicho.

 

El término “trascendencia” es realmente un estilo de lenguaje, porque en el dominio no- lineal, hay dimensiones progresivas en lugar de los niveles reales. En cambio, la transición podría ser más correctamente comparada a la luz del sol que surge como consecuencia de la evaporación de las nubes. En estos niveles, la condición o estado de conciencia puede o no evolucionar más durante esta vida, dependiendo de la potencialidad kármica y voluntad Divina. La entrega de la identificación con cada estado se cede, incluyendo el abandono de cualquier apego a lo que es familiar. La conciencia se desarrolla como atraída por regresar a su Fuente. Cada avance amplía el paradigma de la consciencia que, transitoriamente, tuvo cierta sensación de “hogar”.

 

Muchos sabios, una vez que alcanzan el nivel de los 700s, permanecen en ese nivel durante el resto de sus vidas. Ocasionalmente, sin embargo, el proceso continúa espontánea cuando se les permite hacerlo.

 

Cada nivel representa la culminación de la evolución que le precede, pero es también la puerta hacia el siguiente. Subjetivamente, la transición es más como una emergencia o un desdoblamiento, el cual es la región de la consciencia en si misma, sobre la que no hay opinión porque estos son los estados de la “no-mente” (paradójicamente, también denominado como “Mente”).

 

A partir del nivel 700 en adelante, las resistencias que residen en la conciencia colectiva de la humanidad han de ser trascendidas en el interior del maestro. Esto es física y subjetivamente cómodo hasta que se alcanza el nivel de conciencia de aproximadamente 800, en el cual surgen síntomas en ocasiones de dolor físico y el sistema nervioso se siente como llevando demasiada electricidad, provocando una sensación de ardor. Cada vez que algo surge de la conciencia colectiva, ha de ser procesado. (Jesucristo sudó sangre, y el Buda señaló que sentía sus huesos como si se estuvieran rompiendo). Numerosos síntomas han sido informados en estos escritos anteriores y por diferentes místicos a lo largo de la historia).

 

A diferencia de los síntomas físicos o dolores que pueden ser manejados por la no resistencia, estas ardientes sensaciones eléctricas persisten hasta que el error específico en el inconsciente colectivo es identificado y voluntariamente entregado y clarificado. Mientras que el funcionamiento en los 700s es teóricamente posible (por ejemplo, la Madre Teresa), hay retrasos en este nivel para controlar los fenómenos internos derivados. Para facilitar esta transición, es útil tener conocimientos del sistemas de chakras y los diferentes arquetipos de Jung del inconsciente colectivo. Estos están representados por varios subgrupos sociales / culturales y sus actitudes endémicas y posicionamientos que pueden ser intuidos o diagnosticados por la técnica de la calibración de la conciencia.

 

La entrega a una profundidad cada vez mayor se vuelve la invitación para la progresión de la conciencia / consciencia, y esto ocurre a un nivel más allá de la intención, porque el proceso esta auto- evolucionando.

La actitud de invitación a la entrega podría ser comparado a una postura de la conciencia muy “Yin”, lo que también podría estar físicamente comparado con un mudra (posición clásica de las manos). Por tanto, la postura general de la consciencia es una de las “indemnizaciones” (a recibir) en lugar de la contratada actitud “Yang” de la intencionalidad (a conseguir). Por la orientación con la entrega de ser un canal de la voluntad de Dios, la propia vida es transformada en una oración por la cual uno es esa oración.

 

Calibración de los Niveles de Algunos Maestros y Escritos en los 700s

 

 

Maestros                                                    Escrituras

Bodhidharma                                                                    795                        

Bodhidharma,   Charya,Adi Sankara                                 740        

Enseñanzas Zen               de Leon, Moses,                         795

Nube de lo desconocido                                                    705

de Granada                                                                       720        

Diamond Sutra                                                                  700

Dogen                                                                               740                       

Sutra del corazón                                                              780

Eckhart, Meister                                                                 705        

Coran                                                                                 700

Gandhi, Mahatma                                                               760        

Lotus Sutra                                                                        780

Maharaj, Nisargadatta                                                         720        

Nuevo Testamento (Reina- Valera                                       790

-King James en inglés, menos el libro

del Apocalipsis)                                               

Maharshi, Ramana                                                              720        

Patanjali                                                                             715                        

Plotinus                                                                              730        

Shankara                                                                            710        

Santa Teresa, de Avila                                                         715        

Rig Veda                                                                             705

Yoga Sutras, Patanjali                                                         740

Ramayana                                                                          810

Madre Teresa                                                                     710

 

 

(Nota de Plotino: Sus escritos disponibles, como se indica en los Grandes Libros del Mundo Occidental calibran a 503. El propio Plotino en la vida posterior calibró a 730).

 

 

 

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Transcending the Levels of Consciousness  by David R. Hawkins, M.D., Ph.D.

 

 




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“TRASCENDIENDO LOS NIVELES DE CONCIENCIA. LA ESCALERA HACIA LA ILUMINACIÓN”. Paz, Felicidad, e iluminación (Nivel de calibración 600)

 

Los estados de Iluminación surgen en el nivel de conciencia 600 como consecuencia de la sustitución de lo lineal por lo no- lineal. Este campo de energía está asociado con la experiencia designada con términos tales como trascendencia, Iluminación, Felicidad, y conciencia de Dios. Cuando este estado es alcanzado, la distinción entre sujeto y objeto desaparece, y no hay ningún punto focal específico de percepción. Con frecuencia, las personas en este nivel dejan el mundo debido a que el estado de éxtasis se opone a la actividad ordinaria. Algunos persisten, sin embargo, y se convierten en maestros espirituales, y otros trabajan anónimamente para el bien de la humanidad. Algunos vuelven al mundo y se convierten en genios notables en sus respectivos campos, haciendo importantes contribuciones a la sociedad. Los que continúan en una religión pueden incluso ser designado oficialmente como santos, aunque en este nivel, la religión formal es comúnmente trascendida y reemplazada por la pura espiritualidad de la que todas las religiones se originaron. En este momento hay seis personas en el planeta que calibran a 600 o por encima (anónimas); tres se encuentran entre 600 y 700; una entre 700 y 800; una entre 800 y 900; y una entre 900 y 1.000.

 

La acción en el nivel de 600 y por encima es percibida como algo que ocurre a cámara lenta, suspendido en el tiempo y el espacio. Todo está vivo, radiante, y continuamente fluyendo, desplegando una exquisitamente coordinada danza evolutiva en la que significado y Fuente son irresistibles. Esta revelación impresionante se lleva a cabo con el pensamiento o concepción de que lo que hay es un infinito silencio en la mente, el cual ha detenido la conceptualización. Lo que se está testificando y lo que es testificado son la misma identidad. El observador se disuelve y se convierte igualmente en la observación. Todo está conectado con todo lo demás y unificado por la Presencia, cuyo poder es infinito, pero exquisitamente suave.

 

Las grandes obras del arte, la música y la arquitectura calibran entre 600 y 700 y pueden transportarnos temporalmente a mayores niveles de conciencia y son reconocidas universalmente como inspiradas y atemporales.

 

Discusión

 

La Trascendencia desde los “dominios” lineales hacia los no- lineales de la conciencia resulta un cambio importante de paradigma. En este nivel, no hay “esto” o “alguien” separado testificando la transición porque es Auto-Contenida, de manera que el “Conocedor” y lo “Conocido” son los mismos. Se da la condición de una infinita Paz que es inconfundible como la Presencia de Dios, la cual es de una dimensión diferente a la emocional, la paz psicológica o la tranquilidad.

 

En la quietud, todo sucede por su propia cuenta, autónoma y espontáneamente. El sonido no tiene ningún efecto sobre el silencio que persiste incluso en el interior del sonido. El estado es tradicional e históricamente conocido como sat- chit- ananda (éxtasis de paz). La función fisiológica puede llegar a detenerse. No existe deseo por moverse o hablar, y el Silencio interior es mudo como un pensamiento suspendido en la atemporalidad.

 

Que el cuerpo se mantenga y sobreviva o no, no es interesante y en realidad no tiene sentido. Es un asunto sin interés y el Universo se alza para dirigirlo. Si las propensiones kármicas se orientan a la continuación física, el cuerpo sobrevive. Si no, el cuerpo es simplemente abandonado, para ello vino a la tierra y retorna a la tierra cuando ha de servir el propósito del espíritu.

 

Aproximadamente el cincuenta por ciento de las veces, cuando este nivel de conciencia es realizado, el cuerpo será abandonado. Si no es así, entonces la continuación física está de acuerdo con la respuesta del mundo, que pueden instar la necesidad de comer o beber. Desde dentro, no hay ninguna inclinación por una manera u otra, ni hay necesidad de comunicar o hablar.

 

La Presencia es auto- cumplimiento y completa, única y exquisitamente suave y simultáneamente poderosa. Su esencia impregna toda manifestación como la Fuente de la Existencia. Todo es visto surgir de lo no manifestado hacia lo Manifiesto como Creación de una fuente que es innata, Todo Presente, y más allá de la voluntad.

 

En la Unidad y lo Uno, todo es simultáneamente intrínseco a todo lo demás, pero no en virtud de ser “eso” o “lo otro”. En el contexto infinito de la Totalidad, la potencialidad es activada por Orden Divina, comúnmente conocida como la Voluntad de Dios. El término “Voluntad” es, sin embargo, un tanto engañoso, ya que implica volición. La Creación es testificada como el despliegue y revelación de la emergencia de lo infinito potencialmente como Creación. Por tanto, no existe la dualidad de un “esto” (Creador) creando un “eso” (Creación) porque Creador y Creación son uno y lo mismo, y la Creación es auto- resplandeciente.

 

Todo lo que existe es perfecto y completo. La creación no se dirige de la imperfección a la perfección, como testifica el ego, sino que se dirige de la perfección a la perfección. La ilusión de dirigirse de la imperfección a la perfección es una opinión. Por ejemplo, un capullo de rosa no es una rosa imperfecta, sino es un capullo de rosa perfecto. Cuando está medio abierta, es una flor desplegándose perfecta, y cuando está completamente abierta, es una flor abierta perfecta. A medida que se desvanece, es una flor perfecta desvanecida y luego se convierte en una planta seca perfecta, que se convierte en perfectamente latente. Cada una es perfecta en cada expansión como emergencia y despliegue de la evolución de la Creación. Así, la ilusión de “cambio” se reemplaza al testimoniar el proceso de la manifestación de la realidad desde la potencialidad (transición, emergencia, despliegue, metamorfosis).

 

Sin injerencia de la interpretación mental, la perfección de Todo lo que existe se evidencia por su belleza intrínseca, que es la apariencia física transformada de su perfección. Sin la edición y clasificación que emana exclusivamente de la mente lineal, todo se ve igualmente exquisito. Lo que el mundo pasa por alto como una mala hierba es igual belleza a la de la flor. El diseño de viviente- escultura de toda la naturaleza es igual, sin clasificación, y todo está realizado con el mismo mérito o valor. Todo es expresión de la Divinidad como Creación -todo es igualmente sagrado y santo.

 

 

Igual a cualquier otra cosa, el cuerpo también es autónomo y dirigido por sí mismo. En el nivel de los 600s, no hay locus causal volitivo, tal como un ser personal, un “mi” o un “Yo” que es imaginado como un agente causal o un “decisor” de la acción. 

 

 

Las Dinámicas de la Paz y la Iluminación

 

En la vida ordinaria, el ego dice ser el autor de la acción. Esta afirmación egoísta, que se experimenta como una realidad interior, es una ilusión basada en la función no reconocida del ego, la de estar editando instantáneamente. Este fenómeno sucede a 1/10.000 partes de un segundo después de que un fenómeno haya realmente ocurrido. La mejor analogía para esta función del ego, como se mencionó anteriormente, es la función del monitor en una grabación de cinta. A medida que el sonido es grabado en la cinta, la función del monitor te permite escuchar lo que acaba de ser grabado una fracción de segundo antes. Por tanto, uno no está experimentando la fuente sino una grabación con un retraso de una fracción de segundo. Este retraso es intrínseco a toda la experiencia del ego de la vida ordinaria por lo que la mente no experimenta la realidad, sino su reproducción instantánea retrasada a través de la proyección de la percepción. En el nivel 600, este retraso desaparece y, con él, la ilusión de un “esto” o un “eso”, ya que sin retraso en el procesamiento, el “esto” y el “eso” confluyen en una unidad que no está artificialmente separada. Sin la posición interna del dispositivo de proyección del ego, los fenómenos son experimentados directamente y no a través de la ilusión de un espectador.

 

Ser uno con los fenómenos en lugar de estar separado de ellos da lugar a experimentar la vitalidad y la Totalidad de la Presencia expresada en Todo lo Existente. Todo lo que tiene existencia no está sólo pasivamente, “aquí” sino que aparentemente se presenta a la consciencia como una cualidad de su existencia y no como una intención de la voluntad. Así, el universo parece ser un regalo de exquisita belleza y perfección que brilla con el Resplandor intrínseco de la Divinidad. Fenomenológicamente, el testimonio podría ser descrito como fascinante con todos los movimientos presenciados como a cámara lenta.

 

Los fenómenos, el movimiento y la acción, que han sido previamente atribuidos al ego/ yo, se ven ahora siendo autónomos, sin un foco específico que los origine, y mucho menos un independiente “Yo” o “mi”. En cambio, el sentido de “Yo- idad” se expande y es todo inclusivo en un nivel más primordial, que lo abarca todo, e innato como Esencia en lugar de identidades separadas. Como una consecuencia, esta percepción de la relación también desaparece porque se trata de una construcción mental en relación con la percepción de la separación, que es reemplazada por la consciencia de la inclusión no- lineal. Así, sin separación percibida que ser explicada, la noción de la relación se vuelve sin sentido e inaplicable. El Ser no tiene una “relación” con el mundo porque la Existencia es su indivisible Esencia. (De manera análoga, la ciencia ha descubierto que no hay un “centro” identificable del universo.)

 

Aunque el banco de datos de la memoria sigue estando disponible, su valor es el de la capacidad de reconocimiento descriptivo que permite la continuación de las funciones corporales, si esa es la opción kármica. El cuerpo entonces parece funcionar sobre un principio más o menos comparable al momento. Como se ha descrito en trabajos anteriores, es como un “juguete de cuerda kármico” que sigue su curso por sí mismo.

 

La transformación en el nivel 600 y por encima es consecuente a la disolución del núcleo narcisista del ego, que ilusoriamente presume de ser soberano y por tanto un agente causal primario y el autor de la voluntad. Esta inferencia está incluida en el significado del término “egocéntrico”. Por lo tanto, en el núcleo del ego esta la presunción básica por la que se identifica a sí mismo como fuente primaria de la existencia, la acción y la decisión, y así usurpa la soberanía de la Divinidad. Esta presunción primitiva es abiertamente mostrada en el estado patológico denominado “narcisismo mesiánico maligno” en el que el núcleo del ego es verdaderamente adorado. A lo largo de la historia, esta auto-deificación ha sido abiertamente expresada desde la época de los emperadores romanos cuando declararon literalmente ser Dios, hasta la actualidad los líderes mundiales muestran un ego inflado grandioso, omnipotente. (El síndrome narcisista mesiánico maligno [cal. 30], es descrito en detalle en el capítulo 15 de Verdad contra Falsedad.)

 

Trascendiendo el nivel 600

 

Para la conceptualización y educación común, podría parecer que la Felicidad sería el último estado. Mirándolo desde el punto de vista del propio ego, es precisamente eso. Atrás han quedado la ansiedad, la anticipación, el arrepentimiento, la atracción o el deseo. También quedaron atrás las normas, los objetivos, las metas, los procesos y las condiciones que deben ser cumplidas o completadas o los roles que aún no han sido representados. En este nivel, no hay ninguna persona, ser, u otras personas con las que lidiar. Todo ocurre sin esfuerzo, espontáneamente y simplemente se presenta austeramente como lo que es. De modo similar, “cualidades”, que son percepciones descriptivas, desaparecen. Todo simplemente es como es, sin adjetivos. La mente se silencia porque, sin un sujeto o un objeto y sin ningún actor de “esto” haciendo un “eso”, no hay necesidad de verbos. Sin calificaciones no hay necesidad de adjetivos. Además, desaparece la voluntad al no haber decisiones que tomar, y todo se desarrolla espontánea y autónomamente como la expresión de la evolución de la Creación.

 

Lo que queda después de la disolución de estas funciones del ego es la consciencia / testificando, pero en realidad sin un testigo, es la conciencia en si misma lo que queda. Como tal, no hay necesidad de procesamiento ya que las opciones no están ya separadas por cualidades lineales superpuestas. Por tanto, no hay necesidad de elegir o sopesar los pros y los contras. Operativamente, la información es suficiente en sí misma y por lo tanto la acción es autónoma. La toma de decisiones ya no es necesaria porque la concordancia reemplaza las relaciones u opciones. Además, sin “hacedor”, nada “sucede”, de la experiencia que podría requerir la proyección de un punto de vista limitado y opinión de acompañamiento.

 

Con el cese de la experiencia del tiempo, la secuencia desaparece; por lo que no hay “antes” ni “después”. La armonía de la Unidad de Concordia está evolucionando como lo potencialmente expresado en si como manifestación pero carente de intencionalidad. La mejor analogía podría ser el movimiento del universo que están armoniosamente en concordancia con la totalidad, Así, la gravedad es intrínseca a la Creación y su campo es “concomitante” en lugar de “causal” o “consecuente”, que son términos que representan construcciones mentales hipotéticas exploratorias. La concordancia es una expresión de la Divina Unidad y Armonía, que aparece con trascendencia de la división dualista de Descartes de la res interna (cognición) y la res externa / extensa (el mundo tal como es). En la Unidad del Uno, no existe un separado “esto” causando un separado “eso”.

 

Trascender el nivel 600 requiere abandonar la identificación con las cualidades (del testimonio / observación), que en realidad son cualidades autónomas inherentes a conciencia en sí. Con la meditación profunda, se descubre que estas cualidades han sido inconscientemente identificadas con lo que requiere la entrega de la ilusión o pagos por ser el testigo o el observador.

 

El principal bloqueo para pasar a niveles aún más avanzados de Iluminación es la satisfacción, el placer, y el apego inconsciente al estado de Felicidad en si. Además, es experimentado como plenitud y totalidad. Entonces surge el conocimiento de que incluso esto también, tan exquisito como pueda ser, debe ser entregado a Dios. Con su entrega surge un todavía inimaginable paradigma incluso más expansivo.

 

Como Referencia:

Calibración de los Niveles de Algunos Maestros y Escritos en los 600s

 

            Maestros                                                               Escrituras    

Abhinavagupta                655                                           Abhinavagupta                                655

Aurobindo                       605                                           Un Curso de Milagros   

Karmapa                          630                                           (libro de ejercicios)                           600

Kasyapa                           695                                           Aggadah                                         645

Magdeburg                      640                                          Génesis (Biblia Peshitta              

Muktananda                     655                                           -Lamsa en inglés)                            660

Satchidananda                  605                                          Evangelio de San Lucas                   699

Towles, J.                          640                                          Evangelio de Santo Tomás              660

Tzu, Lao                            610                                          Kabbalah                                        605

Vivekananda                     610                                          Enseñanzas de Lao Tzu                    610

                                                                                        Midrash                                            665

                                                                                        Mishneh                                           665

                                                                                        Nuevo Testamento (Reina- Valera        

                                                                                        -King James en inglés)                      640

                                                                                         Salmos (Biblia Peshitta )                  650

 

                                                                                         Vijnana Bhairava                              635

 

 

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Transcending the Levels of Consciousness  by David R. Hawkins, M.D., Ph.D.

 

 




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“TRASCENDIENDO LOS NIVELES DE CONCIENCIA. LA ESCALERA HACIA LA ILUMINACIÓN”. El Amor incondicional, alegría, y el éxtasis (Nivel de calibración 540-599)

 

A medida que el Amor se vuelve cada vez más incondicional, comienza a experimentarse como alegría interior. Esta no es la alegría repentina de un giro placentero de los acontecimientos, sino que es un acompañamiento constante a todas las actividades. La Alegría surge del interior de cada momento de la existencia más que de cualquier fuente externa. El nivel 540 es también el nivel de curación de los grupos espirituales de autoayuda. 

Del nivel 540 en adelante, es el dominio de los santos, los sanadores espirituales, y los estudiantes espirituales avanzados. Las características de este campo de energía son una enorme capacidad para la paciencia y la persistencia de una actitud positiva ante la adversidad prolongada. La marca de este estado es la compasión. Las personas que han alcanzado este nivel tienen un efecto notable sobre los demás. Son capaces de mantener una prolongada mirada fija que induce un estado de amor y paz.  En los altos 500s, el mundo que uno ve está iluminado por la exquisita belleza y perfección de la creación. Todo sucede sin esfuerzo por sincronía, y uno ve el mundo y todas las cosas en él como la expresión del Amor y la Divinidad.

 

 Lo individual se funde en la voluntad Divina. Uno siente el poder de la Presencia que facilita fenómenos fuera de las expectativas convencionales de la realidad, denominados “milagros” por el observador común. Estos fenómenos representan el poder del campo de energía, no del individuo. 

 

El propio sentido de responsabilidad hacia los demás en este nivel es de una cualidad diferente al mostrado en los niveles inferiores. Hay un deseo de utilizar el propio estado de conciencia en beneficio de la vida en si misma en lugar de en individuos particulares. Esta capacidad de amar a mucha gente simultáneamente es acompañada por el descubrimiento de que cuanto más amas, más puedes amar. Las experiencias cercanas a la muerte, característicamente transformadoras en su efecto, frecuentemente han permitido a las personas a experimentar niveles de energía entre 540 y 600.  

 

Discusión

El Amor Incondicional es la meta de la mayoría de las personas espiritualmente comprometidas y especialmente de los devotos y aspirantes espirituales serios. También es el ideal del Cristianismo y también el de otras religiones. En la población total del mundo, el nivel 540 es alcanzado por el 0,4 por ciento de la población. Sin embargo, el Amor Incondicional es un objetivo práctico y alcanzable y no sólo un ideal; los mejores deseos para quienes seriamente lo eligen como inspiración y objetivo devocional.  

 

El nivel de calibración de la conciencia es indicativo de una etapa larga de la escala de evolución de la consciencia que refleja no sólo los progresos realizados en esta vida sino también la consecuencia del karma previo. Desde un punto de vista espiritual global, esta vida terrenal podría ser vista como un área de ensayo transitorio que ofrece máximas ventajas kármicas, como señaló el Buda. 

 

En los altamente motivados grupos espiritualmente disciplinados, aproximadamente del cincuenta al cincuenta y cinco por ciento de las personas del grupo de alcanzan el objetivo del Amor Incondicional (por ejemplo, los grupos de doce pasos, devotos espirituales /religiosos del ashram, (renunciantes monásticos), miembros de las comunidades espirituales, tales como monasterios Zen, etc).  La aparición de estados avanzados es también facilitada al seguir con proximidad las enseñanzas de un maestro principal muy avanzado o la orientación con un gran Avatar. El silente, se beneficia no verbalmente de estar en la presencia verdadera de un maestro que está favorecido por la transmisión silenciosa de la energía de alta frecuencia del aura del maestro (“La Enseñanza del Silencio”, “La transmisión de la No-Mente”, “La Gracia del Maestro, o Bendición).  

 

El estudiante espiritual serio es también beneficiado por la búsqueda de literatura y enseñanzas de alta calibración verificada y evitando desviaciones cuestionables del camino, que son por naturaleza meras diversiones de origen astral. También está bien evitar clamar por fantasías espirituales, que en realidad son ficción, y, a pesar de su popularidad, calibran por debajo de 200.   El objetivo del Amor Incondicional es accesible por medios muy sencillos, pero para lograr resultados, tienen que ser vividos continuamente sobre la base del día a día. El Amor Incondicional es una condición y cualidad de ser con uno mismo en el mundo que surge y emerge en virtud de un compromiso serio con los principios espirituales de la voluntad de entregar todos los obstáculos y todas las limitaciones o posicionamientos y sus (a menudo inconscientes) pagos. En este nivel, los que son obvios ya han sido reconocidos (estar en lo “correcto”, la ganancia, ganar, ser admirado, etc). En lugar de esas limitaciones obvias, unas más sutiles aparecen, tales como la presunción de la mente del “yo sé”, o “yo sé todo eso”. Conocer acerca de una cosa no es lo mismo que “ser” ella.  

 

La ventaja de la experiencia con grupos espirituales maduros genuinos o de compañeros es el valor del ejemplo, los descubrimientos y la información que se comparte, y la inspiración que se produce por fertilización cruzada. Además los altos niveles de conciencia son también exhibidos por las organizaciones que no están espiritualmente comprometidas de una manera formal pero que actúan en el nivel de la misericordia incondicional, como Médicos Sin Fronteras (cal. 500) quienes actúan sin referir el lado del conflicto que un soldado pueda haber tenido. 

 

 

 

Dinámicas del Ego del Amor Incondicional

 

Por la orientación con el Amor como objetivo principal, junto con la dedicación espiritual, la evolución de la conciencia es apoyada y facilitada por una infusión de poderosa energía espiritual que emana del Ser. El influjo de esta energía única empieza en el nivel de calibración 200 y aumenta progresivamente. Su efecto observable es el cambio en la fisiología del cerebro (según la tabla de la Función Cerebral) desde el dominio del hemisferio cerebral izquierdo animalizado al benigno, espiritualmente orientado hemisferio cerebral derecho.   La aceleración de la energía espiritual es facilitada por la renuncia del narcisismo, los intereses personales egoístas, tales como el buscar la ganancia personal. La energía es facilitada por la intención y la orientación de la humildad, la misericordia, la compasión y la dedicación al alivio del sufrimiento de los demás en formas de benevolencia, misericordia y bondad.  

 

La energía espiritual cataliza la transformación de la percepción de posición lineal al contexto mayor de la integración no- lineal que trasciende las limitaciones del tiempo, el espacio, la secuencia, o la limitación de la percepción y la creencia en el principio operante de causa y efecto. Por tanto, las revelaciones que se derivan son descritas acertadamente como “milagrosas” y transformadoras.  

 

La fuente de la alegría nace de la experiencia subjetiva interna de la fuente innata de la propia existencia, sin trabas por la limitación de presumir que el yo personal sea causa o agente primario. Por la humildad y la entrega, el control imaginario es abandonado a Dios y a la Voluntad Divina. Esto da lugar con frecuencia a lo que el mundo denota como santo (cal. 555) y a actitudes y comportamientos desinteresados. 

 

A medida que la conciencia continúa avanzando, la perfección innata y la asombrosa belleza de todo lo que existe brilla como un resplandor luminoso. Toda la vida se vuelve más bella como la innata iluminación que revela la Divinidad del Creador. La experiencia subjetiva del flujo de la energía espiritual es sentida con exquisita dulzura. Sientes como flujos que suben por la espalda y entran al propio cerebro, y también el fluir que sale a través de la región del corazón, donde puede espontáneamente fluir externamente e incluso a cierta distancia influir en los acontecimientos externos. La energía también influye en el estado subjetivo de los demás que son envueltos por el campo, lo que tiene un efecto estimulante (la tradicional Gracia del Maestro). 

 

La energía espiritual (“kundalini”) potencia la transformación de la percepción a la visión, y de lo limitado lineal a la naturaleza no- lineal ilimitada de la existencia. Esta es una expresión de la realidad básica de que todo viene a la existencia en virtud de la potencialidad convertida en realidad cuando las condiciones (incluyendo el karma) son favorables. Esta confirmación también es facilitada por la intención y la orientación espiritual. Por lo tanto, ninguna “persona” hace milagros, ellos son la consecuencia impersonal del campo de energía espiritual en sí que actúa como catalizador, al igual que la energía radiante de las auras de los maestros avanzados que catalizan la intención espiritual de los estudiantes espirituales.  Mientras que el funcionar en el mundo de manera eficiente es posible, los altos 500s pueden requerir dejar el mundo ordinario de la actividad y el comercio y abandonar su mundo social y la ocupación anterior. Por la orientación espiritual persistente y la práctica, la energía espiritual puede seguir fluyendo y aumentar al hasta el nivel de Éxtasis (cal. 575), que se vuelve incapacitante para la función mundana ordinaria y por tanto requiere retirarse del mundo (actividades acostumbradas). Lo mejor es estar preparado para el hecho de que el mundo tiene poco o nada que entender de tal estado o necesidad real por tal transición y que otros incluso pueden resentir o encontrar inquietante.  A diferencia de la calma tranquila que vuelve de nuevo en el nivel 600, subjetivamente, el estado de Éxtasis es de muy alta energía y capacidad incansable. La belleza de la Creación es radiantemente exquisita, y la Divinidad innata y perfección de toda la Creación brillar con una intensidad luminosa y abrumadora. Su poder es subjetivamente experimentado, y así la energía y la fuerza del rendimiento del motor se vuelve inagotable. Ningún cansancio se produce, ni tampoco tienes que parar a comer o incluso realizar las funciones fisiológicas básicas. En su lugar, por ejemplo, puedes bailar sin parar durante horas y horas sin comer, descansar, o descanso. Sin la calibración de la conciencia, el mundo no sabría si el estado es patológico o una “Divina Intoxicación”.    

 

(El diagnóstico diferencial de los estados espirituales a los estados patológicos es incluido como referencia.)  

 

       Auténtico Estado Espiritual                                Estado Patológico   

Samadhi                                                                 Catatónico

Éxtasis Religioso                                                     Manía (hiper-religiosidad bipolar)

Iluminación                                                             Grandiosidad

Iluminado                                                                Engaño religioso

Piedad                                                                     Escrupulosidad

Inspiración                                                               Imaginación

Visiones                                                                   Alucinaciones

Auténtico maestro espiritual                                    Falso gurú, impostor, estafador  espiritual

Devoción                                                                 Fanatismo, Hiper- religiosidad

Comprometido                                                        Obsesionado, lavado de cerebro de la secta, víctimista

La noche oscura del alma                                        Depresión patológica

Desapego                                                                Retirado, indiferencia

No- apego, aceptación                                             Pasividad

Estado trascendente                                                Mutismo

Confiado                                                                  Ingenuo

Estado avanzado                                                     Psicosis, egolatría

Beatífico                                                                   Euforia

Humildad                                                                 Baja autoestima

Comparte lo espiritual                                              Proselitismo

Compromiso                                                             Religiosidad

Inspirado                                                                  Mesiánico

Shock de Dios                                                          Esquizofrénico, desorganizado

Éxtasis espiritual                                                      Estado maníaco, subidón de las drogas

Genuino líder espiritual                                            Político espiritual, líder de la secta

Libre                                                                        Psicópata

Enseñando                                                               Controlando

 

Aunque el estado de éxtasis es reconocido en las comunidades espiritualmente avanzadas y la experiencia subjetiva ha sido descrita por místicos bien conocidos como Ramakrishna, es desconocido para el mundo en general lo que es realmente incomprensible.  

 

 

 

 

Fenómenos Espirituales: Los Siddhis

 

Desde el nivel de conciencia 540 en adelante y en los más altos 500s, suceden espontáneamente fenómenos que son inexplicables para la razón, la conceptualización de la lógica, o las causas y efectos. Ellos son un acompañamiento al progresivo domino de la energía espiritual (kundalini) y ocurren como consecuencia del campo contextual y no por voluntad. Son testimoniados y vistos como autónomamente ocurridos. Estos han sido llamados clásicamente siddhis (en sánscrito) y denota lo aparentemente “sobrenatural” o “poderes milagrosos / místicos”, ya que no son explicables por la lógica.  

 

En las primeras etapas de su aparición pueden ser esporádicos, pero a medida que avanza la conciencia, se convierten en regulares y a veces continuos. Son no intencionados y surgen por propia voluntad. Estos incluyen facultades tales como la visualización a distancia, la precognición, la clarividencia, la clariaudiencia, la percepción extrasensorial, la psicometría, la bilocación, y los sucesos milagrosos, incluyendo curaciones espontáneas y transformaciones. También se dan facilidades únicas que están más allá de las expectativas o la explicación posible.  

 

Las capacidades o fenómenos no están bajo el control personal; no son las consecuencias de “causas y efectos”. Por tanto, los estudiantes son advertidos de no reclamarlos como personales ya que se producen independientemente del “Yo” personal o ser. Así, como se dijo anteriormente, ninguna “persona” hace milagros porque son únicamente consecuencia del Espíritu. La inflación del ego espiritual queda excluida por la honestidad y la humildad, lo que resulta en la tentación de la explotación con fines lucrativos.  Los fenómenos tienden a emerger y hacerse fuertes en una duración variable de años. Algunos parecen desvanecer y volverse menos predominantes, y otros continúan permanentemente.  El flujo de la energía kundalini es en sí mismo extraordinario ya que subjetivamente, la sensación sólo puede ser descrita como exquisita a medida que fluye por la espalda hasta el cerebro, emerge como a través del chakra del corazón, y luego sale al mundo donde su presencia facilita el desarrollo de lo verdaderamente maravilloso.

 

Los acontecimientos son testimoniados como sucedidos sin intención. Es como si las cualidades Divinas se pusieran en manifestación a través de los reinos superiores que trascienden el mundo físico mundano.  Con el tiempo, lo aparente “extraordinario” se convierte en una nueva realidad como si uno viviera en una dimensión diferente en la que lo aparentemente imposible  se manifiesta sin esfuerzo como orquestado. El poder del campo autónomamente facilita la aparición de la potencialidad kármica en una realidad manifestada en un despliegue armonioso. Las dinámicas son no- lineales y por tanto incomprensibles para el intelecto, que presume las limitaciones del modelo lineal newtoniano de la causalidad y no es capaz de conceptualizar la emergencia, del Orden Divino, o la Armonía.  

 

Trascendiendo la Alegría y el Éxtasis

 

La entrega de todas las creencias limitantes, posicionamientos, dudas y apegos permite el influjo de la energía espiritual, que es concomitante de la devoción (cal. 555). La Devoción persistente a la verdad espiritual y el amor permite la disolución de las resistencias. La Transcendencia exige la renuncia de todos los apegos, incluso los caracterizados por uno mismo y la sociedad como “responsabilidades”. Así, relaciones, posiciones, autoridad, y roles sociales son finalmente abandonados en beneficio del compromiso de realizar el Ser o alcanzar el estado de Iluminación. Los devotos reacios se retienen aferrados a la duda y la pregunta ingenua, ¿Pero qué pasa? La solución es la entrega de todos los “pero qué pasa si” a Dios y la Providencia Divina.  Una transición importante también exige la responsabilidad hacia los demás, haciendo los ajustes necesarios y realistas, y ayudando a otros a aceptar el cambio requerido. Esta transición puede llevar entonces considerable coraje y paciencia, así como convicción, ya que plantea dudas residuales, apegos, culpas, y gustos. 

 

La eventualidad de un gran salto de conciencia es raramente tomada en cuenta como una posibilidad seria, mucho menos una probabilidad, entre la mayoría de los aspirantes que, al no ser prevenidos, puede que no hayan anticipado los planes. Por lo tanto, los estudiantes serios deberían estar informados y también tener aliados espirituales o relaciones que sean capaces de reconocer los estados avanzados de conciencia.  El estado interior es progresivamente dominante en la medida en que el yo disminuye por el eclipse del Ser. Los consiguientes cambios, tanto interiores como exteriores, se vuelven más importantes de lo previsto.  La aparición de niveles progresivamente más elevados de conciencia requiere de períodos de ajuste, tal como lo requiere un nuevo par de gafas, y así, la función en el mundo puede verse afectada periódicamente debido a los cambios de orientación. En esta reorientación, los fenómenos son descubiertos sucediendo espontáneamente por si mismos en lugar de a través de las usuales presuntas  premisas y percepciones de causa y efecto.

 

El placer ya no es algo que uno adquiere, sino que es la innata consecuencia del poder del campo y no por vía de ningún agente o por decisión personal. También es progresivamente descubierto que en realidad no hay “hacedor” de las acciones, y asistes al despliegue autónomo de la potencialidad kármica de un nuevo paradigma de la realidad que está más allá del principio dualista presuntivo de causalidad. Así, la vida se convierte en una interminable serie de revelaciones con encanto intrínseco y deleites que al principio parecerían increíbles. Luego viene el darse cuenta de que lo que parecía ser milagroso es simplemente el constante desarrollo de la potencialidad de la evolución de la Creación por la cual la experiencia subjetiva del tiempo se disuelve y es reemplazada por el progresivo conocimiento interior de todo lo- que- Es. Del mismo modo, la percepción de “cambio” es reemplazada por la progresiva emergencia de la continuidad de la Creación, como cumplimiento de la realización de la potencialidad en la manifestación. 

 

Sin pasado ni futuro, tampoco hay “ahora”, y se comprende que el pasado, presente o futuro son todos contextualizaciones ilusorias consecuentes a la limitación del paradigma. Con la entrega de todos los sistemas de creencias y posicionamientos, el despliegue de la Creación es auto- reveladora. El despliegue del proceso puede traer presentaciones, incertidumbres, o dudas transitorias que han de ser entregadas a la fe y la devoción ya que es muy raro disponer de un maestro espiritual avanzado para consultar. En este punto, el Conocimiento inherente como frecuencia vibratoria del propio campo de conciencia se despliega y revela la realidad del paradigma emergente. En virtud de la Radiación del Ser, el resplandor revelado es silencioso. El mundo entonces se vuelve una revelación de la Esencia en lugar de apariencias. 

 

La auto- revelación se vuelve progresivamente reconocida e identificada por el Conocimiento interior como Divinidad. El importante cambio de paradigma no puede ser anticipado o siquiera imaginado en realidad, y su inicio se describe a veces crípticamente como “shock de Dios”. La consecuencia es un profundo sobrecogimiento por el cual la mente se queda en silencio en la presencia de la Divinidad y desaparece en el nivel 600. De ahora en adelante, todo es simplemente como es como un continuo despliegue revelado por si mismo sin inicios, finales ni divisiones tales como “entonces”, “ahora”, o el “futuro”. La Realización ya no se produce como consecuencia de la opinión, el pensamiento, o por los agentes de un yo personal, porque ya no existe.  

 

La adhesión a los principios espirituales básicos es un requisito importante para la transformación, y de éstos, la fe, la devoción y la entrega son sus principales modalidades. Sólo se exige la entrega de todos los sistemas de creencias y el entendimiento de que todo miedo es una ilusión, debida simplemente al aferrarse a un posicionamiento y sus percepciones, incluyendo la propia observancia de la fe a lo familiar, acostumbrado paradigma de la “realidad”. Nada es  realmente como el ego lo ha percibido porque la dimensión lineal es simplemente presunta, y el Absoluto no- lineal es un paradigma muy diferente que opera sobre principios totalmente diferentes que son auto- revelados y no tienen que ver con entendimiento secuencial o comprensión.  

 

En realidad, la “existencia” es en sentido e identidad con ella. No hay sujeto, predicado, o verbo, y la comprensión está más allá de lenguaje. Como podría ser mejor dicho, el “sentido” de una cosa es lo que ella “es”. La identidad es su significado. Se hace evidente que toda delimitación y definición son abstracciones dualistas y opiniones que tortuosamente cosifican su definición original. La verdad es autónomamente evidente en sí en virtud de su existencia como Totalidad. Sin el artefacto de la separación dualista del supuesto sujeto y objeto, la todo- abarcante Unidad de la Existencia es su propia definición y significado. Así, un gato “sabe” que es un gato en virtud de ser un gato y por lo tanto no está dualísticamente separado de su propia realidad. El conocedor y lo conocido son una y la misma identidad.  

 

La trascendencia del éxtasis espiritual y la alegría depende de la voluntad de entregar todo a Dios, no importa qué, incluyendo incluso el estado exquisito de éxtasis, que es de una dimensión más allá de la descripción. El mismo estado es ahora una tentación y puede retrasar la evolución hacia el estado de Iluminación. En primer lugar, hay una reticencia y consternación a entregar tal condición gloriosa de Dios, y entonces, surge el conocimiento de que incluso este asombro, también, debe ser liberado. La angustia y la indecisión de tener que dar el paso revelan el apego a la condición y que ese asombro ya ha tenido lugar sin darse cuenta. Entonces, gracias al compromiso y a la intención, existe la convicción de que sí, esto, también, debe ser entregado “a Vuestra Merced, Oh Señor”, y con su entrega, una Paz infinita prevalece que está más allá de toda comprensión o descripción en el nivel 600. La condición se revela en si misma siendo verdaderamente la Paz de Dios.

 

 

 

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“TRASCENDIENDO LOS NIVELES DE CONCIENCIA. LA ESCALERA HACIA LA ILUMINACIÓN”. El Amor  (Nivel de calibración 500)

 

El nivel 500 se caracteriza por el desarrollo de un campo de energía que es progresivamente incondicional, inmutable y permanente. No fluctúa porque esta fuente interior de la persona que ama no es dependiente de factores externos. Amar es una forma de ser y de relacionarse con el mundo y el perdón, el Amor nutre, y apoya. El amor no es intelectual y no procede de la mente; el amor emana del corazón. Tiene la capacidad de elevar a los demás y conseguir grandes hazañas debido a su pureza de intención.   En este nivel de desarrollo, la capacidad de discernir la esencia se vuelve predominante, el núcleo de un problema se convierte en el centro del enfoque. En la medida en que la razón es traspasada, emerge la capacidad para el reconocimiento instantáneo de la totalidad de un problema y hay una importante expansión del contexto. La Razón se ocupa de los detalles, mientras que el amor se ocupa de la totalidad, esta capacidad, a menudo descrita como intuición es la capacidad de la comprensión instantánea sin recurrir al procesamiento simbólico secuencial. Este fenómeno aparentemente abstracto es, de hecho, bastante concreto y está acompañado de una liberación medible de endorfinas en el cerebro.  

 

El amor no toma posición y por tanto es global, elevándose por encima de la separación del posicionamiento. Es entonces posible ser “uno con el otro”, ya que no hay barreras. El amor es por lo tanto inclusivo y progresivamente expande la percepción del yo. El amor se centra en la bondad de la vida en todas sus expresiones y aumenta aquello que es positivo. Disuelve la negatividad al recontextualizarla en vez de atacarla. Como tal, es benigno, apoya, y nutre la vida; consecuentemente, es el nivel de la verdadera felicidad.  

 

Discusión

 

En términos de evolución de la conciencia, este nivel refleja la trascendencia de la identificación con el dominio de la limitación lineal y se posiciona con la consciencia de la subjetividad como estado principal que subyace a toda experiencia. Así, el sentido de la realidad se desplaza de lo que es percibido a la condición o facultad por la que es experimentado.   Considerando que el ego se centra en el contenido, el espíritu valora el contexto. El ego valora la cantidad, y en contraste, el espíritu valora la cualidad. Por el nivel de conciencia 500, aproximadamente el noventa por ciento de las personas experimentan felicidad como cualidad básica de la vida. Los obstáculos al Amor que surgen de los instintos animales ya no presionan con dominio, ni el núcleo narcisista del yo predomina, lo que es una consecuencia de la humildad y el abandono de egocentrismo. Así, el propio interés personal ya no es dominante como fin en si o necesidad. El punto de vista del yo es el de la adecuación benigna y la alineación con el Amor como principal objetivo y estilo de vida.  

 

El campo de energía del Amor es innatamente gratificante por su propia cualidad. Se descubre que el Amor está disponible en todas partes y que amar trae de vuelta un retorno de amor. Aunque el amor puede comenzar siendo condicionado, con la intención espiritual se convierte en un modo de vida y una manera de relacionarse con la vida en todas sus expresiones. A medida que el Amor progresa, no busca retorno o ganancia porque es auto-gratificante en virtud de su plenitud, desde la que no tiene necesidades. La capacidad para el Amor crece de manera que cuanto más amas, más puedes amar, y no hay punto final o limitación. Además, se descubre que al amar también somos amados.  

 

En los niveles inferiores de la conciencia, lo que es percibido como amor es condicional y se identifica con posesión, la pasión, el romance y el deseo, los cuales son proyectados sobre las personas u objetos para darles un carácter especial emocionante y ese glamour tienden a desaparecer después de que el objeto preciado o relación es obtenido. Tal como la emoción de la adquisición se desvanece, así ocurre con el encanto del deseo exagerado. Los encaprichamientos tienden a ser frenéticos y con miedo a la pérdida que conduce a la desesperación. Las interferencias con la posesión pueden dar lugar a reacciones emocionales muy graves, como la ira, los celos, o incluso el asesinato y el suicidio. Por tanto, hay impulsividad, posesividad, o celos que pueden estar desequilibrados y ser excesivos, lo que lleva a la obsesión debido a la proyección exagerada, y la imagen emocional inflada. La sociedad tiende a considerar tales excesos como locura temporal (“locamente enamorado”), con su transitoria pero intensa pérdida de prueba de realidad, junto con la inmunidad a la intervención racional o precaución.  

 

La emocionalidad del enamoramiento libera adrenalina y hormonas sexuales, y el tan celebrado fenómeno calibra sorprendentemente a sólo 145, lo que revela que su origen es principalmente el instinto de apareamiento de la naturaleza animal. En contraste, el nivel de conciencia del Amor es acompañado por la liberación de endorfinas. La naturaleza frenética del instinto de apareamiento es muy a menudo un reflejo de la manera natural de propagación de la especie, y muy a menudo después de un apareamiento temporal de las partes, aunque en algunas especies, como los cisnes, se apareen de por vida. El Amor también aparece en el reino animal acompañando el movimiento del rabo en el perro y el ronroneo del gato, y también se expresa en el amor maternal y su auto-sacrificada naturaleza.  Debido a las condiciones del Amor y el deseo apasionado con frecuencia se confunden, la siguiente tabla puede ser útil para el diagnóstico diferencial, que a menudo es un rompecabezas para los participantes y los observadores. Como resulta evidente, el contraste es entre el ego envolvente (el yo) frente a la orientación consensual del Ser que indica recíprocamente la intención de servir a la relación y no sólo a lo querido por el ego personal o sus antojos. 

 

 

 

Diagnóstico Diferencial: Enamoramiento vs Amor

Cualidad                       Pasion / Atracción (Nivel 145)                              Amor (Nivel 500)                     

Locus                                                     ser /ego                                                     Ser / espíritu

Origen                                             Instinto animal                                            Estado espiritual

Función Mental                   Testificando la realidad deteriorada                                 Elevado

Intención                                       Aparearse, obtener                                        Vinculado, disfruta

Duración                                               Transitorio                                                   Permanente

Hormonal /Endorfina           Adrenalina / hormonas sexuales                                  Endorfinas

Emociones                                   Excesivo / desequilibrado                                 Calma/equilibrado

Fisiología  cerebral                   Hemisferio físico izquierdo                          Hemisferio etérico derecho

Estabilidad                                    Alterado / desesperado                                           Elevada

Emociones                            Frenéticas, temerosas, atormentadas                           Autocumplidas

Función corporal              Deteriorada, pérdida del apetito y sueño                             Mejorada

Descripción                                     Adictiva, ansiosa                                          Cumplida,contenida

Patología                          Suicidio, acoso, desesperación, depresión                              Bienestar

Juicio                                                    Perjudicado                                                        Mejorado

Percepción                                  Exagerada, adornada                                                 Iluminada

Intención                              Pose, captura, control, propia                                             Esta con

Emocional                                  Frustración, ansiedad                                           Gratitud, satisfacción

Productividad                            Interrumpida                                                          Mejorada

Auto- Imagen                                       Inflada                                                                Positiva

Pérdida                             Depresión, rabia, odio, culpabilidad                   Sufrimiento, arrepentimiento, alargado

Equilibrio                              Errático  , sobreestimulado                                                  Constante

Imagen social                                       Inflada                                                                Mejorada

Función intelectual           Romanticismo, Mente Inferior                                    Realista, Mente Superior

Nivel de conciencia                            Reducido                                                               Elevado

Estilo                                                   Participativo                                                           Orientado

Patrón                                                 Individualista                                                        Concordante

Relación                                         Exigente, limitante                                             Armoniosa, expansiva

Bueno                                               Satisfecho, propio                                                Cumplido, completo      

 

Dinámicas del Ego del Amor

La capacidad para Amar aumenta cuando las limitaciones de los posicionamientos de la percepción del ego narcisista son entregadas. Esto va acompañado y apoyado por un aumento de la energía espiritual que emana del Ser, en contraste con el deseo, que emana del Yo. El Amor surge como consecuencia de la orientación espiritual y de acuerdo con los principios y prácticas espirituales y es acompañado por el aumento de la energía espiritual. La percepción es reemplazada por la visión que permite la toma de consciencia del valor intrínseco de todo lo que existe.  

El amor es una cualidad de la Divinidad y, como tal, ilumina la Esencia y por lo tanto el amor de los demás. Desde los niveles de calibración 500 a 539, el amor aún está sujeto a condiciones y parcialidades basadas en consideraciones y valores cualitativos, así como a la influencia de los sistemas de creencias.  

 

Las limitaciones pueden ser frustrantes para los aspirantes espirituales que tratan de “ver más allá de los comportamientos y amar a la persona”, lo que es más fácil de decir que de hacer. Las limitaciones pueden ser consecuencia de desagradables experiencias pasadas, así como de influencias kármicas y también se ven afectadas por la programación social y los sistemas de creencias, algunos de las cuales pueden están fuera de la consciencia y operan inconscientemente.  

 

El abandono de la crítica aumenta en gran medida la capacidad de Amar, al igual que lo hace entregar cualquier cosa querida a los demás. Así, las personas no son percibidas de acuerdo a lo que tienen o no sino al apreciar lo que son y se han convertido.  

 

El amor es auto- cumplimiento y por lo tanto no busca ganancia o compensar la carencia. Ya que no necesita “conseguir”, es por tanto libre para pacíficamente “estar con” y apreciar. Amando, el mundo es más benigno y la gente parece más amable y disponible. Hay una mayor sensación de seguridad e identificación con la humanidad en general y preocupación por el bienestar y la felicidad de los demás. El campo de energía va acompañado de un aura radiante que intrínsecamente tiene un efecto sobre los demás quienes tienden a continuación a volverse más benignos al igual que sus percepciones. Este campo de energía tiene una influencia en toda la vida, que intuye la seguridad del Amor a través del efecto del campo. La característica de este nivel es una inconfundible “dulzura” de la personalidad, el habla, las actitudes y estilo de vida que es interiormente alimentado.  

 

Trascendiendo el Nivel de Conciencia 500

 

En el nivel de conciencia 500, el Amor domina como emoción positiva persistente e influye en la sociedad, y también contribuye a la elevación de la conciencia colectiva de toda la humanidad. Para continuar avanzando se requiere renunciar a las limitaciones del amor condicional hacia la incondicionalidad. Esto requiere experimentar el amor como apego positivo para que pueda convertirse en una contextualización global y potencialmente orientar la vida como una forma de estar en el mundo en lugar de experimentar el amor como una emoción exclusiva entre separados. Como resultado, el amor se convierte no en una emoción cuantitativa sino una expresión de la esencia, por la cual, amando te conviertes en el amor y, por identificación, con el tiempo se convierte en  lo que uno “es”.

 

El amor como modo de existencia no requiere de los “demás” como objetos para el cumplimiento o la expresión. Es una cualidad independiente, sin sujeto, objeto, ni verbo o adjetivo y por lo tanto es no- lineal e ilimitada.

 

Las limitaciones del Amor tienen que ver con las cualidades percibidas y las diferencias. Por la auto- honestidad interior y el examen, esas áreas de limitación son reveladas, por lo general como juicios residuales o como el impacto de la experiencia previa. Una clave para hacer el Amor incondicional es la voluntad del perdón para deshacer las reservas pasadas, las experiencias, y la tendencia a ver antipática a la gente . Por la voluntad de perdonar y entregar las propias percepciones, pueden ser recontextualizadas y vistas ahora simplemente como limitadas o influenciadas por programación como espiritualmente desfavorables, teniendo consciencias de la inclinación del ego a estar ciego ante la falsedad.

 

Por la intención, la consciencia puede ser cambiada de la percepción de la dualidad del bien / mal al testimonio “deseable” / “menos deseable”, o incluso solo preferible / menos preferible.   El perdón sobreviene de la voluntad de humildemente entregar el mundo y sus acontecimientos a Dios. El cambio que aparece es la consecuencia de una profunda rendición que es el enfoque del bien conocido Un Curso de Milagros, donde el milagro es la consecuencia de la recontextualización de la limitación por la que la inocencia interior y la santidad innata de los demás y la vida son revelados. Esta es una transformación subjetiva que no está bajo el control de la voluntad. Un mecanismo transformador es la renuncia a la fe de la validez de las propias ideas y el pensamiento en sí mismo y ver que son sólo imágenes del pasado, sin validez actual o realidad.  

 

Por la entrega, la petición al Espíritu Santo de un milagro es a través de la voluntad de entregar los propios posicionamientos percibidos y su beneficio egoísta para la revelación de la Verdad. El fenómeno suele ir acompañado de una recontextualización del tiempo, el lugar, y la intención, y es un fenómeno literal de la experiencia que es transformador en sí mismo.   Las dificultades de este mundo parecen ser la consecuencia de todos los diferentes niveles del desarrollo evolutivo siendo lanzados juntos simultáneamente, lo que se traduce en turbulencia social. Simultáneamente, sin embargo, la disponibilidad de un espectro tan amplio permite una mayor oportunidad para el crecimiento y el deshacer el “mal karma” y, por elección, acumular el mérito del “buen karma”. Por tanto, este dominio es una oportunidad espiritual máxima con gran multitud de opciones y elecciones que ofrecen el máximo potencial para la evolución de la conciencia por lo que uno puede estar agradecido en lugar de resentido.

 

 

 

Como el Buda dijo: “Raro es nacer un ser humano, más raro aún haber oído hablar de la Iluminación, y aún más raro aún perseguirla”.

 

 

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Transcending the Levels of Consciousness  by David R. Hawkins, M.D., Ph.D.

 




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EL CÓDIGO DEL CORAZÓN

 

 Al aprender el código del corazón, usted no sólo es capaz de prolongar su vida sino también la vida de los que ama. Quizá el consejo higiénico más importante de todos sea «tener corazón».

 

 

El siguiente, es un extracto del libro “El código del corazón” del dr. Paul Pearsall, reconocido psiconeuroinmunólogo, acerca de la potente energía que concentra el corazón y que circula por todo el cuerpo, estableciendo conexiones complejas entre cuerpo, mente y espíritu, de las que vemos testimonios diariamente y que confirman que la comunicación permanente con nuestro corazón se convierte en una herramienta de sanación y de elevación de nuestra consciencia.

 

CUATRO HIPÓTESIS SOBRE LA ENERGÍA, LA INFORMACIÓN Y LA RELACIÓN MENTE-CUERPO

 

Nuestra comprensión del corazón como un órgano sensible, al igual que la idea que tenemos acerca de las milagrosas complejidades del cerebro, data de hace más de un siglo. En comparación con el rápido progreso del estudio del cerebro, las investigaciones sobre el corazón, considerándolo como algo más que una bomba impulsora, se están realizando de forma mucho más lenta. Las hipótesis centrales sobre la energía que, conteniendo información, es comunicada por el corazón fueron originariamente propuestas por los doctores Gary E. Schwartz y Linda G. Russek. Tales trabajos se hallan tan comprobados y tan claramente expuestos como cualquier otro tipo de suposiciones científicas; pero la idea de un corazón «pensante» y de la energía que lleva en sí información, como puntos de partida para un estudio ulterior, parece ser dificil de aceptar para muchos científicos.

 

Ambos han combinado el campo de la biología, de la nueva física que estudia la energía sutil y el mundo invisible de lo atómico con la cardiología moderna, para poder explicar la naturaleza infoenergética del corazón más allá de lo que los escépticos consideran como un permanente impulso por mitificar el corazón. Basan su campo de energía cardiológica en lo que llaman «teoría de los sistemas dinámicos de memoria»; es decir, la idea de que todos los sistemas están cambiando constantemente una energía mutuamente influenciable, que contiene información que altera los sistemas que toman parte en el intercambio. Ofrecen cuatro hipótesis para explicar cómo las células pueden ser capaces de extraer recuerdos de la infoenergía que circula constantemente por el cuerpo impulsada por el corazón. Seguidamente expongo de forma detallada esas hipótesis.

 

l. Información y energía son la misma cosa. Todo cuanto existe tiene energía; la energía está llena de información, y la infoenergía almacenada conforma la memoria celular. Basándose en teorías e investigaciones hechas en el campo de la biología y otras ciencias, se puede afirmar que todos los sistemas vivos son, por su propia naturaleza, manifestaciones de la energía que contienen la información (memoria) de lo que son y de cómo funcionan.

 

Para los científicos, el término «sistema» hace referencia a un conjunto de interacciones entre unidades inseparables. Desde la interacción entre las partes más pequeñas del interior de una simple célula, al intercambio de informaciones entre los miembros de una familia a la hora de comer, hasta la energía que va y viene entre estrellas y planetas, todo existe en una continua relación infoenergética. Y desde el momento en que todos los sistemas son un «tejido, de energía que contiene información, todos los sistemas también están intercambiando constantemente memoria.

 

2. Lo que llamamos mente, conciencia o nuestras intenciones son realmente manifestaciones de energía que contiene información. Basándose en lo aprendido en la física moderna, información y mente parecen ser una y la misma cosa. Lo que yo llamo energía «L» es el código básico de la vida, y lo que nuestro sistema» recuerda como «quiénes» somos. La energía es la capacidad para trabajar y la fuerza que conlleva nuestro código de vida personal (nuestra memoria sistémica) con la información que contiene. ~a información es lo que otorga forma y estructura a un sistema, y la energía es la fuerza o función que mueve un sistema, conecta todos los aspectos de éste y los ayuda a comunicarse: Desde el momento en que todos los sistemas se hallan conectados y comparten formas de la misma energía, todos los sistemas comparten también una memoria común.

 

3. El corazón es el principal generador de infoenergía. El corazón está lanzando formas de infoenergía que regulan órganos y células por todo el cuerpo. Cada célula corporal se halla literalmente bañada por la infoenergía genrada por el corazón.  Desde el momento en que el corazón es el generador y transmisor principal de infoenergía, es el centro de recogida de los sistemas vitales, es decir, de la memoria celular.

 

 

4. Debido a que somos manifestaciones de la infoenergía que llega, flota y es enviada constantemente a y desde nuestro sistema celular total, lo que somos y cómo somos no es más que una representación física de un conjunto recuperado de memorias celulares. Basándonos en la biología celular, sabemos que ciertas moléculas tienen muy buena memoria porque son asimismo muy buenas para almacenar una información compleja y codificada. Por ejemplo, el ADN es un ácido nucleico encontrado en el núcleo de todas las células que contiene información genética que determina, hasta un punto todavía por especificar, no sólo cómo podemos mirar, sino también qué tipo de enfermedades podemos desarrollar, lo gruñones o cariñosos que somos e incluso la duración de nuestras vidas. Todas las células tienen energía, de la misma manera que todas las células contienen y comparten información. Todas las células almacenan memorias infoenergéticas, y nuestro corazón, por la propia naturaleza de su inmenso poder, con millones de células latiendo al unísono y localizadas en el centro de nuestro cuerpo, es el órgano central que impulsa constantemente energía desde, entre y hacia todos los demás órganos y células. Debido al código del corazón y a la memoria celular que desarrolla, cada célula de nuestro cuerpo se vuelve una representación holográfica o completa de nuestro corazón energético. De este modo pueden producirse casos como el de la niña de la que hemos hablado anteriormente, y de otros trasplantados de corazón de los que usted puede haber leído, o, cuando menos, individuos que deseen aprender a utilizar las capacidades que todos poseemos, para poder explicitar nuestras implícitas memorias celulares. Si cualquiera de nosotros puede hacerlo, entonces también cualquiera de nosotros tiene el potencial para convertirse en un recuperador de memoria celular.

 

UN UNIVERSO CEREBRAL

 

Incluso el discutir la posibilidad de que el cerebro no sea el único poseedor de nuestra esencia humana puede obligar a que ese cerebro arrogante retroceda ante la posibilidad de que la contemplación, la reflexión, el recuerdo y la emoción puedan originarse en cualquier otra parte del cuerpo que no sea en él. El cerebro se ha desarrollado mucho, a su modo, en las últimas centurias. Desgraciadamente, ha creado un mundo intenso, complejo, apresurado y con frecuencia, desalmado que contribuye a la existencia de corazones enfermizos, sistemas inmunológicos débiles y células malignas. El cerebro ha creado nuevas prolongaciones de sí mismo, aparatos de energía electromagnética tales como teléfonos celulares, computadores y otros sistemas de comunicación, increíblemente rápidos pero igualmente poco personales, perfectamente adecuados para su propio desarrollo que hablan en el lenguaje de su energía no demasiado sutil. Al corazón se le ha dejado prácticamente al margen de la alianza entre el cerebro y el cuerpo; se admira su potencia mecánica, aunque se abuse frecuentemente de su función circulatoria para satisfacer a un cerebro que está exigiéndole continuamente. La forma delicada que el corazón tiene de pensar y sentir acerca del mundo, y la memoria celular infoenergética con la que únicamente puede conversar, son olvidadas con frecuencia por los cardiólogos, preparados para pensar sobre el corazón pero no para ver cómo el corazón pueda pensar.

 

El avance en el estudio del código del corazón no podrá conseguirse si cedemos por completo al imperativo evolutivo del cerebro como una manifestación de nuestro incesante centrismo cerebral. Si permitimos que nuestro cerebro piense que «es nosotros», en lugar de ser una parte clave «de nosotros», no podremos aprender a conocer la verdadera naturaleza de lo que significa el ser humano. La superviviencia del más apto ha llegado a significar la supervivencia del más espabilado y el más “cerebral”. Como consecuenciaa, se ha dejado libre al cerebro para que “haga su cosa darwiniana”. Todo ello ha creado una visión de la vida individualista y separatista, en la cual muchos de nosotros terminamos por sentimos sobrecargados y solos en una lucha por el autoavance y la supervivencia.  En nuestro bregar por convertimos en más y más capacitados por controlar nuestro mundo, parece que nos hubiéramos vuelto mucho menos unidos a él y con él.  El cerebro piensa que solamente su competencia inteligente, su alto nivel de energía y la natural autoprotección son capaces de resolver las presiones de la vida. La idea de que también el corazón pueda pensar es vista con incrédula antipatía y con burla descalificadora desde un cerebro que piensa que su corazón, en el caso de que pensara, lo haría con demasiada lentitud, sentimentalismo y sutileza como para que pudiera utilizarse en la lucha cotidiana por la autopreservación y el desarrollo.

 

Un mundo regido por el cerebro puede que no sea el mundo que desea nuestro corazón y, así, mientras disfrutamos de la tecnología y de los inventos producto de las maravillas de nuestro cerebro, esos mismos avances y comodidades pueden estar amenazando , nuestra propia existencia.

 

Dos cosas hay que el corazón pensante puede preguntarse sobre el nuevo milenio. Una es si podremos sobrevivir en el mundo creado para nosotros por nuestro cerebro y en el camino por el que aquel nos está llevando; la otra es que aunque el cerebro sea suficientemente inteligente para mantenernos vivos en el mundo de este nuevo milenio, ¿queremos vivir en ese mundo si nos sentimos cada vez más desconectados, hostiles, autoprotegidos, temerosos y solos en el universo con unas mentes brillantes pero con unas almas carentes de amor? Uno de los objetivos de este libro es aprender a poner  más corazón en nuestras vidas, aprendiendo a tranquilizar un cerebro apasionado e inquieto, de modo que pueda escuchar el código de un corazón más suave y amoroso, capaz de hacerle ver que él no solamente se limita a cumplir un imperativo biológico, sino que también es un ,instrumento para la purificación y expresión del alma.

 

(…) Si estamos dispuestos a intentar combinar lo mejor que el cerebro ha creado y creará, con la sabiduría del código del corazón que puede ser nuestra alma, y que evoca las memorias I celulares que dan sentido a estas creaciones, podremos convertimos j en seres mucho más lúcidos de lo que hemos sido nunca. De este modo tendremos dos inteligencias fundamentales y aprenderemos a respetar el escepticismo racional de la ciencia, al tiempo que seguiremos buscando la energía del alma que conlleva el corazón.

 

A la medicina occidental no le gusta hablar ni tratar de medir la energía vital, pero la medicina china, como casi todas las formas más antiguas de medicina, ha hecho siempre hincapié en el modo energético de comprender la enfermedad y la curación. Podemos leer en un texto taoísta «El universo produce Qui» (energía espiritual; se pronuncia «chi»). Es un modo de contemplar la energía y la masa como formas del mismo material cósmico. Mientras la biomedicina ve el corazón como un motor potente construido de células pasivas e inertes, que envía un elemento nutriente a otros receptáculos celulares asimismo estáticos y pasivos, las antiguas y bien probadas medicinas del mundo no tienen duda alguna en ver al corazón como material y energía y, al mismo tiempo, como partículas y ondas. El sinólogo Nathan Sivin señala que el Qui (la versión china de la sutil energía «L») es al mismo tiempo etérica (onda) y sustantiva (partícula). (Los paréntesis son míos.) Dice que nosotros los médicos modernos tendemos a dividir el mundo en sustancia (masa) y en función (energía), y, por tanto, tenemos mucha dificultad en aceptar el hecho de que el cuerpo es masa, energía e información, todo al mismo tiempo.

 

Sivin observa que el «Qui», o energía sutil, es lo que la vida hace existir y, al mismo tiempo, lo que hace que la vida exista. (…)Este cuanto intercambiable de materia-energía-información constituye la naturaleza fundamental de la energía sutil, que el corazón envía a través y desde nosotros.

 

CINCO FALACIAS CEREBRALES

 

Durante mis entrevistas con los pacientes que habían pasado el test H *E *A  *R *T* (al final del artículo ) detecté cinco «falacias cerebrales» que elevaban su puntuación y reflejaban la naturaleza reactiva, egoísta y controladora de un cerebro que campea libre del influjo moderador del corazón. Cuanto es elevada la puntuación de H E A R T, más intacto dse mostraba el pacto entre el cerebro y el cuerpo, ymenor era la energía del corazón que podía obtenerse para atemperar un enfebrecido cerebro, ocupado en mantener en jaque a su propio cuerpo.

 

v  Primera falacia cerebal: El mundo exterior se halla en contra de nosotros. Las elevadas puntuaciones obtenidas en el H*E* A *R *T* (superiores a 21) sostienen lo que el psicólogo Albert Bandura califica como «una creencia en el determinismo ambiental». El cerebro contempla el mundo como un problema con el que tiene que habérselas, y la elevada puntuación obtenida por algunas de esas personas era debida a su falsa creencia de que la conducta humana se halla en función de los estímulos ambientales, y que somos víctimas de un mundo muy injusto y cruel.

 

El cerebro se haya preparado para defenderse de él y para protegerse todo lo que pueda. El cerebro tiene un rápida respuesta para lo que Albert Einstein consideraba la más importante de todas las preguntas: “Es el universo un lugar amistoso u hostil?”; el cerebro está seguro de que es un lugar hostil y que es necesario enfrentarse a él si se quiere sobrevivir.

 

Debido a esta orientación determinista, el cerebro está continuamente diciéndonos que debemos mantenernos preparados para hacer cuanto podamos en contra de las injusticias y desigualdades que nos acecha. En su última paradoja mental, el cerebro abusa y explota su propio corazón hasta el punto de matarse a si mismo al tratar de salvarse a toda costa. Es una forma de pacto suicida coronario-cerebral, en el cual el corazón es un mirón inocente, mientras que el cerebro se convierte en su propio verdugo.

 

v  Segunda falacia cerebal: Victimismo. El cerebro tiene tendencia hacia la censura crónica. Desde el momento en que se considera «nosotros», y que es el más importante de todos nuestros órganos, rápidamente considera estúpido cuanto no funciona según su criterio. Siempre que no se cumplen rápida y satisfactoriamente sus expectativas de promoción laboral, no recibe el elogio de sus actos, la recompensa por su actuación amorosa, la adecuada plaza de aparcamiento, la complacencia de los demás por sus propias expectativas o su necesidad de control, se cree objeto de una injusticia. «Es injusto, por qué tú, por qué no yo, cómo podría yo» son su respuestas inmediatas.

 

El corazón se considera una parte de la Mente tripartita, formada por el cerebro, el cuerpo y el corazón, y se halla dispuesto a unirse con el poder racional del cerebro y los extraordinarios sentidos corporales para contribuir sutilmente a la vida diaria. Mientras el cerebro utiliza su lucidez racional para buscar razones, la sabiduría del corazón enseña que la mente es una parte que no puede hacer «su» camino, sino que solamente puede ir con el Camino.

 

v  Tercera falacia cerebral: Un duro trabajo siempre obtiene resultados. Aún cuando el cerebro contempla el universo como un lugar fuerte y hostil, contra el que hay que mantener una dura lucha a fin de conseguir un cierto control que impida convertirse en su víctima, también está convencido de que puede conseguir su porción de la tarta actuando sobre otros cerebros. Cree que con suficiente esfuerzo, una hábil actuación para superar a los demás y el sacrificio de aquellos aspectos de la vida por los que tanto clama el corazón, podrá sobrevivir.

 

Muchos libros de supuesta «auto ayuda» están escritos con el código del cerebro. Contienen instrucciones para que usted sea todo lo que puede ser, para evitar los errores de la disfuncionalidad, para hacer todo lo que pueda hacer, y para ganar; sin que importe que cada una de esas victorias implique una pérdida para otra persona. Un libro de «autoayuda» escrito con el código del corazón debería ser más un libro para «ayudarnos», que nos proporcionase estos consejos esenciales para la salud:

 

* No abuse de su corazón permitiendo que su cerebro lo dañe exponiéndolo a un estrés constante y a una continua brega para lograr un supuesto autodesarrollo.

 

* No explote su corazón permitiendo que su cerebro se apropie equivocadamente de su milagrosa energía con fines egoístas.

 

* No dañe su corazón permitiendo que el egoísmo innato de su cerebro lo distancie de los corazones de los demás.

 

* Y, por último, no descuide su corazón permitiendo que su cerebro se consuma tan laboriosa y reactivamente, intentando permanecer vivo, que olvide dejar un tiempo para que su corazón pueda reflexionar sobre aquellos propósitos que usted escoge para su vida.

 

v  Cuarta falacia cerebral: Puedo cambiar a la gente. El cerebro se considera a sí mismo controlador de otros cerebros, muy poderoso, inteligente y “autoeficaz”. Cree que es lo suficientemente listo como para hacer cambiar a otras personas, moviéndolas hacia donde él desea. Cuando no lo consigue, o el cardiotemperamento de esas otras personas sale triunfante, aun cuando hayan modificado algunas pautas de conducta, el cerebro se enfurece, se impacienta e incluso exige al cuerpo que realice actos agresivos. El corazón es lo suficientemente sabio para comprender que el cerebro no puede hacer cambiar otros cerebros, pero también sabe que si quisiera prestar atención, el cerebro puede aprender a tratar a otras personas de forma más tolerante, suave y comprensible.  El corazón sabe que «usted, realmente, no puede hacer cambiar a los demás, pero puede cambiar su modo de pensar acerca de ellos».

 

   Es difícil cambiar un cerebro, pero cuando sintonizamos con nuestro corazón, cambiamos nuestra Mente, introduciendo más energía «L» equilibrada en el pacto cerebro-cuerpo.

 

v  Quinta falacia cerebral: La frustración. Para el corazón impaciente, la frustración de sus objetivos conduce rápidamente a la ira. Los psicólogos llaman a esto hipótesis de la «frustración-agresión». í No obstante, las investigaciones actuales demuestran que no es enteramente la frustración la que conducen de forma directa a los actos agresivos, sino que la frustración provoca sentimientos de odio y de hostilidad (poniendo a prueba el control el Yo (léase «cerebro»). Estos desagradables sentimientos se convierte en una agresión hacia aquel o aquellos que se encuentre (n) próximo(s). De este modo, la frustración del cerebro se convierte en la ira que da pie a la beligerancia. El cerebro puede sentirse frustrado en el trabajo y enfurecerse más tarde en el hogar, provocando la desorganización del sistema familiar. Todo esto se debe al desplazamiento de la frustración cerebral.

 

(…) El tipo de educación que yo solicito en el presente capítulo es que aprendamos a leer desde el corazón las advertencias de sus energías sutiles, que 10 hacen sentirse herido cuando se lo deja al margen del diálogo cerebro-cuerpo, o se lo estresa más allá de sus límites debido a las exigencias J;:erebrales. Al aprender el código del corazón, usted no sólo es capaz de prolongar su vida sino también la vida de los que ama. Quizá el consejo higiénico más importante de todos sea «tener corazón». “

 

 

TEST DE COMPROBACIÓN DE LA AMPLITUD DE LA ENERGÍA CARDIACA

(The Heart Energy Amplitude Recognition Test  *  Doctor Paul Pearsall, President & CEO, Ho'ala Hou, Inc.)

 

 

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PUNTUACIÓN 0 = Nunca; 1 = Casi nunca; 2 = Más que algunas veces; 3 = Muchas; 4 = Casi siempre

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1. ¿Tiene usted prisa? (¿Se está usted apresurando en la realización de este test?)

2. ¿Está usted tan ocupado que los demás temen «molestarlo»?

3. ¿Dicen de usted que camina, conduce o se mueve rápidamente?

4. ¿Le gusta «ganar tiempo» haciendo varias cosas a la vez y/o pensando una cosa, mientras hace otra? 

5. ¿Da la impresión de que usted se mantiene en una línea lenta?

6. ¿Le frustran los «participantes poco cualificados para acciones rápidas»?

7. ¿Come usted deprisa?

8. ¿Pulsa usted los botones del ascensor que ya están encendidos?

9. ¿Habla usted deprisa, respirando de forma entrecortada, lanzando gotitas de saliva o enredándosela lengua?

10. ¿Fuerza usted a que los demás hablen deprisa, utilizando ciertos tics sonoros como «si, si, si, ya, ya ya»?

11. ¿Manifiesta usted su disgusto mediante chasquidos de lengua, movimientos de cabeza, elevación de la comisura izquierda de la boca, suspiros, manos en las caderas o parpadeos?

12. ¿Pierde usted el control cuando conduce?

13. ¿Se muestra usted desconfiado y cínico con las razones de los demás?

14. ¿Padece usted de «estrés del sueño» (ataques de insomnio, ronquidos, crujido de dientes, sacudidas y vueltas en la cama?

15. ¿Cuenta usted sucesos violentos, tiene salidas sarcásticas, comenta conflictos laborales, esparce rumores y/o teme que le quiten su trabajo o su pareja?

16. ¿Tiene usted conflictos familiares o de pareja y/o descuida su familia?

17. ¿Siente usted «un bajón» tras haber conseguido un éxito o logrado un objetivo?

18. ¿Cree usted que no ha tenido el amor incondicional de uno, o de ambos, de sus padres?

19. ¿Tiene usted una risa o un tono de voz sarcástico, duro, crítico y/o emplea «tacos» al hablar?

20. ¿Aprieta sus puños, mueve los hombros o hace movimientos cortantes con las manos mientras habla?

21. ¿Evita usted los gritos en público y/o tiene usted una risa alta, explosiva, casi cómica, más social que sincera?

22. ¿Reacciona usted de modo emocional, negativo y a la defensiva ante las críticas que se le hacen?

23. ¿Se siente usted somnoliento y/o se duerme cuando se encuentra sentado tranquilamente durante un rato, o cae en un estado de «hipnotismo» en las reuniones «aburridas»?

24. ¿Se adelanta usted a contestar preguntas que no han sido formuladas del todo, se opone usted a opiniones antes de que se expliquen enteramente, y cree firmemente que usted tiene la razón?

25. ¿Sería estresante y tenso el vivir y/o trabajar con usted?

 

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PUNTOS TOTALES (Añádase cinco puntos de penalización por tratar de conseguir una puntuación baja.)

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MODO DE INTERPRETAR LA PUNTUACiÓN OBTENIDA EN SU TEST HEART

 

0-5 = ENERGíA EQUILIBRADA. (Su energía cordial se halla en saludable equilibrio.)

6-10 = DEMASIADA ENERGíA AGITADA. (Usted está molestando a su cuerpo y a los cuerpos y corazones de los demás.)

11-20 = ENERGíA MUY AGITADA. (Usted se está convirtiendo en un «verdadero daño» para su cuerpo y para el cuerpo y el corazón de otras personas.)

MÁS DE 21 = ENERGíA TÓXICA. (Usted se ha convertido en un verdadero daño para su cuerpo y para el cuerpo y el corazón de otras personas.)

 

COMPRENDIENDO LA PUNTUACIÓN DE SU H*E*A*R*T*

 

La muestra de 1.000 pacientes de corazón en la que ensayé el test dieron un promedio de 66 puntos. En contraste, la muestra de 200 polinesios a quienes también se lo hice, durante una gira de conferencias por las islas del Pacífico, dieron un promedio de 8 puntos. Cuando presenté estos resultados en posteriores reuniones, siempre se produjeron quejas de que este sistema de puntuación no es realista. Alguien dijo: «Nadie podría obtener menos de 21 puntos en su test. No sería normal que lo consiguieran; y si los polinesios lo consiguen es porque ni conducen ni tienen ascensores; no viven en un mundo moderno con todo el estrés que ello comporta.» Mi respuesta siempre fue: «Exactamente eso es lo que yo pienso.» Lo que hemos venido a aceptar como energía vital «normal» en nuestra vida diaria constituye la evidencia del constante abuso del cerebro sobre el cuerpo y el corazón. La normalidad se ha convertido en una gran nesgo para nuestra salud.

 

Mientras que mis técnicas de muestreo y la administración selectiva del test H*E*A*R *T* como un instrumento de enseñanza clínica desechan el valor de esas cifras, salvo que sea en el plano de una indicación general y en un cuadro de la energía del corazón, el grado de diferencia entre las dos muestras de personas examinadas en Occidente y en Polinesia manifiesta la energía ecológica existente en la vida de las islas, en contraposición al de la vida continental. Al vivir en Hawai, pude comprobar que la forma de vida oceánica y su íntima conexión con la energía de la naturaleza, la vinculación a los antiguos modelos de energía sanadora, el alto grado de énfasis en la familia, y el contemplar el corazón, y no el  cerebro, como centro de un estado muy relajado de conciencia, podían haber determinado la baja puntuación d elos polinesios.

 

 

Cada punto del test H*E* A *R *T* está basado en las investigaciones más recientes de la psicología cardiaca. Algo que ya está claro, partiendo de las investigaciones hechas en el campo de la psiconeuroinmunología (el estudio de cómo el cerebro y el sistema inmunitario interactúan con el resto del mundo), la psicología social (el estudio de cómo las relaciones. interpersonales influencian y son influenciadas por el mundo), la psicología de la salud (el estudio de cómo nuestra forma de pensar y comportamos afecta a nuestra salud y a la salud de los demás) y la epidemiología (el estudio de los orígenes y modelos de enfermedad), es que el manifestar menos hostilidad y cinismo, y más conexión, en forma de sistemas sociales más relajados y que se apoyen mutuamente, representa un amortiguador de la enfermedad cardiaca. Aunque la falta de espacio no nos permite aquí una discusión completa de las bases de la investigación para cada punto del test, conviene decir que ninguno de ellos fue incluido a menos que quedara patente su importancia por, al menos, cinco tipos de investigaciones hechas en los campos científicos antes mencionados. Todos estos campos muestran que la reactividad emocional crónica a factores estresantes inesperados, la hostilidad que flota libremente y la impaciencia parecen constituir indicadores básicos de una energía cardiaca desequilibrada y tóxica.

 

 

 

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PEARSALL, Paul. El código del corazón. Extrayendo la energía y a fuerza de nuestro corazón. Nuevos hallazgos sobre la memoria celular y su papel en la conexión mente, cuerpo y espíritu. 




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Trascendiendo la Dualidad Lineal

 

  

Si bien la transición del nivel de conciencia 200 es el principal obstáculo para la mayoría de la humanidad (aproximadamente el 80 por ciento en todo el mundo y el 50 por ciento en los Estados Unidos), la trascendencia del dominio de la mente lineal en el nivel de conciencia 500 es relativamente poco frecuente (sólo el 4 por ciento de la población mundial), y la evolución de la conciencia hacia el Amor Incondicional en el nivel 540 es aún más rara (un 0,4 por ciento).  Por debajo del nivel de conciencia 200, la consciencia es dominada por las emociones negativas, pero entre 200 y 400, las emociones se vuelven progresivamente positivas. Luego, en los 400s, la lógica y la razón prevalecen sobre las emociones. Hay otro salto importante de paradigma en el nivel de la conciencia 500, desde lo emotivo, el contenido lineal conceptual hacia el predominio del contexto no- lineal. Los campos más poderoso de los niveles de conciencia de 500 y en adelante cambian la prioridad del sentido, la importancia, y el valor. El movimiento es desde lo que el mundo considera “objetivo” hacia la experiencia subjetiva como cualidad dominante de la experiencia consciente.  

 

La transición es una que cambia el enfoque de la importancia de las cualidades descriptivas de lo observado a las cualidades sutiles del observador. Este recontextualiza subjetivamente lo observado en términos de placer, satisfacción, significancia, y valor prioritario. El cambio influye profundamente en la decisión y la elección, y también en las metas a largo plazo que influyen en las relaciones, las opciones profesionales, y las innumerables decisiones de la vida.  

 

El Cambio de Paradigma

 

De manera importante, el nivel 500 indica que la condición subjetiva llamada Amor se ha vuelto ahora no sólo significativa sino también dominante, no sólo como un sentimiento y una emoción, sino como el principio rector. Si bien la energía del Amor puede ser centrada como una consecuencia de los intereses o motivos, representa una ruptura de la restricción y la limitación del interés propio. El Amor sirve, mientras que el ego busca ser servido en su persecución de la ganancia. Amar, la satisfacción a largo plazo y el placer de entregarse reemplaza a lo evanescente, la satisfacción a corto plazo del beneficio del ego. 

 

La energía del Amor tiene una única cualidad, atemporal que gratifica las potencialidades que son sutiles y difíciles de describir con la lógica. En la medida en que el Amor se vuelve progresivamente espiritual, surge como orientación con la Divinidad, que es el origen último y región del Amor. Por tanto se considera santo, sagrado, y objeto de devoción, fe religiosa, y conciencia mística.  A partir del nivel de conciencia de 500 y en adelante, la atracción por la belleza, la paz y quietud interior se vuelve cada vez más importantes. Los principios espirituales de los grandes maestros se incorporan al propio estilo de vida y finalmente, se convierten en dominantes. Los conflictos surgen, no sobre si se debe perdonar, amar, o ser compasivo, sino sobre la mejor manera de que ello sea instituido y realizado. Así, la especificidad lineal y el contenido de las acciones se vuelve dominado por el poder del campo global de contexto. Con el tiempo, la Divinidad de la vida en si misma se vuelve auto-reveladora, y todo en la vida se valora.  

 

El avance de paradigma se caracteriza por un cambio de la dependencia de la percepción y la opinión hacia el discernimiento de la esencia. Esta transición es una consecuencia de y en concordancia con lo que se ha denominado clásicamente “la apertura del tercer ojo del cuerpo búdico”, lo cual representa el surgimiento de la visión espiritual.   Mientras la percepción se centra en lo lineal, la visión espiritual representa la capacidad de discernir la realidad interior que refleja el campo global. Su experiencia más cercana en la vida cotidiana es frecuentemente aludida como intuición, lo que implica que no es la consecuencia del proceso lineal, lógico.  

 

Lo etérico, los cuerpos de energía espiritual emergen progresivamente y concomitantes al avance de los niveles de conciencia del “mental inferior” al “mental superior”, luego al “causal” y progresivamente a los cuerpos Búdicos, Crísticos y Atmico. En cada cuerpo, la concentración de energía es análoga a la del sistema de chakras. En los niveles más elevados, se relacionan con la conciencia crística y, por último, en el chakra de la coronilla del cuerpo Atmico, con el dominio no restringido de la conciencia Divina de la Iluminación a través de la identificación con la Divinidad innata como el Ser. Es por este nivel de conciencia que el Dios Trascendente y el Dios Inmanente son reconocidos como Unidad Global de la cual Toda Existencia / Consciencia / Creación surge, y la consciencia de la que fluye la subjetividad y la conciencia. 

 

 

 

Nivel Calibrado de Conciencia

 

La energía de cada nivel predominante de conciencia es fijada por la voluntad espiritual por la que emerge la orientación. Como se mencionó anteriormente, es comparable a la configuración de la brújula de un barco, en el que el destino (es decir, “el futuro”) se vuelve dominante e influye las decisiones del presente en virtud de la intención subyacente.   Las fluctuaciones periódicas de las emociones, como olas que agitan el mar, llaman sólo a la corrección y no significa que el destino haya sido afectado o modificado, eso sólo se logra por la voluntad. Períodos de dificultades imprevistas son de espera y que puedan parecer “retrocesos”, pero simplemente son tendencias (a menudo principalmente inconscientes) que han surgido para ser reconocidas con el fin de ser procesadas. Períodos similares a cualquier proceso de descubrimiento interior, como el psicoanálisis o el análisis interior profundo, puede ocurrir como consecuencia de cualquier investigación del yo, como el Cuarto Paso del Programa de los Doce Pasos (“hacer un inventario moral interior”). La auto-honestidad surgida del auto-examen requiere el “conócete a ti mismo” requerido y no solo coraje sino también la voluntad de renunciar a juzgarse y entregarse a Dios.  

 

La experiencia humana general a través del tiempo ha sido esa verdad, la honestidad con uno mismo muy profunda sólo es posible con la ayuda de Dios, por ser incomprensible, el ego solo es muy poco probable que coopere con su propia muerte y extinción como la fuerza motriz dominante en la propia vida.  

 

Inicialmente, el trabajo espiritual tiene que ver con trascender la emotividad y los posicionamientos de la percepción, que son considerados principalmente personales, pero en niveles más elevados, las limitaciones son las del contexto y los paradigmas.  

 

Cuando es descrito, puede parecer abstracto, pero operativamente, existen obstáculos hacia la cada vez más elevada consciencia. Por tanto, pertenecen a los campos limitantes globales que por lo general están fuera de la consciencia y que podrían, académicamente, parecer que pertenecieran a los ámbitos de la teología, la metafísica, la epistemología, o la ontología y el discernimiento de la naturaleza de la existencia / el propio ser.  Los límites de los paradigmas de la consciencia subjetiva son a menudo por presunciones inconscientes que normalmente están más allá de la conceptualización o incluso de los intentos de descripción. Estos se vuelven más problemáticos en el nivel de lo efímero y lo inefable, que son sobre todo fundamentales para las cualidades básicas de la experiencia de la existencia como reflejo de la conciencia.  

 

Surgen cuestiones como el origen de la capacidad incluso para realizar la Existencia o el Ser, y si esas cualidades son innatas o son superpuestas por la presunción del paradigma del silencio. Uno se pregunta: ¿Qué cualidad hace que incluso lo abstracto se convierta en discernible, y si no es ese saber en si simplemente un mayor nivel de abstracción? Una vez más, aunque puede parecer académico para el intelecto, por experiencia, hay una prioritaria y profundamente transformadora luz de los niveles de conciencia. En los niveles más altos, representan las últimas nubes que ocultan el resplandor del sol de la Divinidad.  Si bien el nivel de consciencia 600 formalmente marca el inicio de los estados clásicamente denominado Iluminación / Iluminado, la Realización del Ser es característica del nivel de conciencia de 700s. A mediados de los 800s, existe el obstáculo a superar de la ilusión de Vacío, y entonces, con la verdadera muerte de las limitaciones del contexto, el esplendor de la completa Iluminación estalla; es el Gloria in Excelsis Deo y cumple la promesa de los grandes Avatares del mundo.

 

 

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Transcending the Levels of Consciousness  by David R. Hawkins, M.D., Ph.D.

 

 




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“TRASCENDIENDO LOS NIVELES DE CONCIENCIA. LA ESCALERA HACIA LA ILUMINACIÓN”. Razón.  (Nivel de calibración 400)

La inteligencia y la racionalidad se ponen al frente cuando la emotividad de los niveles inferiores es trascendida. La razón es capaz de manejar grandes cantidades de datos complejos y tomar decisiones rápidas, correctas, entendiendo las complejidades de las relaciones, gradaciones y distinciones sutiles; y la experta manipulación de símbolos como conceptos abstractos, incrementa su importancia. Este es el nivel de la ciencia, la medicina, y en general un aumento de la capacidad de racionalidad, conceptualización, y comprensión. Así, el conocimiento y la educación son muy apreciados. La comprensión de la información y la lógica son las principales herramientas de los logros que son la marca del nivel 400.

 

Este es el nivel de los ganadores del Premio Nobel, los grandes estadistas, la Corte Suprema de Justicia, Einstein, Freud, y muchas otras figuras importantes en la historia del pensamiento, representados en Los Grandes Libros del Mundo Occidental.  El inconveniente de este nivel es la incapacidad de distinguir claramente la diferencia entre los símbolos (es decir, res cogitans) y lo que representan (res externa), y la confusión entre los mundos objetivos y subjetivos que limitan la comprensión de la causalidad. Estar en este nivel, es dejar de ver el bosque y ver sólo los árboles, y enamorarse de conceptos y teorías, para terminar perdiendo el punto esencial.  

 

Calibraciones de Los Grandes Autores del Mundo Occidental

 

Esquilo                425                                 Faraday               415                                     Marx                   130

Apolonio             420                                 Fielding               440                                     Melville               460

T. de Aquino       460                                 Fourier                 405                                     Mill, J. S.              465

Freud                  499                                 Milton                  470                                     Arquímedes         455 

Galeno                450                                 Montaigne           440                                     Aristófanes          445 

Galileo                485                                 Montesquieu        435                                     Aristóteles           498 

Gibbon                445                                Newton                499                                     Agustín                503  

Gilbert                450                                 Nicomeno             435                                     Marco Aurelio      445 

Goethe               465                                 Pascal                   465                                     Harvey                470  

Platon                485                                 Bacon, Francis       485                                     Hegel                  470  

Plotinio              503                                 Heródoto              440                                     Plutarco              460

Berkeley             470                                 Hipócrates             485                                    Tolomeo              435

Boswell              460                                 Hobbes                 435                                     Rabelais              435

Cervantes           430                                 Homero                455                                      Rousseau           465

Chaucer             480                                  Hume                   445                                      Shakespeare       465

Copérnico          455                                  Huygens              465                                       Adam Smith       455

Dante                505                                  James, William      490                                      Sófocles              465

Darwin              450                                  Spinoza                480                                      Descartes            490 

Kant                 460                                   Sterne                 430                                       Dostoevsky        465 

Kepler              470                                   Swift                    445                                       Engels               200  

Lavoisier           425                                   Tácito                  420                                       Epíteto               430  

Locke                470                                  Tucídides              420                                       Euclides             440  

Lucrecio            420                                   Tolstoy                420                                       Eurípides            470 

Maquiavelo       440                                   Virgilio                 445  

 

La intelectualización puede convertirse en un fin en sí mismo (por ejemplo, el “relativismo” y su impacto negativo en lo académico). La razón es limitada, al no ofrecer la capacidad para discernir la esencia o “punto crítico” de un tema complejo.   La razón es disciplinada por la dialéctica de la lógica, en la medida en que es necesaria para discernir la verdad lineal de los hechos confirmables. Produce grandes cantidades de información y documentación, pero carece de la capacidad para resolver las discrepancias entre los datos y las conclusiones. Todos los argumentos filosóficos suenan convincentes en si mismos. Aunque la Razón es muy eficaz en un mundo técnico donde las metodologías de la lógica dominan, la Razón en si misma, paradójicamente, es el principal bloqueo para alcanzar niveles superiores de conciencia porque atrae la identificación del yo como mente. Trascender este nivel es relativamente poco común en nuestra sociedad (sólo el cuatro por ciento lo hace), ya que requiere un cambio de paradigma de lo descriptivo a lo subjetivo y experimentado. Ese cambio de paradigma es un requisito para la comprensión de niveles más elevados de la conciencia y la realidad espiritual no es aún reconocida incluso por campos de estudio tales como “ciencia y conciencia” o “ciencia y teología” que buscan la confirmación de las realidades espirituales (no- lineal, es que calibran de 500 hacia arriba) en el dominio lineal limitado de los 400s. 

 

 

Discusión

Los niveles de conciencia de 400s representan la emergencia de la capacidad de sintetizar y utilizar abstracciones lineales y símbolos de gran complejidad y extraer su significado y sentido, y también verificar predicciones. La inteligencia comprende los campos jerárquicos de organización del rango y discierne valores como la fiabilidad, el valor implícito, o el significado. Estratifica las prioridades a través de la secuencia para los sistemas de clasificación que son análogos al paradigma, dominio, categoría, clase, especies, subespecies, géneros, y finalmente, un ejemplo específico. Esta función compleja es análoga a un sistema de clasificación rápida que es simultáneamente capaz de integración y selección. Aunque el contenido es lineal, su dirección general y el origen del funcionamiento son no- lineales, y su dominio general está de acuerdo con el poder del nivel de conciencia del campo en si mismo.  

 

Además de la colosal capacidad anterior, las funciones de procesamiento complejas simultánea y automáticamente dan un peso variable a cada parte de los datos con los grados atribuidos de credibilidad, importancia, verosimilitud, valoración y valor. Así, representan un banco de datos enorme, tanto individual como colectivo, creado por la humanidad a través del tiempo.  

 

La capacidad para pensar y razonar dio lugar a los campos académicos de la ciencia, la psicología, la filosofía, la metafísica, y el psicoanálisis, así como la psicología espiritual y esotérica. La palabra “dinámico” se añadió a los aspectos de todos ellos para aumentar el énfasis en la importancia de la función. Superpuestas a lo anterior fueron las teorías del aprendizaje, el conductismo, el condicionamiento operante, la retroalimentación y los sistemas de recompensa, facilitación, e inhibición.

 

A través de la investigación, la ciencia elaboró completas descripciones y patrones de correlaciones del funcionamiento con la neuroanatomía, la neuroquímica, el funcionamiento del sistema nervioso autónomo (simpático / parasimpático), las hormonas del cerebro, los neurotransmisores, y sus modificaciones  por la experiencia en genética.  

 

Mientras todo lo anterior representa una masa impresionante de información, la pregunta básica sigue siendo la misma que a lo largo de toda la historia: ¿Qué da a todo, “sentido”? (por ejemplo, ¿la hermenéutica?). Ponderar las implícitas sutilezas del significado ha ocupado las mentes más brillantes de la historia y produjo gran valoración de la filosofía y sus temas centrales, tales como la epistemología, la teología y la metafísica, que abordaron el problema de manera directa como lo hace la ontología (la ciencia del “ser”).  

 

Con la evolución de la conciencia, la razón, la lógica y el intelecto son potenciados por la orientación hacia el compromiso con la verdad, que es en realidad un aspecto de la Divinidad y la fuente invisible de poder del campo de la propia mente. El don de la orientación con la verdad deriva en la comprensión y la acumulación de sabiduría y sagazmente en el ejercicio y la aplicación de la función de la razón. Por tanto, prevalece la voluntad individual para elegir el grado de prioridad de la razón en relación con la emotividad. El individuo es libre de ignorar la razón o seguir sus dictados e interpretaciones de la realidad vis-á-vis con la imaginación, los pensamientos idealistas, la fantasía, o las opciones emocionales y su grado de expresión.  

 

Así, el pensar y el razonar suceden en un campo general de un tono emocional evaluable que puede ser facilitador o limitante. El tono emocional general también refleja el input social colectivo, y varía de cultura a cultura. En cada cultura, se distribuye en varios subgrupos que enfatizan o menoscaban el valor de la razón y el intelecto. En general, la educación superior ha tenido un valor social-de estatus superpuesto a su innata e intrínseca valía. Alcanzó su más alta estima en la Edad de Oro de la antigua Grecia (aproximadamente 500 - 300 antes de Jesucristo), y luego recibió una valiosa aportación a lo largo de los siglos en Europa. Disminuyó durante el último siglo en el mundo académico, tanto en Europa como en América a través de politización y las incursiones del relativismo.   Una cultura madura apoya la educación y el aprendizaje como algo positivo que apoya los patrones de vida demostrados por la popularidad de la difusión del movimiento de auto- superación. El movimiento “culturas creativas” es un ejemplo (Anderson y Ray, 2000) que tiene un impacto global positivo en la sociedad en general. El nivel de calibración de conciencia de los Estados Unidos se encuentra actualmente en 421, lo que demuestra la gran influencia e importancia del nivel de conciencia del intelecto. Es de significar que en el nivel de la Razón, el nivel calibrado de “felicidad” se encuentra aproximadamente en el ochenta por ciento, lo que está en marcado contraste con su bajo porcentaje en los niveles por debajo de 200 (de uno a veintidós por ciento).  

 

Los esfuerzos humanitarios por ayudar a los desfavorecidos enfatizan la educación como la forma más efectiva de salir de la pobreza. Cuanto más alto sea el nivel educativo, menor es la tasa de natalidad, la mortalidad infantil, las enfermedades y otras privaciones concomitantes. Esto está dramáticamente demostrado por la reciente aparición de la economía del “Tigre Celta”. Después de siglos de pobreza extrema, la economía irlandesa surgió para convertirse en la actual líder en Europa como consecuencia del establecimiento de la educación superior gratuita y las correspondientes reformas legales progresivas económicas y políticas.    

 

 

Dinámicas del Ego de la Razón

La combinación de razón, lógica y educación es un fuerte contrapeso para las presiones del núcleo narcisista primitivo del ego que se siente amenazado por los valores superiores de la integridad personal y social. Un enemigo de la racionalidad es el propio servilismo al narcisismo, el cual deforma y distorsiona la razón para facilitar sus propios fines. En los niveles inferiores de conciencia, la mente se utiliza simplemente como otra herramienta para imponer los posicionamientos, el control de los demás, y permitir la actuación de los instintos animales racionalizados. La razón del intelecto puede estar distorsionada como en la retórica al servicio de las emociones y las metas egoístas en lugar de aquello que es íntegro (por ejemplo, las filosofías del relativismo [cal. 180], o el marxismo [cal. 130]). La distorsión de la verdad al servicio de agendas posicionadas es característico de la Mente Inferior (ego) y no de la Mente Superior.  

 

La Mente Inferior sustituye la intelectualización narcisista por la dialéctica disciplinada de la verdad lógica. El mejor ejemplo es la disminución en el nivel académico a consecuencia de las incursiones  corrosivas del "relativismo moral”, que se describe de manera sucinta en el siguiente articulo del  Philadelphia Trumpet (junio de 2005):    

 

Relativismo moral.  El relativismo moral es la creencia de que definir el bien y el mal es una elección individual y personal. Negando la presencia de ley absoluta, esta ideología enseña que todas las decisiones son una cuestión del sentimiento personal.   

 

El relativismo moral significa que el adulterio, por ejemplo, no es objetivamente malo. Mientras que yo pueda creer que el adulterio está mal y que destruye matrimonios, usted tiene derecho a creer que está bien y fortalece un matrimonio. El mismo razonamiento se aplica para el asesinato, el robo, la pedofilia, y cualquier otra faceta de la vida humana. Con esta ideología, no hay una definición absoluta del bien y del mal -sólo lo que percibimos como bueno y lo malo.   

 

Este principio distorsionado ha hecho grandes avances en nuestras universidades. Creado por laicos, el relativismo moral es un subproducto de la teoría evolucionista, que impregna la cultura universitaria, especialmente las ciencias. Al negar la existencia de Dios, la teoría de la evolución sembró las semillas del relativismo moral. Si no hay Dios, los laicos razonan, entonces no hay ley absoluta.   

 

Usando el relativismo moral como su arma, los liberales (NT “progres” diríamos en España) laicos puede destruir cualquier ley absoluta que deseen. Incluso las leyes que rigen la sociedad pueden ser destruidas. La mayoría de la gente reconoce que las leyes estadounidenses, ideológica y moralmente se rigen esencialmente por las creencias Judeo-Cristianas de los Diez Mandamientos. Puesto que no hay Dios, según los laicistas, entonces todo lo que tenemos son diez Sugerencias; no hay ley. Sin leyes absolutas, la definición del bien y el mal es una cuestión estrictamente personal.   

 

Este es el por qué Ward Churchill, Harris Mirkin, y otros miembros de la facultad laicista pueden abrazar ideologías como el anti-Americanismo y la pedofilia. Si una persona no cree en el derecho absoluto, entonces él o ella no está obligado a creer que la pedofilia es un error. El relativismo moral destruye la ley que define lo correcto e incorrecto, moral e inmoral.    Estos son algunos ejemplos de la inmoralidad y la moral relativista que impregna nuestras universidades. La idea de que es responsabilidad del individuo decidir el bien y el mal está firmemente arraigada en las mentes de los estudiantes universitarios de hoy.  

 

 Es también notable que el actual Papa, al asumir el cargo, declaró que el principal problema que amenaza al mundo es el relativismo moral, que reemplazan a la Divinidad, al declarar la soberanía del ego narcisista. El impacto en la sociedad ha sido señalado por muchos comentaristas sociales actuales (por ejemplo, Bruce, 2003).  

Los niveles de conciencia en los 400s indican que, aunque las emociones siguen estando presentes y se tienen en cuenta, ya no dominan o reemplazan la lógica y la razón. El “Pensamiento” es simplemente opinión aleatoria, mientras que la razón se ajusta por la dialéctica, la disciplina, y las limitaciones de las reglas de la lógica, que están bien representadas por las matemáticas. 

 

La Mente Inferior está menos evolucionada y es característica de los niños, la inmadurez y la falta de educación. En su estado más primitivo, la opinión sirve a las emociones y las necesidades personalizadas y deseos. Por tanto, la Mente Inferior sirve a la comunicación de los estados subjetivos u opiniones, los cuales no están en la misma categoría que las construcciones mentales de la Mente Superior que pretenden representar afirmaciones más objetivas y verificables que por tanto requieren mayores niveles de validez o prueba. Así, la Mente Inferior se rige por el “querer”, y la Mente Superior es disciplinada al rendir cuentas, lo que requiere la adherencia a las normas de la verdad, con los correspondientes requerimientos de la ética y la responsabilidad.

 

Presentar la falsedad como supuesta verdad se excusa en los niños, pero puede tener consecuencias importantes en la vida adulta. La filosofía “postmoderna” (Marcuse, Chomsky, etc), como se indicó en Verdad contra Falsedad, (página 209) calibra entre 135 y 185 porque son intentos de distorsionar la razón y tratar de justificar y legitimar la falsedad como verdad y pretender que son de igual validez. Así, inconscientemente el intelecto está sujeto a las consecuentes distorsiones de la ingenuidad y el pensamiento ilusorio que se subvierten al narcisismo (por ejemplo, “Una palabra significa exactamente lo que yo quiero que signifique,” dice Humpty Dumpty en A través de del espejo, de Carroll).  

 

La falsificación de la razón es indicativa de no integridad y es también una característica básica de los rasgos de personalidad psicopática. Mendigar por las figuras públicas constituye un foco importante de los medios de comunicación actuales, que se nutren del escándalo. El superego, o conciencia, también ajusta el intelecto, y por tanto la razón íntegra y la lógica son una consecuencia de la moralidad y la ética que reflejan el contexto y no sólo el contenido. La Mente Inferior característicamente ignora el contexto, porque impondría una restricción a las distorsiones emocionalizadas de la verdad (un truco empleado con frecuencia en la retórica política).  

 

Como resulta obvio, la violación de la verdad también puede ser una consecuencia de la distorsión deliberada del significado de las palabras en virtud de la politización y las teorías sociales que calibran por debajo de 200 (por ejemplo, el “nuevo pensamiento”, el lenguaje policial, el elitismo político, etc). La razón disciplinada y la lógica se adhieren a las definiciones del diccionario de las palabras.  

 

La adhesión a la razón y la verdad lógica como norma social ha declinado en lo judicial y en el discurso público como consecuencia de la explotación del concepto de la “libertad de expresión” en el sentido de que cualquiera puede decir cualquier cosa que desee, sin consecuencias, y que esas acciones y comportamientos son “el discurso simbólico”. Al legitimar cualquier y todos los comportamientos como un “derecho”, el camino hacia la anarquía y los trastornos sociales degenerativos son fomentados con complicidad. Históricamente, los grandes imperios se desmoronan desde dentro por la decadencia moral. En realidad, la Primera Enmienda prohíbe sólo al gobierno que censure la expresión. En el ámbito social, la adhesión a la verdad ya no es un requisito, dando así más voz a las expresiones de premisas ilógicas que en los medios de comunicación tienen un valor de explotación en lugar de un valor intrínseco.  

 

La ficción reemplaza a la verdad, los niveles calibrados de conciencia reflejados en los comunicadores se ha reducido, aunque algunos se han resistido a la tendencia por la cual, paradójicamente, ahora son criticados en vez de ser respetados (ver Verdad contra Falsedad, capítulo 9).   La opinión es el procesamiento de símbolos aleatorios. El pensamiento lineal es propenso a los errores, ya que refiere al contenido. El contenido es conocido en virtud de la cualidad de la consciencia, que es el campo de atracción de consciencia por el cual se produce la contextualización. El contenido piensa, el campo sabe. En contraste el Ser es.  

 

La distorsión de la razón íntegra para servir a los objetivos íntegros es la principal fuente de conflicto social, discordia moral, y el sufrimiento humano. La negación de la razón, con sus forzamientos intrínsecos, permite la liberación de tendencias atávicas de los aspectos primitivos del ego, que ve la lógica, la prueba, y la racionalidad como frustradoras de sus intenciones. Las enormes consecuencias de la distorsión de la lógica y la razón son evidentes no sólo a través de la historia, sino también en el mundo de hoy. Considerando que la verdad se orienta con la supervivencia, la falsedad cuenta las muertes por decenas de millones de vidas sólo en el último siglo.  

 

Con la madurez, la inteligencia se integra con las emociones positivas que añaden valor y motivaciones, tales como el placer de la realización. La orientación espiritual resulta al priorizar los principios espirituales por los que se resuelve el conflicto. De este modo, lleva a la Razón a su mayor desarrollo. Comprometerse con el esfuerzo de servir a lo más elevado y bueno significa subordinarlo a la voluntad de Dios.  

 

Las percepciones de lo “bueno” o “malo”, como Sócrates señaló, son a menudo principalmente el resultado del deseo o la ilusión más que una realidad objetiva. Si la deseas, una postura  u opción parece ser “buena”; si no se desea, se rechaza como “mala”. Así la razón contrapesa la distorsión emocionalizada, ya que su intención es la de discernir la verdad y no racionalizar la falacia. A los principios espirituales a menudo se les otorgó preferencia sobre la intelectualización más limitada por lo que la fe en la razón es suplantada por la fe en Dios.  

  

La razón y la lógica (es decir, la ciencia) son de gran valor en su paradigma apropiado. Por el nivel 500, a través de la orientación espiritual, la subjetividad también progresivamente se convierte en un foco importante de la experiencia que enfatiza los valores del perdón, la misericordia, el amor y la devoción. Añadiendo una comprensión diferente de significado y valor que influye en la selección de las opciones y las elecciones según lo percibido por el intelecto.   

 

 

Trascender las Limitaciones del Intelecto

El intelecto acumula, ordena, procesa y asimila la información espiritual y religiosa. Parece una paradoja que al mismo tiempo, puede volverse en una limitación para la evolución hacia un nivel de conciencia superior, lo que requiere trascender la mente. Las limitaciones de la mente se evidencian por su estructura en la que el ego funcional es lineal, dualista, y dominado por el paradigma newtoniano de la causalidad que refuerza la ilusión de un separado, personal “Yo”, como el propio agente causal.  

 

La transición desde el nivel de conciencia de los 400s al nivel de los 500s es un salto de paradigma del reino mental de los símbolos lineales a la subjetividad no- lineal. La mente está satisfecha con la adquisición de conocimientos, pero luego descubre que solo eso no es suficiente para que se dé una transformación, que requiere un paso mayor para convertir los datos en realidad de la experiencia interior.  

 

El intelecto está acostumbrado a ser satisfecho al oír “acerca de” un sujeto y puede ingenuamente concluir que la información en sí misma debería ser suficiente. Si bien esto es a menudo parcialmente cierto, en otras ocasiones, la transferencia desde la adquisición de información hacia la experiencia subjetiva se produce a través de la práctica espiritual, la meditación, la contemplación y la devoción, ayudada por la oración.  

 

Al rechazar la egocentricidad y por la afirmación espiritual, la práctica, y el compromiso, los flujos de energía espiritual en el sistema energético son amorosos y no el amor personal limitado por las relaciones personales. Los campos de energía transformadora de los 500 en adelante son calibrables, no- lineales, autoresplandecientes, radiantes y están más allá de la definición científica de lo objetivamente verificable.  

 

Los obstáculos son el resultado de aferrarse a las limitaciones por el beneficio personal, como el orgullo en la adquisición intelectual de la propia información. Aunque el cambio de lo mental a lo verdaderamente espiritual es volitivo y procede por consenso, no es controlable como si lo fue la adquisición del material mental y la información. La transición está mejor descrita en el clásico paso “tiene”, “hace”, “es” y se facilita al renunciar a la tentación de controlar el proceso. Es más importante situar la fe y la confianza en la intención espiritual y entregarse a la Divinidad por la cual potencialmente se transforma en realidad cuando las condiciones lo permiten. 

 

Por tanto, la entrega es una actitud necesaria y casi constante que es favorecida por una humildad muy profunda. Una resistencia que a menudo no es reconocida es el apego a lo familiar por lo que podría llamarse “paradigma de la lealtad”. Por ejemplo, esta limitación se demuestra, como se señaló anteriormente, por las conferencias y publicaciones dedicadas a los campos de “ciencia y religión” o “ciencia y conciencia” que son académicas y por lo tanto calibran en la mitad de los 400s. Ellas característicamente impiden el reconocimiento de la importancia principal de la subjetividad, el reino del Ser, sólo por el cual pueden las realidades espirituales, que calibran a 500 o más, ser reconocidas o comprendidas.  

 

Las limitaciones de la ciencia académica son más marcadamente obvias en su ambivalencia y desconfianza del testimonio de la experiencia en primera persona y la información (Ginsburg, 2005). La intelectualización científica sobre la “realidad” de la experiencia personal refleja un entramado en relación a la respetabilidad académica y la credibilidad (del paradigma newtoniano) de la experiencia humana. Así, la verdadera realidad espiritual es excluida del estudio aunque sea el supuesto objetivo de tales proyectos. Esto es como buscar las llaves perdidas del coche por la noche debajo de la farola “porque la luz es mejor aquí”, o buscar fantasmas con un contador Geiger.  

 

Obviamente, de la mayor importancia es que, en virtud de la ceguera del paradigma, la principal fuente mundial de información espiritual -el registro histórico de los místicos más grandes del mundo y los maestros espirituales iluminados más importantes (incluyendo a los más grandes Avatares) quedan excluidos. La ciencia es lineal; la Realidad Espiritual es no- lineal, lo cual uno pensaría que debería ser claramente obvio.  

 

Por la intención espiritual, el intelecto puede ser santificado de manera que se convierta en un trampolín y vía hacia la comprensión de la realidad espiritual en vez de un callejón sin salida o un bloqueo. El estudio Espiritual utiliza el intelecto para revelar que el propio intelecto ha de ser trascendido desde el “conocimiento acerca de” hacia “el convertirse”, lo cual es acompañado por la práctica espiritual, la disciplina y la devoción.    

 

La Actividad Mental: Los pensamientos.

Un obstáculo importante para la evolución espiritual y el trascender la identificación del yo con la mente es el procesamiento de datos, símbolos y palabras a través de la actividad mental azarosa, que presume que de ser “pensante”. Durante la meditación, esta charla mental es frustrada y se convierte en una fuente de ansiedad. Tratar de silenciar a la mente a través de la fuerza de voluntad es ineficaz, y los resultados son limitados y breves. Al entender el origen del flujo de la actividad mental, puede ser trascendida, revelando el silencio del que surgen los pensamientos.  La opinión es de origen egocéntrico, y su función principal es el comentario. Salvo que sea solicitado, los pensamientos son una vanidad, una interminable procesión de opinión, racionalización, reprocesamiento, evaluación y juicio por las que los pensamientos son dotados de valor o importancia a través de su presunta importancia porque son “míos”. El ego está enamorado de la historia de su vida y su carácter central.  

 

Esto confronta la vanidad intrínseca del ego de aceptar que a menos que sea requerido para solventar los problemas, su opinión es superflua y carente de valor intrínseco o aprecio. Por tanto, la “importancia” es una vanidad auto-citada, y el ego presume por la inflación de que tiene el “derecho” a inmiscuirse en la paz y el silencio con interminables balbuceos infantiles y charlas. La mente tiene una audiencia imaginaria y lleva a cabo un monólogo para la auto-adulación y la presunta importancia. La mente indisciplinada tiene un comentario de la observación u opinión sobre todo. ¿A quién le importa? ¿Quién le preguntó? Sus pensamientos son frecuentemente repetitivos, pobres, monótonos, y mundanos.  

 

Es un alivio dejar que la mente se vuelva silenciosa y sólo “sea” con el entorno. La paz llega, y la apreciación y la calma prevalecen. Con el fin de darse cuenta de que correr a comentar no es necesario ni incluso está permitido, la voluntad da permiso a la mente para permanecer en silencio. Cuando devaluada y humillada, la vanidad basada en los pensamientos colapsa, en su lugar descubres la alegría del silencio interior, que en realidad constituye el noventa y nueve por ciento de la mente. Sólo el uno por ciento está en realidad charlando.  

 

La mente bien disciplinada sólo debería hablar cuando se le solicite para realizar una tarea. No entrenada, la mente se convierte en un rebelde “sobre el escenario” actuando y molestando. El yo necesita aprender a respetar al Ser y el Silencio de la Presencia. Al observar la mente, se hace evidente que ella representa al niño disfuncional, sin reglas, que constantemente busca atención.  

 

Por lo general es infructuoso tratar de bloquear el pensamiento o forzar la mente al no eliminar su motivación ni sus pagos. Estas raíces motivadoras pueden ser identificadas y entregadas. Es entonces sorprendentemente posible tomar una decisión: simplemente no pensar en nada. Esto es posible mediante la orientación con el Infinito Silencio del que surgen los pensamientos. Se encuentra localizado no entre, sino justo antes de que surjan los pensamientos.  

 

Una técnica útil para eludir la actividad mental es la de la visualización creativa en la que el objetivo deseado es visualizado y mantenido en la mente periódicamente. Potencialmente tiende a manifestarse cuando las condiciones son favorables, y la intención (además de las inclinaciones kármicas) es una influencia del contexto. En la actividad mental normal, la lógica y la secuencia son vistas como casuales y también necesitadas de esfuerzo. La visualización está influyendo en los resultados por mecanismos completamente diferentes (y más fáciles).

 

 

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“TRASCENDIENDO LOS NIVELES DE CONCIENCIA. LA ESCALERA HACIA LA ILUMINACIÓN”. La Voluntad (Nivel de calibración 310)

Este nivel muy positivo de energía puede verse como la puerta de entrada a los niveles superiores de consciencia. La Voluntad implica que se ha superado la resistencia interna a la vida y se está comprometido con la participación. Por debajo del nivel 200, las personas tienden a ser de mente cerrada, pero por el nivel 310, se produce una gran apertura.

 

En este nivel la gente se vuelve genuinamente amigable, y los éxitos sociales y económicos parecen seguir automáticamente. El dispuesto no está preocupado por el desempleo; ellos aceptarán cualquier trabajo cuando tenga que hacerlo, o iniciarán una carrera, o se auto- emplearán. No se sienten menospreciados por los trabajos de servicio o por empezar “desde abajo”. También son útiles a los demás y tienden a ser voluntarios, contribuyendo al bien de la sociedad. También están dispuestos a enfrentar los problemas internos y no tienen grandes bloqueos de aprendizaje.  

 

En este nivel, la autoestima es alta y reforzada por la reacción positiva de la sociedad en forman de reconocimiento, apreciación y recompensa. La voluntad es comprensiva y responsable a las necesidades de los demás. Las personas con voluntad son constructivas y contribuyen a la sociedad. Con su capacidad de recuperarse de la adversidad y aprender de la experiencia, tienden a autocorregirse. Al haber dejado de lado el orgullo, están dispuestos a ver sus defectos y aprender de los demás. En el nivel de la voluntad, las personas se vuelven excelentes estudiantes y representan una fuente considerable de poder para la sociedad.  

 

Discusión

La dedicación espiritual y el esfuerzo traen imprevistas recompensas que confirman la validez del compromiso. Lo que parecen sacrificios se tornan esfuerzos que bien valen la pena. La gratificación espiritual es una fuente insospechada de placer que aporta la mayor sensación de bienestar, la cual es consecuencia de un aumento en el flujo de energía espiritual. Hay una mayor sensación de vitalidad y aprecio por la vida a medida que su cualidad mejora progresivamente.

 

La experiencia es subjetiva, no- lineal, y sutil pero lo penetra todo. La confianza y el optimismo reemplazan la duda, la desconfianza, la resistencia, y el cinismo. La lucha se sustituye con facilidad, y la vida misma se vuelve innatamente atractiva y agradable.  

 

Con la renuncia a la resistencia, es requerido menor esfuerzo para funcionar en el mundo. Las recompensas intrínsecas del crecimiento espiritual, activan por si mismas la motivación que se convierte en entusiasmo como consecuencia de la visión más positiva de sí mismo y la vida. Hay una atracción hacia la participación positiva en las actividades que son constructivas. La vida es disfrutada en lugar de resistida y es acompañada de anticipación positiva. La motivación es consecuencia de la inspiración en lugar del afán de lucro. Es encontrado que renunciar al pago negativo de los posicionamientos egocéntricos y metas resulta la mayor recompensa interior. 

 

La voluntad es alegre, servicial y voluntaria. Tiene la energía extra que de otro modo se perdería en la resistencia, los retrasos, y las quejas. La Voluntad vigoriza  las necesidades de los demás, y por tanto su expresión social es benevolente y humanitaria. También es la actitud del “buen Samaritano”, y de la confianza social, que, en su expresión social, varía de década en década.  

 

La energía de la Voluntad es también el nivel de la Regla de Oro: “Haz a los demás lo que te gustaría que los demás te hicieran a ti”. En las relaciones de éxito, esto se traduce en una reciprocidad de los socios como colaboradores y compañeros. Esta reciprocidad es el resultado de la orientación al bienestar de los demás y no sólo la relación del más emocional instinto animal que a menudo tiene algunos inconvenientes. Con la reciprocidad, los compañeros trabajan codo con codo, mientras que sin implicación, la relación se describe mejor como “enredada”, con diferentes direcciones de control.  

 

La voluntad sostiene en lugar de competir por el beneficio o el dominio, y las relaciones implican servicio para el crecimiento mutuo y las metas en lugar de sólo el propio. La voluntad es por tanto armoniosa y es expresada como una actitud “gana- gana” en lugar de los niveles inferiores que ven la vida como una dicotomía “gana-pierde”.  

 

Contribuir al bienestar y la felicidad de los demás es gratificante, y lleva a descubrir que la generosidad es la propia recompensa. Algunas personas están tan limitadas que experimentan este fenómeno sólo con sus mascotas favoritas, pero al menos esto es un comienzo. La verdadera generosidad no espera recompensa por que no hay apego. La capacidad para la Voluntad está latente en la población en general e invisiblemente emerge a la superficie como respuesta a grandes catástrofes. La verdadera benevolencia no busca el mérito ni es motivada por la inflación del ego. Muchas personas verdaderamente caritativas ven como un honor que se le permitiera servir a los demás y no son conscientes de que simultáneamente les sirve para acumular mérito kármico.  

 

La voluntad atrae la abundancia y retorna apoyos, no como resultado de buscarlos, sino en respuesta a lo que es porque “gusta ir a lo que le gusta”. El agradecimiento es la consecuencia de una actitud de dar, que se suma a la atracción.  

 

La verdadera historia de la vida de una conocida llamada Greta es un ejemplo de todo lo anterior. Ella vino a los Estados Unidos desde Irlanda, con la única educación de un limitado graduado escolar y sin habilidades, así que buscó trabajo como empleada doméstica. Encontró un trabajo como camarera de piso en la gran finca de una familia muy rica y socialmente prominente. Su alegre disposición y dedicación al bienestar de la familia dio lugar a su progresiva promoción a ama de llaves. Ella atendió a todas las necesidades de la familia, viajando por el mundo con ellos en su estilo lujoso. El padre de la familia tuvo muchas inversiones y ocasionalmente dio a Greta una “propina” a la hora de la cena en relación al mercado de valores. Curiosamente suficiente, las acciones de Greta siempre subían por las nubes. Conforme pasó el tiempo, sus ocasionales recomendaciones llevaron a la expansión de la cartera de Greta, con sus chivatazos relativamente frecuentes sobre las acciones.  

 

Finalmente, comercializo un paquete de acciones de algunos bienes raíz de Manhattan (Nueva York) y posteriormente, se convirtió en millonaria por derecho propio. A pesar de su riqueza ya considerable, Greta continuó con su dedicación a la familia, a medida que crecían, tuvo sus “salidas” a fiestas, se casó, et.. Un día recibió una llamada de un tío lejano de Irlanda que estaba de visita. Llamó a algunos miembros de la familia para reunirse en la ciudad de Nueva York, lo que fue todo un viaje, pero Greta fue la única que accedió a hacerlo. Ella se reunió con él para almorzar, y luego regresó a Irlanda. Unos años más tarde, el murió y dejó una herencia enorme (por valor de algunos millones de dólares) a Greta en gratitud por su amistad. 

 

Greta continuó como ama de llaves de la familia y era varias veces multimillonaria cuando finalmente murió. A su funeral asistieron muchas centenas de personas con quienes había hecho amistad con los años. En su testamento, dejó mucho para caridad, y lo suficiente para que todos sus hijos y parientes fueran extremadamente ricos también. A propósito de la historia de Greta, una observación reciente que otro conocido, dijo, “Usted sabe, con un millón de dólares simplemente no se va muy lejos ya.” 

 

 

La Voluntad (cal. 310) permanece en contraste con “hacerse el bueno” (cal. 190), que busca el control y la imposición de los presuntos valores a los demás. 

 

 

Dinámicas del Ego de la Voluntad  

 

Por la orientación espiritual y la dedicación, el nivel de energía espiritual aumenta y activa fuertemente la química del hemisferio cerebral derecho y la fisiología. Esto altera la percepción y libera neurotransmisores anabólicos y endorfinas en el cerebro. El mundo es entonces considerado más benigno, amigable, y compasivo. El cumplimiento de las metas se facilita en virtud de su interiorización en lugar de proyectarlas hacia condiciones externas. Por tanto, el beneficio es interiorizado y valorado como éxito del crecimiento interior y la gratificación por alcanzar los objetivos del desarrollo.  

 

La intención benigna motiva las acciones y las decisiones lo que conduce a la elección de opciones positivas. La integridad de la intención es concordante con la conciencia benigna y resulta en auto- aprobación y autoestima saludables que es independiente de las opiniones de los demás o las ganancias externas. Esto se traduce en autonomía y gratificación que se produce a través de la realización de los potenciales internos.  

 

La concomitancia hacia la orientación espiritual es el impulso interior para crecer y buscar la perfección, lo cual se convierte en el camino interior de la vida. La perfección espiritual se convierte en un “ego ideal” que influye por atracción en lugar de por promoción.  

 

Como consecuencia de la renuncia del ego narcisista, hay una reducción de las distorsiones de la percepción que son resultado de los posicionamientos auto- buscados. Es más fácil aceptar las imperfecciones humanas, que, en el nivel del Orgullo, habrían sido manejadas con ira, negación, culpa, o proyectadas al exterior. Con una conciencia benigna, las confusiones y los errores pueden ser reconocidos y corregidos sin actitudes defensivas o pérdida de la autoestima. Hay un aumento concomitante de la capacidad para el humor y la habilidad de reírse de uno mismo y las debilidades humanas (es decir, “errar es humano, perdonar es divino”).  

 

El nivel de la Voluntad es eficaz en el mundo porque no se ve impedido por la resistencia, y cuando se le añade dedicación, es capaz de romper las barreras internas del sistema de creencias de “no puedo” a “puedo”. Otros lemas son “sólo agacha la cabeza, sigue adelante, y ve a por ello”, o “cuando las cosas se ponen difíciles, los duros se ponen en marcha”, o “sigue hacia adelante, pase lo que pase” o “crea tus propias oportunidades”. El Centro de todos estos lemas y muchas filosofías es la voluntad personal de aceptar la responsabilidad, la reciprocidad y la negativa a situar la culpabilidad o la responsabilidad externamente.  

 

Trascendiendo el Nivel de la Voluntad   

 

El éxito al nivel 310 deriva en convicción interior de la capacidad y la dependencia que afirman la dignidad personal. El optimismo resultante alienta un mayor crecimiento y la validación de la práctica, así como el valor subjetivo de la orientación con la búsqueda de la verdad espiritual y sus principios. El aumento de la fortaleza interior confirma la realidad operativa de los principios espirituales, porque por sus frutos son sus verdades reveladas. Las actitudes y acciones efectivas son auto- gratificantes y reforzantes. Trascender exitosamente las anteriores limitaciones alienta una mayor exploración espiritual y reforzamiento de los principios básicos.  

 

La limitación de este nivel se centra en la personalidad y la identificación con ella como yo, cuando en realidad, el crecimiento se debe al resplandor del Yo. Es en virtud de la progresiva iluminación del Ser que la voluntad de entregar la limitación se vigoriza. La ilusión es que el “Yo” personal comparte el mérito. Por tanto, la creencia de que la realidad básica es el yo personal aún no ha sido trascendida. El momento positivo de la Voluntad, sin embargo, conduce con bastante facilidad a su transcendencia. La voluntad ve sus principales principios y convicciones como una fuerza propulsora, como si la fuerza se encontrara en esa fuente. Así, la creencia es que el yo personal es la causa del éxito.  

 

La limitación principal es la identificación de la fuente de la propia vida como una personalidad separada que se identifica como la voluntad en si misma. El entendimiento aún no se ha dado cuenta que todo sucede como consecuencia de la manifestación de la potencialidad como realidad cuando las condiciones son adecuadas, y que la voluntad y la intención son los desencadenantes pero no las causas principales de esta etapa evolutiva.  La práctica espiritual del servicio carente de yo es clásicamente denominada “karma yoga”, que, cuando se combina con la oración y la devoción, es transformador. Fue el camino del Mahatma Gandhi. 

 

La Voluntad apoya la intención y facilita el proceso de purificación de la evolución espiritual, el cual a menudo requiere de la voluntad para enfrentar el malestar interno en aras de alcanzar una meta más elevada. La Voluntad aúna la energía extra necesaria para el esfuerzo de superar los obstáculos y las resistencias. También se requiere compromiso en los períodos difíciles para alcanzar la meta superior. Ello incluye una actitud positiva hacia el proceso de aprendizaje en sí y la adquisición de la necesaria información espiritual y compromiso. La Voluntad es una actitud positiva, en contraste con la actitud de la terquedad, que es una forma de resistencia. La entrega de los posicionamientos es una consecuencia de la voluntad y es por tanto una cualidad importante del esfuerzo espiritual interior serio. 

 

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“TRASCENDIENDO LOS NIVELES DE CONCIENCIA. LA ESCALERA HACIA LA ILUMINACIÓN”. Aceptación (Nivel de calibración 350)

En este nivel de consciencia, una transformación importante se lleva a cabo al entender que uno mismo es la fuente y el creador de la experiencia de la propia vida. Asumir tal responsabilidad es distintivo de este grado de la evolución, caracterizado por la capacidad de vivir armoniosamente con las fuerzas de la vida.  Por debajo del nivel de conciencia 200, hay tendencia a verse como una víctima a merced de la vida. Esto se debe a la creencia de que la fuente de la propia felicidad o la causa de los problemas de uno estás “ahí fuera”. El enorme salto de recuperar el propio poder es completado en este nivel con la comprensión de que la fuente de la felicidad está en el interior de uno mismo. En esta etapa más evolucionada, nada “ahí fuera” tiene la capacidad de hacerle a uno feliz, y el amor no es algo que es dado o quitado por nadie, sino que es creado desde el interior. 

 

La aceptación no debe ser confundida con la pasividad, que es un síntoma de apatía. Esta forma de aceptación permite la participación en la vida en los propios términos de la vida, sin tratar de garantizar su conformidad con una agenda. Con la Aceptación, hay tranquilidad emocional y la percepción es ampliada en la medida en que la negación es trascendida. Ahora ves las cosas con menos distorsión o mala interpretación, y el contexto de la experiencia es expandido de modo que eres capaz de “ver el cuadro completo”. La aceptación tiene que ver esencialmente con el equilibrio, la proporción y la adecuación. 

 

El individuo en el nivel de la Aceptación está menos interesado en criticar y en su lugar se dedica a resolver y buscar soluciones para los problemas. Los puestos de trabajo duro no causan malestar o disgusto. Los objetivos a largo plazo tienen prioridad sobre los de corto plazo; la autodisciplina y el dominio son prominentes.  

 

El nivel de Aceptación no está polarizado por el conflicto o la oposición; considera que otras personas tienen los mismos derechos y por tanto iguales honores. Mientras que los niveles inferiores son caracterizados por la rigidez, en este nivel social la pluralidad comienza a emerger como una forma de resolución de los problemas. Por lo tanto, este nivel está libre de los extremos de la discriminación o la intolerancia. Hay una consciencia de que la igualdad no excluye la diversidad. La Aceptación incluye en vez de rechazar.  

 

Discusión

Los niveles de conciencia por debajo de 350 reflejan el dominio de la percepción por las posiciones emocionalizadas y los valores preconcebidos. En los niveles por debajo de 200, las emociones son ásperas, destructivas, y contradictorias, y por tanto propensas al conflicto y las disputas. En el nivel 200, la emotividad se aleja de la negatividad a una visión más positiva del mundo y de sí mismo y se convierte en un apoyo para la vida. Por el nivel de 310, la emotividad y la voluntad son predominantemente positivas, pero aún representan impulsos emocionales. En el nivel 350, por la aceptación, la tranquilidad reemplaza a las emociones perturbadoras de manera que la interferencia de la emocionalidad se desvanece. 

 

En el nivel 350, la demanda del ego narcisista para controlar a los demás es silenciada en virtud del cese de los juicios de valores y el deseo innato por promulgar sus puntos de vista. Las opiniones dualistas disminuyen, al igual que los juicios formulados en percepciones basadas en la dicotomía de lo bueno y lo malo. La elección misma se presenta como libertad de opciones en lugar de categorías morales opuestas.  

 

En el nivel de conciencia del mundo, elegir vainilla significa ver el chocolate como un rival, un enemigo, o una cualidad a ser odiada. En el nivel 350, hay libertad para ver que son simplemente opciones alternativas y que puedes elegir un sabor sin demonizar al otro. Por tanto, hay cese de la coerción que resulta de optar por etiquetar las opiniones en grados severos de deseabilidad o aversión.  

 

Lo crítico en este nivel es la utilización de la previamente alcanzada capacidad de Voluntad (que fue adquirida en el nivel 310). El éxito en el nivel 350 se basa en la voluntad de aplicar el principio del perdón con el fin de contrarrestar la moral y el enjuiciamiento. Así, la venganza es sustituida por la misericordia, lo que permite una mayor interiorización, y también armonía y bienestar interpersonal y social. El error es visto como necesario para la corrección, el perdón y la compasión en lugar de justificación para las actitudes o acciones punitivas.  

 

La entrega de las críticas es resistida por la adquirida auto- importancia inflada del ego crecido en la auto-importancia adquirida, al verse a sí mismo como un árbitro justo y soberano de referencia moral. La aceptación no requiere negación, sino que la sustituye por la percepción realista y el reconocimiento de sus limitaciones innatas. No se siente obligado a “tomar una posición” acerca de lo que es percibido o tomar medidas ni se siente obligado a “arreglarlo”. Por tanto, la Aceptación puede ver y acepta las limitaciones de la vida humana y el mundo de las distorsiones, sin perder su equilibrio y ecuanimidad.  

 

La Aceptación es el resultado de la sabiduría y también de la entrega de los posicionamientos a lo que aceptas como expresiones variadas de la vida, que están de acuerdo a la voluntad divina y a esa Creación que es por tanto multitudinaria en su expresiones como evolución. La aceptación no queda atrapada en el “esto o lo otro” del “blanco y negro” de la dualidad y es capaz de eludir la tentación de la crítica. La Aceptación ve que las cualidades percibidas son innatas a la condición humana y son un reflejo de la individualidad, y también el karma del grupo, y son innatas a la especie Homo sapiens. La Sociedad incluye una mezcla de diferentes niveles del desarrollo evolutivo, incluyendo un panorama de opciones y rutas alternativas para ir a la existencial “casa de los espejos”.  

 

La Aceptación en el nivel 350 es inofensiva ya que no trata de juzgar, controlar, cambiar o dominar a los demás. No sale a “salvar el mundo”, o condenarlo en sus multitudinarias expresiones. Al entregar el deseo de cambio o control de los demás, se da la libertad recíproca de no ser controlable por las opiniones y valores de los demás, ni tampoco se da el deseo o necesidad de su aprobación. Con la liberación de la necesidad de aprobación de los demás, hay distanciamiento de la compulsión de buscar y anhelar el acuerdo social. Este es, sin embargo, contrario y diferente a la pasividad o la indiferencia, que innatamente devalúa a los demás como maniobra protectora.       

 

Dinámica del Ego de la Aceptación

 

La aceptación se aplica tanto al interior como al mundo exterior. Con la educación espiritual, se hace evidente que el ego, en virtud de su estructura innata, es propenso al error de percepción, y que por la voluntad de entregar un posicionamiento, esas distorsiones de la percepción son trascendidas. La Aceptación incluye la habilidad para aceptar tranquilamente tanto las limitaciones personales como las humanas, sin pérdida de la autoestima, porque los juicios de valor han perdido su validez y son ahora considerados como principalmente arbitrarios, opciones personalizadas. Por tanto, las opiniones personales se convierten en destronadas y pierden su tendencia a dominar por la fuerte presión emocional.   La conciencia (superego), entonces se convierte en benigna, ya que ha sido “desdentada”, y por tanto ya no es necesario negarla, temerla, o proyectarla, en el mundo. Por la aceptación, en lugar de la negación moralizada como represión, los impulsos animales son aceptados como parte de una naturaleza a ser compensada por las características humanas positivas.

 

Al trascender las críticas, los impulsos más primitivos del instinto ya no tienen que ser compartimentados o distorsionados de otra manera ni ser atribuidos a otros. Al mismo tiempo, los instintos primitivos aún existen y son reconocidos, pero no se le dan curso. La aceptación se opone a la pretensión y permite la objetividad realista.  

 

En este nivel, el discernimiento no- emocional reemplaza al enjuiciamiento, que a su vez suele ser altamente emocionalizado por la ira, la indignación o la denuncia injuriosa y el ataque. Si bien es obvio que hay muchos elementos y fuerzas en el mundo que son perjudiciales para la vida humana y la felicidad, no es necesario odiarlos o demonizarlos, sino hacer la simple aportación adecuada y evitarlas. Así, lo que fue demonizado anteriormente ahora parece ser más como el mal tiempo, un maremoto, o una fuerza de la naturaleza a tener en cuenta, pero no odiada. La vida no sobrevive por odiar el fuego sino evitando el lugar donde puede estar encendido. 

 

El entregar la crítica deriva en libertad para las emociones peyorativas y del odio que, en sí mismas, aparecen ya sea conscientemente o como culpas o miedos inconscientes de represalia y paranoia. La humildad evita la inflación del ego, por la cual el núcleo narcisista del ego ve a los demás como “equivocados” y al yo como “acertados” y por tanto superior.  

 

La Humildad deriva en la entrega de la auto-importancia del ego y la ganancia narcisista que surgen del enjuiciamiento. Rechazar el papel de árbitro moral permite la entrega de esa función a Dios (“el Juicio es mío “, dijo el Señor”) y resulta en desapego a los interminables debates en el mundo sobre moral, ética, legalidad, política, religión, étnica, judicial y posicionamientos sociales. Mientras que al ego le gustaría ver que poner su propio “granito de arena al error” es una gloriosa celebración de los derechos de libertad de expresión, etc., la humildad reconoce que la humanidad ha logrado sobrevivir tanto tiempo sin opiniones personales y asesoramiento.  

 

La auto-honestidad requiere examinar los motivos ocultos del ego que tienen que ver con una imagen vanidosa, expresada como retórica y argumentación. La humildad observa que el mundo es como es, a pesar de los millones de auto designados expertos en ella. Hay en general resistencia a esta humilde realización porque al ego le encanta subirse a un estrado. 

 

¿La aceptación entonces quiere decir que la vida personal es de poca valía, valor o significado? Por el contrario, con la humildad, pierde el falso valor y acepta su verdadero poder y función, lo que incrementa la energía espiritual y el poder, por lo que influye en el mundo, especialmente a través de la conciencia colectiva de la humanidad. El poder espiritual y la integridad de cada individuo ayuda a elevar el mar y todas las naves en él. Las exhortaciones moralistas llevan a su opuesto como contrapeso, mientras que la integridad de la humildad irradian poder al cual no hay oposición.  

 

Al entregar el egoísmo del ego, también es necesario darse cuenta de que errar al condenar no es lo mismo que condonar, ni condenar es una obligación moral. Todo el mundo sabe que la delincuencia es “mala”, lo que apenas ha dado lugar a su cese.  

 

Trascendiendo el nivel 350

 

Al renunciar al juicio emocionalizado, el camino se despeja para entrar en la armonía y la paz como consecuencia de la disminución de la presión de la emocionalidad. El perdón y la misericordia se permiten por la reflexión contemplativa y la aparición de la balanza del discernimiento y la comprensión. La resistencia a la libre emocionalización claramente es la consecuencia de la desgana del ego a renunciar a su rol narcisista de auto- importancia como juez y árbitro del valor y la moralidad. El ego pretende ser piadosos y en secreto se alimenta de su actitud “puritana”, que es la energía absorbida y apreciada. Teme que disminuirá en valoración, valor e importancia si se rinde y se convierte sólo en un siervo de Dios en lugar de ser Dios en su propia estimación secreta. Por tanto, el núcleo de la resistencia es una ilusión cuidadosamente ocultada del ego y reclama la omnipotencia y la divinidad. 

 

Los miedos del ego pierden su ilusoria soberanía, que en realidad es sólo grandiosidad. Las emociones oscurecen la comprensión, el significado y el sentido, que sólo pueden evolucionar y desarrollarse plenamente en el nivel mas elevado de la conciencia que está libre de emocionalidad y posicionamientos. Así, el nivel de Aceptación despeja el camino para el siguiente paso evolutivo hacia la Razón y la Lógica.  El ego narcisista, carece del sentido del humor y revela su verdadera naturaleza por su “sensibilidad” y otros rasgos neuróticos. Carece de la capacidad de reírse de si mismo y las debilidades y paradojas de la vida humana. Así, desarrollar el sentido del humor ayuda a la evolución de la conciencia al desinflar la inflada auto- imagen del ego impregnada de opiniones emocionalizadas y vanidad. La humildad excluye hacer el ridículo o dar el espectáculo para ganar la atención o el control de los demás mediante gritos y gestos grandilocuentes. La aceptación declina el drama y permite la tranquila pluralidad sin marginarla por el bombardeo de los posicionamientos que, al elevarse, atraen argumentación y ataque. La aceptación trae paz al incluir en lugar de rechazar o denunciar, lo que ofrece la seguridad necesaria para el desarrollo de la racionalidad y el intelecto.  

 

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“TRASCENDIENDO LOS NIVELES DE CONCIENCIA. LA ESCALERA HACIA LA ILUMINACIÓN”. Neutralidad (Nivel de calibración 250)

La energía se vuelve muy positiva en el nivel denominado Neutral al darnos cuenta de los posicionamientos de los niveles inferiores. En los niveles por debajo de 200, la conciencia tiende a ver dicotomías y asumir posiciones rígidas que son obstáculos en un mundo que es complejo y multifactorial y no en blanco y negro. Tomando posiciones dualistas creas polarización, lo que crea oposición y división. Al igual que en las artes marciales, una posición rígida se convierte en un punto de vulnerabilidad -lo no flexible es propenso a romperse. Sobrepasando las barreras u oposiciones que disipan las propias fuerzas, la condición Neutral permite flexibilidad y una evaluación imparcial de los problemas realista. Ser neutral significa estar relativamente no- apegado de los resultados. No conseguir un camino propio ya no es vivido como derrota, miedo o frustración. 

 

En el nivel Neutro una persona puede decir: “Bueno, si no consigo este trabajo, entonces conseguiré otro”. Este es el comienzo de la confianza interna. Cuando se siente el propio poder, ya no te dejas intimidar fácilmente o conducir a probar nada. La expectativa es que la vida, con sus altibajos, estará básicamente bien si puedes capear el temporal es una actitud de nivel 250.  Las personas en la Neutralidad tienen sensación de bienestar; lo que marca este nivel es una confianza en la capacidad para vivir en el mundo. Este es el nivel de la seguridad. Las personas en el nivel Neutral lo llevan bien y son de confianza al asociarse ya que no están interesadas en los conflictos, la competición o la culpa. Están acomodadas y emocionalmente son básicamente inalterables. Esta actitud es no- crítica y no conduce a ninguna necesidad de controlar los comportamientos de otras personas. En consecuencia, el nivel Neutral implica una mayor libertad para sí mismo y los demás.  

 

Discusión   

El Coraje tuvo la motivación, el poder y la fuerza para superar resistencias, enfrentar desafíos, y trabajar a través de ellos con fortaleza y determinación, que a su vez refuerzan la capacidad de actualizar las decisiones. El valor es necesario porque en el nivel del Coraje todavía ves problemas o dificultades que requieren esfuerzo y determinación para trabajarlos. Los obstáculos pueden realmente ser anticipaciones proyectadas, sin embargo, estas no surgen de la realidad, sino de posicionamientos residuales. El coraje puede anticipar las dificultades a controlar, tales como el malestar, la resistencia, la incertidumbre o la ansiedad.  

 

 

En contraste, el nivel de Neutralidad no proyecta percepciones dualistas, porque ha disminuido los posicionamientos, así como los obstáculos del coraje creados por la duda, la ansiedad anticipatoria, o la no familiaridad. La libertad perdura al no implicar las emociones en los resultados o insistir en los objetivos narcisistas, como el hacerlo “a mi manera”. La neutralidad no está interesada en ganar egoístamente, controlar a los demás, o adquirir bienes. Está satisfecha en atraer más que en promover. La Neutralidad es benigna y no inclinada a hacer proselitismo o apreciar el glamour de la importancia; ni tampoco minimiza o disminuye en sí misma la falsa humildad. No está interesada en la persuasión, la coacción, la intimidación o la amenaza. En la Neutralidad, uno es libre de no tratar de “demostrar” nada así mismo.

 

Además, no se siente atraído por causas a promover o defender; por lo tanto, la Neutralidad es pacífica y valora la tranquilidad y la calma. También es un nivel que carece de demandas, presiones, o necesidades narcisistas.   Una actitud general de este nivel es el de estar interesado, pero no emocionalmente implicado, lo que permite una actitud tolerante y agradable porque no hay nada realmente “en juego”.

 

Desprovisto de la necesidad de “ganar” o “ganancia”, La neutralidad es relativamente autosuficientes y satisfecha de ser lo que es. “Tómalo o déjalo” es una actitud de confianza y un valor intrínseco que no necesita nada de los demás.   El nivel de la Neutralidad es cómodo y relativamente libre de ansiedad ya que no sitúa el valor de la supervivencia en lo preconcebido proveniente del exterior. Así, la fuente de la felicidad no es proyectada externamente sobre los demás o el mundo exterior, lo que conlleva estar relativamente libre de conflictos internos, seguridad y libertad. La neutralidad esta también razonablemente libre de la ansiedad social de sentirse amenazado, por lo que carece de la paranoia. La actitud de no intervención facilita la cordialidad porque no hay nada en juego que requiera el acuerdo de otros. La libertad de la Neutralidad es la consecuencia de dejar ir los posicionamientos, las condiciones y las expectativas. Las demandas y necesidades egocéntricas narcisistas ya no son dominantes. Por tanto, el nivel de Neutralidad no sufre por las carencias ni es impulsado por el deseo, lo que quiere, o la compulsión de “hacer” algo o tomar partido en cuestiones sociales, por lo que incluye la flexibilidad.  

 

En la Neutralidad, existe la confianza en un Dios imparcial y benigno, que dan lugar a la confianza en la Divina sabiduría que provee las limitaciones del hombre. Por tanto, Dios es realmente el origen de la libertad, porque la Divinidad ya no parece ser una amenaza a ser temida u odiada y, por tanto, negada.  Las expresiones sociales de este nivel de conciencia son las de la coexistencia tolerante. La neutralidad no está interesada en los conflictos o la participación en los movimientos revolucionarios, las protestas, o el conflicto. Esto puede ser mal percibido como pasividad, cuando, en realidad, es la estabilidad que no promueve ni se resiste al cambio. La ecuanimidad de la Neutralidad por tanto ofrece un contrapeso a los excesos del cambio social y un refugio de la emotividad que permite la reflexión y la evaluación en calma. 

 

Dinámicas del Ego de la Neutralidad  

Los posicionamientos derivan en percepciones dualistas que son el resultado de las distorsiones egoístas y las inherentes limitaciones de la capacidad del ego para el pensamiento preciso. Las percepciones proyectadas son confundidas con la realidad y el énfasis dado por la ganancia o pérdida imaginaria. Por contra, la Neutralidad es la consecuencia del no- apego y está por tanto relativamente carente de las distorsiones de los superpuestos valores proyectados, opiniones, etc..  Es importante diferenciar el no- apego del desapego. El desapego indica retirada, así como también negación, lo que lleva a la indiferencia, que en sí misma es una defensa contra el miedo del apego. El progresivo desapego lleva al aburrimiento, lo plano, y una disminución de la vitalidad y la alegría de la existencia. 

 

El camino hacia el estado Iluminado es por la vía del no- apego en lugar de la negación. Para comprender esto, es importante darse cuenta de que la energía no- lineal de la conciencia en si misma es intrínseca a lo lineal, y que el no- apego significa no dependencia de la forma. El no- apego significa ni atracción ni aversión. En contraste, el desapego conduce a menudo a la aversión y la evitación, así como la devaluación. El no- apego permite la libertad de la atracción de los valores proyectados y anticipaciones tales como la ganancia. Sin miedo a ninguna atracción o aversión, la Neutralidad permite la participación y el disfrute de la vida, porque, por experiencia, la vida se vuelve más como un juego que una participación de alto riesgo. Esto es consistente con las enseñanzas del Tao, en las que el flujo de la vida no es ni solicitado ni resistido. Así, la vida se vive sin esfuerzo y la existencia misma es agradable, sin condicionantes, y fácilmente llevada como un corcho en el mar. Es “llevar el mundo como una prenda suelta”, como San Francisco de Asís recomendaba. 

 

Por experiencia, la vida cotidiana es un divertimento en el que nada de gran significancia o importancia proviene del exterior. Sin nada en juego, no hay miedo a la pérdida o la inflación del ego de la ganancia aparente.  Considerando que el Coraje ve desafíos, la Neutralidad ve principios y directrices en lugar de demandas o rígidas reglas. En la Neutralidad, es correcto aceptar o rechazar una opción, ya que no hay nada que demostrar, nada que ganar y nada que perder. Consecuentemente, la Neutralidad permite la flexibilidad y la libertad de la crítica o las consecuencias anticipatorias.  

 

Desde un punto de vista psicoanalítico, al nivel de la Neutralidad, los aspectos positivos de la salud, las funciones normales del ego son equilibradas con éxito tanto interna como externamente. Los impulsos primitivos son reconocidos y rechazados como opciones desfavorables. El intelecto se libera de la emocionalidad distorsionada, lo que permite comprobar la realidad de la sanación y se produce la acomodación social. La conciencia (superego) ha sido atenuada por lo que no es necesario proyectar las actitudes internas sobre los demás. La naturaleza humana, incluyendo su instinto animal, se acepta como normal y por tanto no tiene que ser rechazada, reprimida, negada, o proyectada sobre los demás. Así, la Neutralidad no critica los inconvenientes de la vida física, emocional y social.  

 

El nivel de la Neutralidad es acompañado de sentimientos de seguridad y confianza como consecuencia de la no- defensa y el no- posicionamiento, dando como resultado la liberación del miedo, la culpa o la crítica. También se alivian las incesantes demandas de las necesidades narcisistas o imperativos. La neutralidad no es ni cínica ni pesimista, ni hace proselitismo de metas optimistas. Acepta el progreso, el cambio y la evolución de la conciencia sin resistencia ni anticipación, sino que flota a lo largo del río de la vida por decisión y aceptación y no por lo que podría ser malinterpretado como la pasividad o indiferencia.    

 

Trascendiendo la Neutralidad   

La paz y la tranquilidad de la Neutralidad son un alivio bienvenido para aquellos que han trascendido los niveles inferiores y sobrevivieron a su angustia interior. Este podría ser visto como un nivel de recuperación para el alma / espíritu que ha abandonado con dificultad los pantanos de la desesperación, la depresión, la angustia, la culpa, el miedo y la frenética búsqueda de la ganancia, la aprobación y la riqueza terrenal, sólo para que luego se conviertan en cenizas. En lugar de lamentarse, la Neutralidad ve el pasado como información y arrepentimiento educativo. Muchas personas eligen pasar sus vidas en este nivel de recuperación y sanación interior.  

 

Aunque la Neutralidad es un estado subjetivamente muy favorable en comparación con los inferiores, aún no expresa la alegría y el resplandor de la Divinidad o del amor o la compasión como elevación de la vida. Lo Neutro ni es destructivo para la vida ni la resiste, pero tampoco es un contribuyente activo. Sirve a la vida por la participación no- resistente y se niega a ser un impedimento. Este nivel es esencialmente silente, sin añadir ni quitar del panorama de la vida.  

 

En la neutralidad, estás agradecido de haber escapado de la casa interior de los espejos por el proceso de dejar ir y entregar. Hay libertad para la impulsividad de los “he de” o “debo de”. Ya no es necesario ser un “ganador”, o “tener éxito”, o adquirir la aprobación o aceptación. No es necesario estar “de acuerdo”, ni te sientes obligado a “hacer algo” en relación a los problemas del mundo. Con el tiempo, sin embargo, debido a la alineación con los principios espirituales, el equilibrio interior  pasa de neutral a un lado más positivo de la escala a consecuencia de la intención, que es apoyada por la fe y la elevación de los efectos positivos. 

 

A causa de la no- resistencia, la energía espiritual del amor de nuevo agita el alma, que ahora busca niveles cada vez más altos de consciencia y de expresión. La potencialidad para el desarrollo del amor incondicional y la compasión atrae una creciente apreciación de la belleza y el progreso espiritual, como consecuencia de la adoración y la oración. Así, por la no resistencia, la puerta es abierta a la energía de la Gracia Divina que impulsa la evolución de la conciencia por la cual la voluntad personal se vuelve afirmativa y representa a la Divinidad por la atracción y la calidez interior progresiva de la Radiación del Divino Amor en si. La activación de la potencialidad espiritual es consecuencia de la no- resistencia, la cual es como la flor que se abre y responde a la calidez del sol en virtud de sus cualidades intrínsecas imbuidas por la misma Creación.

 

 

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Transcending the Levels of Consciousness  by David R. Hawkins, M.D., Ph.D.

 

 




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“TRASCENDIENDO LOS NIVELES DE CONCIENCIA. LA ESCALERA HACIA LA ILUMINACIÓN”. Coraje (Nivel de calibración 200)

En el nivel del Coraje, la energía espiritual altera profundamente la experiencia de si mismo y los demás, por lo tanto es el nivel del comienzo del poder. Esta es una zona de exploración, realización, fortaleza, y determinación. En los niveles inferiores, el mundo es visto sin esperanza, triste, espantoso, tentador, o frustrante, pero en el nivel del Coraje, la vida se ve excitante, desafiante y estimulante. 

 

El Coraje implica la voluntad de probar cosas nuevas y hacer frente a las vicisitudes de la vida. En este nivel de poder, uno es capaz de hacer frente y manejar eficazmente las oportunidades de la vida. En el nivel 200, por ejemplo, hay energía para aprender nuevas habilidades en el trabajo, y el crecimiento y la educación son metas alcanzables. Hay capacidad para hacer frente a los miedos o los defectos de carácter y crecer a pesar de ellos, y la ansiedad no paraliza el esfuerzo como lo hacía en las etapas inferiores de la evolución. Los obstáculos que vencen a las personas del nivel de conciencia por debajo de 200 actúan como estimulantes para quienes han evolucionado al primer nivel de verdadero poder. 

 

 

Las personas en este nivel retornan al mundo tanta energía como la que toman de él. En los niveles inferiores, las poblaciones y también las personas drenan energía de los otros individuos y la sociedad, sin reciprocidad. Ya que el intercambio resulta en una retroalimentación positiva, la auto-recompensa y la autoestima se vuelven progresivamente auto -reforzadas. Aquí es donde comienza la productividad.  

 

Cruzar el nivel 200 es el paso más crítico en la evolución de la conciencia humana y su calidad  es concordante tanto en la vida interior como la exterior. El desarrollo de la capacidad de orientarse a la verdad reconocida en lugar de obtener beneficios personales separa claramente la verdad de la falsedad. La elección decisiva de dar este paso es la de aceptar la responsabilidad y ser responsable de las propias decisiones o acciones. Esto también indica el cambio de ser dominado por las emociones primitivas, que se atenúa por la inteligencia y validez verificable en lugar de por la emotividad egoísta que se traduce en falacias y racionalidad distorsionada. Así, el coraje representa la conquista del miedo a la pérdida de lo obtenido, así como su remplazo por más recompensas a largo plazo de verdad.  

 

En el nivel de 200, hay una aceptación intuitiva de la verdad de rendir cuentas como realidad espiritual y social. Esto va acompañado por el surgimiento de la consciencia de la responsabilidad por el destino de la propia alma y no sólo por el cuerpo y la satisfacción del ego. La verdad se ve ahora como aliada en lugar de como enemiga. La orientación con la verdad en lugar del beneficio trae fuerza, respeto por uno mismo y verdadera investidura de poder y no incremento del ego. La máxima de: “¿Qué gana un hombre si gana el mundo pero pierde su alma?” ahora se convierte en un axioma que guía las decisiones y la elecciones de las opciones.  

 

El Coraje trae confianza interna y una mayor sensación de poder personal, ya que no depende de los factores externos o los resultados. Elegir la integridad y la auto-honestidad es auto-gratificante y reforzante. Hay una mayor sensación de libertad interior debido al alivio de la culpa y el miedo que sutilmente acompaña a todas las violaciones de la verdad, porque en el nivel inconsciente, el espíritu sabe cuándo el ego está mintiendo y violando premisas que operar fuera de la conciencia consciente. Esto emana de un arquetipo en el inconsciente colectivo, según lo descrito por el psicoanalista suizo Carl Jung (cal. 520). La acumulación de deuda espiritual inconsciente (karma) progresivamente desciende el nivel calibrado de conciencia de aquellos que violan la verdad. Entonces tienen que compensarlo por el orgullo defensivo, la ira, la culpa, la vergüenza y el miedo a la Sentencia Divina definitiva.  

 

La firmeza e integra actuación resulta en gratificaciones internas que provienen de la realización satisfactoria de las normas internas. En este nivel, es el esfuerzo y la intención, y no sólo el resultado lo importante. El que “Para ti mismo sea verdad” domina progresivamente las elecciones, las decisiones, y el surgimiento de un sentido interior de honor. El objetivo a largo plazo de la vida se vuelve el desarrollo del potencial interior, como fortaleza, en lugar de la adquisición de lo externo.   Aunque el coraje es tanto reconocido como recompensado por la sociedad, la aprobación social se vuelve sólo secundaria, las personas integras saben que es posible engañar al mundo, pero no a uno mismo. Debido a la mayor consciencia  que ocurre en el nivel 200, las tentaciones para violar la integridad del beneficio son reconocidas y rechazadas, mientras que por debajo del nivel 200, se racionalizan para la rápida adquisición del beneficio sin importar las consecuencias.  

 

Desde la investigación de la conciencia calibrada, se verifica que todo el mundo sabe inconscientemente cuando están siendo engañados, lo cual es rápidamente revelado por la prueba muscular que al instante discierne la verdad de la falsedad. Este debilitamiento de la respuesta de la musculatura del cuerpo y las alteraciones del flujo de energía a través del sistema de acupuntura indican que la consciencia de la diferencia entre verdad y falsedad es intrínseca a la energía de la vida y es reflejada en la respuesta del cuerpo, aunque la mente la niegue.  

 

La energía de la conciencia en el nivel 200 se orienta a la integridad de la razón, y por tanto, los engaños distorsionados de la retórica son rechazados por ser débiles y fallidos. Con este paso adelante de la evolución, hay una disminución importante de la emocionalidad y la fantasía de deseo. La vida se vuelve así menos dramática, y los pagos transitorios a las posiciones del ego negativo pierden su atractivo porque se han quedado sin recompensa. A cambio, hay una mayor ecuanimidad y la sensación general de seguridad que sólo puede ser adquirida por la adhesión a la honestidad interior. Por ensayo y error, se descubre que el coste del compromiso no compensa el riesgo de la confianza a la que la integridad se ha acostumbrado.